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在新春佳節(jié)即將來(lái)臨之際，中國(guó)佛教協(xié)會(huì)發(fā)布《關(guān)于2017年繼續(xù)開(kāi)展文明敬香合理放生建設(shè)生態(tài)寺院活動(dòng)的通知》（以下簡(jiǎn)稱《通知》），進(jìn)一步規(guī)范全國(guó)佛教場(chǎng)所燃香、放生活動(dòng)，共創(chuàng)和諧生態(tài)環(huán)境，維護(hù)佛教場(chǎng)所的文明、安全、環(huán)保和秩序。

《通知》指出，燃香禮佛的意義，在于通過(guò)以恭敬心、清凈心點(diǎn)燃三支香的方式，傳遞對(duì)佛、法、僧三寶的恭敬、供養(yǎng)。但部分信眾以多燒香、燒頭香、高香、大香來(lái)表達(dá)對(duì)佛、菩薩的虔誠(chéng)恭敬，祈求更多福報(bào)；部分制香、售香企業(yè)和個(gè)人，以及部分旅游企業(yè)和導(dǎo)游為牟取利益，也推波助瀾。這種敬香方式不僅污染空氣、污染環(huán)境，破壞文物、影響健康，而且由“香火利益鏈”引起的過(guò)度商業(yè)化，損害了佛教清凈莊嚴(yán)的形象。同樣，放生、護(hù)生的真義在于踐行佛陀“慈悲利生”的理念，要愛(ài)護(hù)每一個(gè)生靈的生命和慧命；放生的發(fā)心在于慈悲，愛(ài)護(hù)生靈的同時(shí)，也是在養(yǎng)護(hù)自己的慈悲心。但是，由于對(duì)佛法領(lǐng)悟得不透徹，缺乏深入的思考和正確的認(rèn)識(shí)，使得放生、護(hù)生出現(xiàn)一些不如法的行為，沒(méi)有達(dá)到解救眾生、服務(wù)社會(huì)、提升自我、攝受人心的目的。

《通知》要求各地佛教協(xié)會(huì)要高度重視，提高對(duì)做好此項(xiàng)工作的認(rèn)識(shí)，盡職盡責(zé)，抓好落實(shí)。對(duì)于春節(jié)敬香旺季和高峰時(shí)段，要會(huì)同有關(guān)部門(mén)提前組織開(kāi)展聯(lián)合檢查，做好安全應(yīng)急預(yù)案，加強(qiáng)敬香點(diǎn)現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)。嚴(yán)禁以任何名義和借口誘導(dǎo)香客燒高香、撞頭鐘。全國(guó)重點(diǎn)寺院和創(chuàng)建和諧寺院的先進(jìn)集體要率先垂范，發(fā)揮面向信眾、聯(lián)系信眾的優(yōu)勢(shì)，利用講經(jīng)弘法、制作宣傳品等方式，向信眾宣講文明敬香、合理放生，有條件的寺院還可制作醒目的標(biāo)志牌、宣傳欄，以信眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式加以引導(dǎo)。各地要以寺院為重點(diǎn)，規(guī)范敬香地點(diǎn)、敬香數(shù)量、敬香規(guī)格和敬香形式，倡導(dǎo)信教群眾和敬香游客選用符合安全、環(huán)保規(guī)格要求的香類(lèi)產(chǎn)品，樹(shù)立文明敬香風(fēng)氣。放生活動(dòng)要符合環(huán)境部門(mén)的規(guī)定，普及正確的護(hù)生觀念，提倡日常護(hù)生、隨緣放生，觀察因緣、智慧護(hù)生。放生活動(dòng)要在寺院和法師的監(jiān)督和參與下進(jìn)行，深入理解慈悲護(hù)生的真正含義，共同推進(jìn)合理放生新風(fēng)尚。（本報(bào)綜合）

武漢歸元寺：加強(qiáng)交通管制倡導(dǎo)文明敬香

19日，湖北武漢漢陽(yáng)區(qū)召開(kāi)2017年春節(jié)期間歸元寺文明敬香活動(dòng)新聞發(fā)布會(huì)，發(fā)布寺廟周邊相關(guān)管制信息。

據(jù)悉，歸元寺春節(jié)期間敬香時(shí)間為1月28日（正月初一）至2月11日（正月十五），每日開(kāi)放時(shí)間為6:00至18:00，夜間寺院不開(kāi)放，禁止夜間入寺敬香。同時(shí)，武漢市公安局交通管理局發(fā)布了關(guān)于2017年春節(jié)期間加強(qiáng)歸元寺周邊部分道路交通管理措施的通告。

按照歸元寺文明敬香活動(dòng)安全管理辦公室相關(guān)規(guī)定，禁止在寺院外及周邊道路上焚燒香蠟，對(duì)違規(guī)燒香損毀公共設(shè)施的，有關(guān)部門(mén)將依法處理。嚴(yán)禁燃放煙花爆竹，對(duì)違規(guī)燃放者將依法處理。嚴(yán)禁將高香、捆香、黃紙、蠟燭、天燈、氫氣球等危險(xiǎn)物品帶入寺內(nèi)，以免引發(fā)危險(xiǎn)。并提醒游客、香客按分流指示牌入寺，到指定區(qū)域敬香。

北京廣濟(jì)寺：助力首都生態(tài)文明建設(shè)

2017年春節(jié)將至，鮮花綠植裝點(diǎn)的北京廣濟(jì)寺為信眾、游客免費(fèi)結(jié)緣春聯(lián)，處處洋溢著節(jié)日的喜慶。

自2016年4月1日起，北京廣濟(jì)寺為廣大信眾、游客提供免費(fèi)環(huán)保香，明確禁止外香入寺，從根源上杜絕“燒高香”、“燒粗香”、“燒劣質(zhì)香”等亂象。文明敬香活動(dòng)實(shí)行近一年來(lái)，得到了廣大善信的理解和支持，整個(gè)活動(dòng)進(jìn)展有序、扎實(shí)深入，達(dá)到了預(yù)期效果。寺院空氣清新，安全隱患減少，全年無(wú)一起安全事故，給廣大信眾和香客提供了一個(gè)安全祥和的敬香禮佛環(huán)境。

一年來(lái)，廣濟(jì)寺的各位法師及義工不斷向信眾宣傳“文明敬香、建設(shè)生態(tài)寺院”的意義，引導(dǎo)信眾以“三炷清香”或“一炷心香”敬神禮佛，倡導(dǎo)鮮花水果供佛等綠色環(huán)保的禮敬方式。前來(lái)燒香拜佛的信眾、香客紛紛表示，北京近年來(lái)經(jīng)常霧霾籠罩，大氣污染的嚴(yán)重程度與我們的生活息息相關(guān)，鮮花禮佛、心香禮佛、環(huán)保香禮佛等方式不僅改善了寺廟的空氣質(zhì)量，創(chuàng)造了清凈莊嚴(yán)的弘法道場(chǎng)，也很大程度上降低了空氣污染對(duì)人體健康造成的各種危害。

中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、廣濟(jì)寺住持演覺(jué)法師表示，為響應(yīng)《國(guó)家宗教事務(wù)局關(guān)于進(jìn)一步推動(dòng)文明敬香、建設(shè)生態(tài)寺觀工作的通知》精神及中國(guó)佛教協(xié)會(huì)關(guān)于《文明敬香、合理放生、建設(shè)生態(tài)寺院的倡議》，廣濟(jì)寺作為中國(guó)佛教協(xié)會(huì)直屬寺院，積極帶頭做好文明敬香相關(guān)工作。一年來(lái)，措施得力、效果顯著，營(yíng)造了活動(dòng)有序、管理規(guī)范、安全整潔、生態(tài)環(huán)保的寺院環(huán)境，樹(shù)立了佛教界良好社會(huì)形象的同時(shí)，也對(duì)寺內(nèi)珍貴的文物起到了更好的保護(hù)作用。

雞年春節(jié)臨近，演覺(jué)法師再次向廣大善信發(fā)出文明敬香、合理放生、建設(shè)生態(tài)寺院的倡議，以各類(lèi)公告、微信和文明敬香宣傳員等方式宣傳文明禮佛理念，祝愿廣大善信度過(guò)一個(gè)祥和歡樂(lè)、吉祥平安的春節(jié)。

教你放生儀軌 教你放生儀軌⒈皈依、發(fā)心（三遍）：諸佛正法賢圣三寶尊，從今直至菩提永皈依。我以所修施等諸資糧，為利有情故愿大覺(jué)成?、舶l(fā)四無(wú)量心（一遍）：愿諸眾生永具安樂(lè)及安樂(lè)因，愿諸眾生永離眾苦及眾苦因，愿諸眾生永具無(wú)苦之樂(lè)、我心怡悅，愿諸眾生遠(yuǎn)離貪嗔之心、住平等舍。⒊供養(yǎng)偈（一遍）并觀想將此眾生供養(yǎng)于諸佛菩薩：諸佛菩薩垂念我，乃至究竟菩提果，此等眾生作供養(yǎng)，祈以悲愍而納受。⒋心經(jīng)（一遍）⒌誦佛菩薩名號(hào)（各三或七遍）：頂禮、供養(yǎng)、皈依出有壞善逝應(yīng)供正等覺(jué)本師釋迦牟尼佛頂禮、供養(yǎng)、皈依出有壞善逝應(yīng)供正等覺(jué)善名稱吉祥王如來(lái)頂禮、供養(yǎng)、皈依出有壞善逝應(yīng)供正等覺(jué)寶月蓮智嚴(yán)光音自在王如來(lái)頂禮、供養(yǎng)、皈依出有壞善逝應(yīng)供正等覺(jué)金色寶光妙行成就如來(lái)頂禮、供養(yǎng)、皈依出有壞善逝應(yīng)供正等覺(jué)無(wú)憂最勝吉祥如來(lái)頂禮、供養(yǎng)、皈依出有壞善逝應(yīng)供正等覺(jué)法海雷音如來(lái)頂禮、供養(yǎng)、皈依出有壞善逝應(yīng)供正等覺(jué)法海勝慧游戲神通王如來(lái)頂禮、供養(yǎng)、皈依出有壞善逝應(yīng)供正等覺(jué)藥師琉璃光王如來(lái)頂禮、供養(yǎng)、皈依出有壞善逝應(yīng)供正等覺(jué)西方極樂(lè)世界阿彌陀佛頂禮、供養(yǎng)、皈依出有壞善逝應(yīng)供正等覺(jué)寶積佛頂禮、供養(yǎng)、皈依文殊菩薩頂禮、供養(yǎng)、皈依地藏王菩薩頂禮、供養(yǎng)、皈依彌勒菩薩頂禮、供養(yǎng)、皈依觀音菩薩頂禮、供養(yǎng)、皈依除蓋障菩薩頂禮、供養(yǎng)、皈依金剛手菩薩頂禮、供養(yǎng)、皈依普賢菩薩頂禮、供養(yǎng)、皈依虛空藏菩薩⒍誦咒（各數(shù)十遍或一百零八遍）：釋迦牟尼佛心咒：嗡摩尼摩尼瑪哈摩那耶娑哈觀世音菩薩心咒：嗡嘛呢叭美?啥彌陀心咒：嗡阿彌德瓦阿依斯得?啥往生咒：⒎回向文（一遍）：此福已得一切智，摧伏一切過(guò)患敵，生老病死猶涌濤，愿度有海諸有情。若時(shí)間充裕，能誦念《普賢行愿品》中偈頌部分（從“所有十方世界中，三世一切人師子，……”到“普愿沉溺諸眾生，速往無(wú)量光佛剎?！保┐蠓綇V佛華嚴(yán)經(jīng)入不思議解脫境界普賢行愿品偈頌所有十方世界中三世一切人師子我以清凈身語(yǔ)意一切遍禮盡無(wú)余普賢行愿威神力普現(xiàn)一切如來(lái)前一身復(fù)現(xiàn)剎塵身一一遍禮剎塵佛于一塵中塵數(shù)佛各處菩薩眾會(huì)中無(wú)盡法界塵亦然深信諸佛皆充滿各以一切音聲海普出無(wú)盡妙言辭盡于未來(lái)一切劫贊佛甚深功德海以諸最勝妙花?伎樂(lè)涂香及傘蓋如是最勝莊嚴(yán)具我以供養(yǎng)諸如來(lái)最勝衣服最勝香末香燒香與燈燭一一皆如妙高聚我悉供養(yǎng)諸如來(lái)我以廣大勝解心深信一切三世佛悉以普賢行愿力普遍供養(yǎng)諸如來(lái)我昔所造諸惡業(yè)皆由無(wú)始貪嗔癡從身語(yǔ)意之所生一切我今皆懺悔十方一切諸眾生二乘有學(xué)及無(wú)學(xué)一切如來(lái)與菩薩所有功德皆隨喜十方所有世間燈最初成就菩提者我今一切皆勸請(qǐng)轉(zhuǎn)于無(wú)上妙法輪諸佛若欲示涅?我悉至誠(chéng)而勸請(qǐng)唯愿久住剎塵劫利樂(lè)一切諸眾生所有禮贊供養(yǎng)佛請(qǐng)佛住世轉(zhuǎn)法輪隨喜懺悔諸善根回向眾生及佛道我隨一切如來(lái)學(xué)修習(xí)普賢圓滿行供養(yǎng)過(guò)去諸如來(lái)及與現(xiàn)在十方佛未來(lái)一切天人師一切意樂(lè)皆圓滿我愿普隨三世學(xué)速得成就大菩提所有十方一切剎廣大清凈妙莊嚴(yán)眾會(huì)圍繞諸如來(lái)悉在菩提樹(shù)王下十方所有諸眾生愿離憂患常安樂(lè)獲得甚深正法利滅除煩惱盡無(wú)余我為菩提修行時(shí)一切趣中成宿命常得出家修凈戒無(wú)垢無(wú)破無(wú)穿漏天龍夜叉鳩?茶乃至人與非人等所有一切眾生語(yǔ)悉以諸音而說(shuō)法勤修清凈波羅密恒不忘失菩提心滅除障垢無(wú)有余一切妙行皆成就于諸惑業(yè)及魔境世間道中得解脫猶如蓮花不著水亦如日月不住空悉除一切惡道苦等與一切群生樂(lè)如是經(jīng)于剎塵劫十方利益恒無(wú)盡我常隨順諸眾生盡于未來(lái)一切劫恒修普賢廣大行圓滿無(wú)上大菩提所有與我同行者于一切處同集會(huì)身口意業(yè)皆同等一切行愿同修學(xué)所有益我善知識(shí)為我顯示普賢行常愿與我同集會(huì)于我常生歡喜心愿常面見(jiàn)諸如來(lái)及諸佛子眾圍繞于彼皆興廣大供盡未來(lái)劫無(wú)疲厭愿持諸佛微妙法光顯一切菩提行究竟清凈普賢道盡未來(lái)劫常修習(xí)我于一切諸有中所修福智恒無(wú)盡定慧方便及解脫獲諸無(wú)盡功德藏一塵中有塵數(shù)剎一一剎有難思佛一一佛處眾會(huì)中我見(jiàn)恒演菩提行普盡十方諸剎海一一毛端三世海佛海及與國(guó)土海我遍修行經(jīng)劫海一切如來(lái)語(yǔ)清凈一言具眾音聲海隨諸眾生意樂(lè)音一一流佛辯才海三世一切諸如來(lái)于彼無(wú)盡語(yǔ)言海恒轉(zhuǎn)理趣妙法輪我深智力普能入我能深入于未來(lái)盡一切劫為一念三世所有一切劫為一念際我皆入我于一念見(jiàn)三世所有一切人師子亦常入佛境界中如幻解脫及威力于一毛端極微中出現(xiàn)三世莊嚴(yán)剎十方塵剎諸毛端我皆深入而嚴(yán)凈所有未來(lái)照世燈成道轉(zhuǎn)法悟群有究竟佛事示涅?我皆往詣而親近速疾周遍神通力普門(mén)遍入大乘力智行普修功德力威神普覆大慈力遍凈莊嚴(yán)勝福力無(wú)著無(wú)依智慧力定慧方便威神力普能積集菩提力清凈一切善業(yè)力摧滅一切煩惱力降伏一切諸魔力圓滿普賢諸行力普能?chē)?yán)凈諸剎海解脫一切眾生海善能分別諸法海能甚深入智慧海普能清凈諸行海圓滿一切諸愿海親近供養(yǎng)諸佛海修行無(wú)倦經(jīng)劫海三世一切諸如來(lái)最勝菩提諸行愿我皆供養(yǎng)圓滿修以普賢行悟菩提一切如來(lái)有長(zhǎng)子彼名號(hào)曰普賢尊我今回向諸善根愿諸智行悉同彼愿身口意恒清凈諸行剎土亦復(fù)然如是智慧號(hào)普賢愿我與彼皆同等我為遍凈普賢行文殊師利諸大愿滿彼事業(yè)盡無(wú)余未來(lái)際劫恒無(wú)倦我所修行無(wú)有量獲得無(wú)量諸功德安住無(wú)量諸行中了達(dá)一切神通力文殊師利勇猛智普賢慧行亦復(fù)然我今回向諸善根隨彼一切常修學(xué)三世諸佛所稱嘆如是最勝諸大愿我今回向諸善根為得普賢殊勝行愿我臨欲命終時(shí)盡除一切諸障礙面見(jiàn)彼佛阿彌陀即得往生安樂(lè)剎我既往生彼國(guó)已現(xiàn)前成就此大愿一切圓滿盡無(wú)余利樂(lè)一切眾生界彼佛眾會(huì)咸清凈我時(shí)于勝蓮花生親睹如來(lái)無(wú)量光現(xiàn)前授我菩提記蒙彼如來(lái)授記已化身無(wú)數(shù)百俱胝智力廣大遍十方普利一切眾生界乃至虛空世界盡眾生及業(yè)煩惱盡如是一切無(wú)盡時(shí)我愿究竟恒無(wú)盡十方所有無(wú)邊剎莊嚴(yán)眾寶供如來(lái)最勝安樂(lè)施天人經(jīng)一切剎微塵劫若人于此勝愿王一經(jīng)于耳能生信求勝菩提心渴仰獲勝功德過(guò)于彼即常遠(yuǎn)離惡知識(shí)永離一切諸惡道速見(jiàn)如來(lái)無(wú)量光具此普賢最勝愿此人善得勝壽命此人善來(lái)人中生此人不久當(dāng)成就如彼普賢菩薩行往昔由無(wú)智慧力所造極惡五無(wú)間誦此普賢大愿王一念速疾皆消滅族姓種類(lèi)及容色相好智慧咸圓滿諸魔外道不能摧堪為三界所應(yīng)供速詣菩提大樹(shù)王坐已降伏諸魔眾成等正覺(jué)轉(zhuǎn)法輪普利一切諸含識(shí)若人于此普賢愿讀誦受持及演說(shuō)果報(bào)唯佛能證知決定獲勝菩提道若人誦此普賢愿我說(shuō)少分之善根一念一切悉皆圓成就眾生清凈愿我此普賢殊勝行無(wú)邊勝福皆回向普愿沉溺諸眾生速往無(wú)量光佛剎與《大圓滿基道果無(wú)二之發(fā)愿文》，則最為殊勝。注意事項(xiàng)：①時(shí)間：放生在每月初八、十五、二十五、三十或佛菩薩的紀(jì)念日較為殊勝，尤其在神變?cè)拢ㄞr(nóng)歷正月）的功德更大。但也可以不定期放生。②地點(diǎn)：宜在放生池、以及遠(yuǎn)離捕殺之水域、山林等盡量能使所放眾生生存悅意且能長(zhǎng)壽之地。③類(lèi)別：蟲(chóng)類(lèi)、魚(yú)類(lèi)、飛禽、畜類(lèi)等，所放眾生之軀體越大，則所獲之功德也越大。④方式：動(dòng)作輕柔，若有甘露丸、解脫丸等則預(yù)先化于水中，在放生前灑在所放動(dòng)物上。用密宗《系解脫》在其上方加持則更為殊勝。⑤發(fā)心：應(yīng)發(fā)利益眾生之清凈心，一心一意為其獲得暫時(shí)之安樂(lè)及究竟之解脫而祈禱。