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長期代放生泥鰍的功德,代放生的功德及簡單儀軌_代放生的功德_代放生簡單儀
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4、憨山大師的‘放生功德偈’說:人既愛其壽,物亦愛其命。放生合天心,放生順佛令,放生免三災(zāi),放生離九橫,放生壽命長,放生官祿盛。放生子孫昌,放生家門慶,放生無憂惱,放生少疾病。放生解冤結(jié),放生罪垢凈,放生觀音慈,放生普賢行,放生與殺生,果報明如鏡。放生又念佛,萬修萬人成。(‘三災(zāi)’:刀兵災(zāi)。疾疫災(zāi)。饑饉災(zāi)?!艡M’:一得病無醫(yī)。王法誅戮。非人奪精氣。為火所焚。水中沉溺。為惡獸所啖。墮崖。中毒受咒。被饑渴困。)

5、印光大師總結(jié)了放生的十功德:無刀兵劫、集諸吉祥、長壽健康、多子宜男、諸佛歡喜、物類感恩、無諸災(zāi)難、得生天上、消滅惡業(yè)及四季安寧、生生不息善心相感。

6、弘一大師也曾經(jīng)“先問諸君,欲延壽否?欲愈病否?欲免難否?欲得子否?倘愿者,今有一最簡便易行之法奉告,即是放生也?!?/p>

7、我們在放生過程中,因為放生,花錢買物贖命,是財布施;因為放生,與物類眾生一起皈依,一起懺悔,一起念佛,一起回向,是法布施;因為放生,解除物命被擒被抓,死亡前掙扎怨恨的痛苦恐懼,是無畏布施;三種布施,放生一應(yīng)俱全,放生功德真的是不可思議!

8、若遭遇嚴重之疾病而接近死亡壽盡之時,只有放生,才能延壽無病。從前蘇州有一位王大林,他具有大慈大悲心,常常放生,每當看見村中的小孩們捕捉玩弄魚鳥等動物時,他就致力勸止并給錢以放生,他平時勸人說:“少年時,必須培養(yǎng)愛惜仁慈物命的美德,不可令他養(yǎng)成殘忍好殺的壞習氣?!彼缡怯谝簧袆袢诵猩茢鄲?,后來得重病將死時,于自己覺知的境界中圣尊告訴曰:“你平生放生,有極大功德,將可增福延壽三十六年?!币蚨靡詮?fù)活,九十七歲時無病善逝。此類事不勝枚舉。

9、其實放生過程中,最重要的是為所有眾生行三皈依并為其念佛。我們救放眾生的性命,他們雖然滿心感謝歡喜,卻都還是畜生,尚在三涂中受苦,未能真正解脫。我們惟有以至誠心為其念三皈依,「皈依佛,不墮地獄。皈依法,不墮餓鬼。皈依僧,不墮畜生?!沽钏鼈兙茏呷敕痖T,成為佛弟子,使其于今生報盡速能脫離三惡道中。而后以一句至高無上,統(tǒng)攝一切的「南無阿彌陀佛」圣號盈盈滿滿地貫注其八識田中,既植道種,以后因緣成熟時必能值遇佛法,念佛修行,往生西方,永脫六道輪回的生死苦海。這才是放生中的大放生。

10、放生物不要事先預(yù)訂:在不預(yù)先告知的情況下突然去采買物類放生,以避免漁夫獵人商家藉此捕獵兜售。

二、長沙放生地點公布

1、放生地點不要固定:不固定時間地點采買,不固定時間地點放生,總之避免有心人士藉此伺機斂財捕抓而禍及放生物類。

2、放生多少不拘:隨個人發(fā)心,十元不嫌少,千萬不嫌多,物命一條不嫌少,物命萬千不嫌多,但求慈悲至上,心誠為要。

3、眾生應(yīng)細心周到:放生地點宜選擇人煙稀少,地廣水深,適合物類生存之地域為原則

4、不論顯密,放生儀軌都比較復(fù)雜,要做完一般得半小時以上,有時往往因此而造成一些要放生的生命死亡,很多情況下需要我們采用最簡單而有效的儀軌。

5、念三遍“南無本師釋迦牟尼佛”

6、念三皈依三遍(“皈依佛皈依法皈依僧皈依佛兩足尊皈依法離欲尊皈依僧眾中尊皈依佛皈依法皈依僧皈依佛不墮地獄皈依法不墮餓鬼皈依僧不墮傍生)(藏密弟子加念皈依上師)

7、念懺悔文,一遍。(我昔所造諸惡業(yè)皆由無始貪嗔癡從身語意之所生一切我今皆懺悔)

8、念南無寶髻如來或南無阿彌陀佛七遍,要念大聲,讓動物聽清楚!切記要大聲!

9、然后放生,邊放生邊念(或唱)六字大明咒—嗡嘛呢唄美哞(此六字大明咒,在旁生耳邊念誦,功德亦極大。

10、回向:愿以此放生功德莊嚴佛凈土、上報四重恩、下濟三途苦、若有見聞?wù)?、悉發(fā)菩提心、盡此一報身、同生極樂國!

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