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硯州島距南昌市80公里，對外連接有廣佛、廣三、廣肇高速，珠外環(huán)高速，321國道，鐵路，城際輕軌，一小時到達(dá)珠三角；離南昌市區(qū)僅18公里。但是讓我有些驚訝的是想去島上只能乘船，并沒有橋梁連接。

不過，無論你是自駕開車上島，還是徒步，從凌晨3點(diǎn)到晚上8點(diǎn)，乘船都非常方便。

隨著全域旅游的開展，硯州島獨(dú)特的地貌和田園風(fēng)光成為都市人向往的旅行目的地，島上的旅游資源成為了熱點(diǎn)，如何玩成為游人最關(guān)心的。登島碼頭防洪閘門的“掃碼帶你玩”令我刮目相看。小小硯州島，用信息引導(dǎo)游人、服務(wù)游人的舉措做的到位。

走過防洪閘門向左看是這棟頗有時代感的建筑，迎風(fēng)飄揚(yáng)的五星紅旗，色彩鮮艷的建筑涂裝，讓人感受到了小島的活力。游客服務(wù)中心就設(shè)在這里，如果是環(huán)島游，約有8公里，燥熱的天如果徒步會很消耗體力，可以租一輛雙人騎的自行車，慢悠悠，溫馨浪漫又省時省力。

在游客中心里，展示有當(dāng)?shù)靥厣r(nóng)產(chǎn)品，梅干菜、大頭菜、芋頭、香菇等等，都是無公害的有機(jī)食材。省級“文化和旅游特色村”的牌匾金光閃閃，也勾起了我的好奇心。都有什么特色？

硯州島是一處仿佛隔世的小島，沒有車水馬龍的喧囂，寧靜是它的特色之一，來島上小住幾日更能體驗(yàn)到這份愜意。民宿的應(yīng)運(yùn)而生是一種必然，游客中心隔壁的灰色小樓“翰園精品酒店”是島上條件最好的民宿之一

島上游覽觀光路線為環(huán)線，不走回頭路。我們是乘坐觀光車按照順時針的順序游覽的，第一站是兒孫滿堂的古榕樹，榕樹在兩廣地區(qū)很常見，但是像這組榕樹群的不多。從主干上垂落地上的枝干又長成了枝繁葉茂，一共有12根，正好是一年十二月的象征。

子子孫孫歡聚一堂，寓意著美滿和興旺，這個彩頭贏得了游人紛紛拍照留念，這可是吉祥之樹。

硯州島的祠堂文化是嶺南文化的組成部分，也是特色之一。據(jù)導(dǎo)游介紹，島上共有四個李氏祠堂，分別由李氏的四位夫人所建。李氏不僅是島上的大戶，也是中國的大姓之一?！半]西世胄”表明了島上李氏為隴西的世家子弟，貴族后裔。無論是中國的李姓還是新加坡李姓、朝鮮的李姓后裔都應(yīng)該知道，自古李姓出隴西。

硯州島因“包公擲硯成洲”而得名而盛名，自然就少不了關(guān)于包公的文化符號，位于島東端的包公樓就是特色之一。

早在清朝時期，島內(nèi)就修有祭拜包公的廟宇，有160多年的歷史。上世紀(jì)八九十年代，重新修建了包公樓。第一進(jìn)為微孝肅牌坊，前面為放生池。第二進(jìn)為大門口，橫額有“包公樓”3個蒼勁有力的大字。穿過牌坊，內(nèi)有包公樓主樓建筑及浩然亭、南北廂廊、天井、聚寶塔、五義橋等，楹聯(lián)、匾額、鐘鼓、神臺、香案、宮燈等陳設(shè)俱全。在首層殿堂正中，端坐包公圣像，鐵面包公威嚴(yán)表情讓人肅然起敬。在茫茫的田野中，樓宇巍峨，蔚為壯觀。

包公在端州為官期間清正廉明，造福百姓，深受端州人民的愛戴，尤其是硯州島上老百姓，包公就是他們心目中的守護(hù)神，同時也是他們?nèi)松淖鴺?biāo)。忠孝禮儀的傳承，構(gòu)成了小島的和諧安寧。

離開包公樓繼續(xù)前行，游覽車來到了一棟二層灰色的小樓前，從指示牌上獲知這里就是知青樓，這是我見過的最漂亮的知青宿舍了。

但凡上世紀(jì)五十年代出生的城里人，很多人都有過上山下鄉(xiāng)接受貧下中農(nóng)再教育的經(jīng)歷，那是一個特殊的青春歲月，是時代的印記，沒有過知青生活的人們是無法有體會的。如果你喜歡文學(xué)，或許能從眾多的傷痕文學(xué)作品中得到答案。

距離知青樓不遠(yuǎn)處，就是陳煥章的故居、陳家祠和勵剛家塾建筑群。

陳煥章是從島上走出去的名人，與梁啟超為同學(xué)。集進(jìn)士、帝師、博士于一身的近代第一人，可謂前無古人后無來者。終生致力于恢復(fù)孔教為國教，赴世界各地宣傳孔教，創(chuàng)辦孔教學(xué)院。民國22年病逝南昌。

陳煥章故居（勵剛家塾）建于清末，建筑帶有明清時代的特點(diǎn)，主體為磚木結(jié)構(gòu)，占地182平方米，兩進(jìn)三開間。主樓高兩層，硬山頂，屋脊為灰雕梁，水磨青磚屋墻，墻裙高一米左右，為花崗巖鑲嵌。第二層正面建一四角亭，樓亭正中高懸康有為題書的黑底漆金字木制大橫匾。門口兩側(cè)為平臺，門額上刻有“勵剛家塾”四個鎏金大字，落款南?？涤袨闀?。為花崗巖石陰刻。前門兩側(cè)木制米紅色黑字大楹聯(lián)“經(jīng)教弘道；安親揚(yáng)名”。左右各一塊木制大橫匾書上“規(guī)模百代”，“孔門龍象”，落款紐約孔教分會同仁敬贈。入門頭進(jìn)是大屏門，東西廳及閃墀門。兩個廳間有幾張臺椅、炕床（長椅）。大堂正中有“春溥堂’，大木橫匾，歐美各國華僑及孔教分會同仁所贈，長約2丈的中堂楹聯(lián)三副，祀奉先人及大成至圣孔子先師的經(jīng)精雕細(xì)刻、玲瓏剔透、附有各式圖案的高大神龕與供桌。部分文物“文化大革命”中被毀。

島上除了建筑人文之外，它的最大亮點(diǎn)就是田園風(fēng)光。在無人機(jī)的視角下你會看到整齊的桑基魚塘，綠油油的田源沃野和露著磚體本色的民居。無論是田野，還是花草樹木，田里勞作的人們，河邊悠閑的水牛，始終給我的是歲月靜好的心境。

我能想象的“世外桃源”不過是如此吧，島上百姓悠然生活著，與世無爭，安然自得。島上沒有工業(yè)，人們以種地捕魚為生，晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。他們和陸地的交通方式就只有船。這里的房子大多都是靠自己一磚一瓦搭建起來，灰瓦紅磚，綠樹掩映的院落，沒有華麗的裝飾，保留了最樸實(shí)的氣息。聽說，在這里租一棟二層老屋一個月只需要300塊！這房價真的很感人！

當(dāng)我走進(jìn)這座有著原汁原味嶺南本土文化的水上“世外桃源”時，這里的田野和青翠，寧靜和安詳，讓旅途中的焦躁有了安生。

求一個平安福，尋一段古巷夢；賞銀灘映月，聽漁舟晚唱；品嘗農(nóng)家特色菜，捎“硯洲三寶”；踩著白沙追日，騎著單車放飛，眼前的一切會令你有“時光無我，山水無我”的曼妙感覺。

硯州島展現(xiàn)給游人的是一水、一田、一古榕；一屋、一廟、一祠堂；處處嶺南風(fēng)情，時時輕松愜意。島間樹下一壺酒，研磨的是嶺南人生。

目前，島上的旅游內(nèi)容包含有休閑度假、禮佛祈福、文化創(chuàng)意、田園觀光、居住養(yǎng)生、農(nóng)耕體驗(yàn)、戶外拓展等領(lǐng)域，具備了文化旅游綜合服務(wù)功能。雖然沒有橋相連有些交通不便，乘坐擺渡船上島、離島倒也成了一種旅行的樂趣和特色。

江水東流，青山依舊。岸的那一邊高樓聳立，車水馬龍，而岸的這一邊則依然固守著原有的生態(tài)面貌。

離島的船上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看見中的這條船，命運(yùn)或許多舛，唯有砥礪前行，旅行中最好的遇見，永遠(yuǎn)超越你我的想象。

遇見亦是美好，塵封便已傾城。

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