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9、“想父母身體好，少病少惱，他們開心，你也輕松。秘法就是為雙親每天放七個(gè)生命，比如七粒螺螄、七條小魚等，放足三年。記住，是天天親手去放，那父母數(shù)十年的晚景，即得保障?！?/p>

10、放生時(shí)一定要為物命念三皈依和佛號(hào)，這樣可以減輕物命往生時(shí)的痛苦，并有機(jī)會(huì)提早結(jié)束其在畜道的輪回，向善道投生。

二、放生的鯉魚能吃嗎

1、初幾放生最好，放生就是救護(hù)那些被擒的一些動(dòng)物，在很多人的眼中放生是可以積攢功德的事情，所以很多人都會(huì)參與放生的活動(dòng)，但是放生是有講究的，那么，初幾放生最好。

2、時(shí)間：放生在每月初三十或佛菩薩的紀(jì)念日較為殊勝，尤其在神變?cè)拢ú貧v正月）的功德更大。但也可以不定期放生。

3、宜在放生池、以及遠(yuǎn)離捕殺之水域、山林等盡量能使所放眾生生存悅意且能長(zhǎng)壽之地。放小的，被大的吃掉；放大的，就進(jìn)入餐館的廚灶。鳥類，尤其是魚類，都有它們生存的習(xí)性。一定的魚類必須生存于一定的水質(zhì)、水深和水流的環(huán)境中；買淡水魚放于大海，買海魚放于淡水都是大問題。

4、現(xiàn)代社會(huì)科技進(jìn)步，人口密度膨脹，生活空間縮小，要想求得一個(gè)絕對(duì)安全可靠的放生池和放生區(qū)域，是相當(dāng)困難的。其難處除了漁、獵的網(wǎng)捕射殺與打撈之外，也有自然環(huán)境的限制。如今日的.臺(tái)灣與美國(guó)，只有野生動(dòng)物保護(hù)區(qū)。

5、此外，有人基于愛心或保護(hù)自然環(huán)境的立場(chǎng)，勸導(dǎo)社會(huì)大眾不要亂捕濫殺，以免破壞生物互相生克的自然協(xié)調(diào)，也是為了挽救珍稀動(dòng)物瀕于滅種的危機(jī)，這些跟佛教放生的本意雖相應(yīng)但不相同。

6、如果我們僅把要放生的生物無限制地流放在自然景觀動(dòng)物保護(hù)區(qū)，到了飽和程度，也會(huì)有人以控制繁殖和適量的捕殺等方式來調(diào)節(jié)其生活空間的。

7、如果是魚，有人用鉤釣、網(wǎng)撈；如果是鳥，有人用槍射、網(wǎng)捕。而且今日的魚市場(chǎng)和鳥店，所售的商品很少是野生的，多半是來自人工繁殖的魚池和鳥園。那些動(dòng)物，根本沒有適應(yīng)自然環(huán)境而自求生存的能力，放生，也等于殺生。

8、放生節(jié)是在每年正月初八。

9、在拉卜楞寺舉行“神畜”放生活動(dòng)，把通過超度和念經(jīng)教化之后的牛、羊、馬等灑上凈水，在它們尾部系上彩色綢帶并分別在它們的耳朵上拴上紅色布條，以表示它們是按照佛的旨意下派凡界的。

10、放生帶給我們最大的益處是消災(zāi)延壽，但是如遇重大事件祈求大慈大悲觀世音菩薩保佑時(shí)，在念經(jīng)的同時(shí)，加上放生，效果會(huì)更好。