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如何代放生才有功德魚(yú)仔,如何代放生,怎么做才正確
分類(lèi): 代放生活動(dòng) 熱度:668 ℃

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2、---錄自一位大德這位大德告訴我們:我們不停地發(fā)愿,不停地祈求,然后做功課,就會(huì)有意想不到的護(hù)持跟幫忙,重要的是您要信、堅(jiān)信,不難的,您去做一定能得到。我們常常說(shuō),我為什么要相信,我不相信,我這輩子我被騙怕了,我什么都不信了。不要這樣想,對(duì)佛菩薩、對(duì)過(guò)去古代多少高僧大德先圣先賢他們的教誨,我們要相信,他們是過(guò)來(lái)人,出版這么發(fā)達(dá),這么多的書(shū),這么多的經(jīng)典,我們信他,又吃什么虧呢?我們?cè)傩潘淮斡钟惺裁搓P(guān)系呢?去做吧,照著這個(gè)方法去做,您這樣從早到晚的有空就祈求,有空就發(fā)愿,然后,用智慧去用功,怎么說(shuō)呢,怎么用智慧用功呢?您先不要逆著你的家人,有一些師姐,她開(kāi)始要做功課了,可是我一聽(tīng)她的方法,她完了,她已經(jīng)給自己找了大麻煩了,她把修行,她把自己要做功課當(dāng)作一個(gè)手段來(lái)報(bào)復(fù)、來(lái)傷害、來(lái)威脅自己的親人。她還沒(méi)有做呢,就先吵、先講,告訴家人,我要修行了,我要離開(kāi)你們這些怨親債主,你們都是業(yè)障鬼,我欠你們的,所以我現(xiàn)在要修行,我要離開(kāi)了,我不要跟你們?cè)谝黄?,你看,這樣說(shuō)話(huà)人家會(huì)舒服嗎?人家會(huì)開(kāi)心會(huì)高興嗎?當(dāng)然大家都討厭她,生煩惱,當(dāng)然大家會(huì)想辦法阻擋她,傷害她,是她自己自找麻煩,所以可見(jiàn)得……當(dāng)她來(lái)跟我說(shuō)我的先生、我的孩子、我家里公公婆婆大家障礙嘲笑。我說(shuō)不怪他們,是你,你不真的在這個(gè)方法上要用功,你不真的相信這個(gè)方法,你不珍惜這個(gè)方法,顯然你的苦沒(méi)有受盡,你拿這個(gè)方法來(lái)打擊人家、傷害人家、迫害人家、挖苦人家、欺負(fù)人家,然后你還想在這個(gè)方法里得到什么好處,怎么可能呢?如果你真心的想學(xué),不要掛在嘴上去吵去說(shuō),你就做就好了嘛,誰(shuí)會(huì)知道你的心在想什么呢?你炒菜的時(shí)候你念心經(jīng),誰(shuí)會(huì)管你呢?你在洗衣服、你在清潔打掃、你在擦地,你在做任何的粗活、苦活的時(shí)候,你心里念心經(jīng),你一遍遍地念,誰(shuí)會(huì)管你呢?誰(shuí)不遵循你了?你不念心經(jīng)的時(shí)候,你又在做什么呢?你當(dāng)然在做恨的事情嘛!怨這個(gè)、恨這個(gè),現(xiàn)在你要讀心經(jīng)了,你要把它當(dāng)作一個(gè)不得了的事情要用功了,還沒(méi)做呢,吵得滿(mǎn)天價(jià)響的,讓大家懷疑你,緊張不安,孩子都覺(jué)得媽媽要修行,會(huì)不會(huì)離開(kāi)我,會(huì)不會(huì)去出家了?到寺院去一趟,先生都擔(dān)心,她會(huì)不會(huì)要出家了,出家哪那么容易,出家是大丈夫事,將相難為,我們哪有那個(gè)資格呀?我們放得下什么嗎?我們把出家、到廟里住兩天上個(gè)香、拜個(gè)佛,把它當(dāng)對(duì)對(duì)付丈夫、欺負(fù)丈夫,好像要離家出走,找有一個(gè)地方去。這是一個(gè)很卑劣的行為。也侮辱了、傷害了出家修行的寺院,這么神圣的事情,不要再玩這些勾當(dāng)了,我勸你們?nèi)绻娴囊扌械脑?huà),你覺(jué)得活得好苦,你要開(kāi)智慧,你要離苦,你要珍惜,不要掛在嘴上,我們要好好在心里念、我們炒菜時(shí)念、我們走路的時(shí)候念、我們坐公車(chē)的時(shí)候念、下班了,我們跟人家胡扯是非閑話(huà)的時(shí)候我們不要說(shuō),我們念,當(dāng)我們恨人家、嫉妒人家、批評(píng)人家、挖苦人家、嘲笑人家的時(shí)候,我們不要做這些壞事,我們念,這些時(shí)間念,不耽誤什么的,沒(méi)有那么了不起的,好像一讀心經(jīng),下面就要出家了,離開(kāi)大家了,放下大家了,這樣的想是不是太天真幼稚了,太無(wú)知了,除非你不覺(jué)得真的苦,除非你不真的想離苦,只想拿修行來(lái)打擊你的親人,來(lái)嚇唬你的親人,別這么做,修行是個(gè)不得了的事情,你要真的珍惜?,F(xiàn)在,心經(jīng)我們這么樣來(lái)讀,不管我們?cè)谧鍪裁矗荚谀?,你一定能念進(jìn)去,你一定能找到一個(gè)入處,你一定能在里面得到一個(gè)不得了的喜悅,你的心一定能清凈。許許多多的修行人,我自己也認(rèn)識(shí)許許多多的同參道友,他們都得到法洗充滿(mǎn),相信試試看,有的同參道友他們?cè)?jīng)問(wèn)到過(guò)說(shuō),我們知道,我不修行、不用功的時(shí)候,我家里就沒(méi)事,我心一想用功,一想修行的時(shí)候,家里就出事。我當(dāng)然知道我的福德不夠,我的功德資糧不夠,有沒(méi)有辦法讓我現(xiàn)在補(bǔ)足我的功德資糧,我的太好了,當(dāng)然有了,一定有,我也愿意在這里向大家報(bào)告一下,我們修行開(kāi)始的時(shí)候,你不是常常聽(tīng)到人家說(shuō)?;鄱Y糧要具足嗎?福就是福氣、福報(bào)、功德,慧,就是智慧,這兩個(gè)資糧我們都要具足,就象一個(gè)車(chē)的兩個(gè)輪子,我們才能夠往前走得動(dòng),走得遠(yuǎn),這兩個(gè)資糧缺一不可,現(xiàn)在我們的功德資糧不夠,我們來(lái)補(bǔ)足。怎么補(bǔ)足,太容易了,太簡(jiǎn)單了,有的人擔(dān)心說(shuō)是不是要做布施、做功德、捐錢(qián)。我說(shuō)那才不一定呢!那只是方法之你真的做功德資糧的時(shí)候,這是一個(gè)不得了的大題目,不得了的功課,我愿意好好的把這個(gè)功課跟大家報(bào)告出來(lái),我們?cè)趺礃永鄯e我們的功德資糧。好,我們開(kāi)始來(lái)想,我們作為人我現(xiàn)在有什么,我有多少東西,不要看東西,物質(zhì)的、外面的東西我有什么,我有我很清楚的我做得了主,我的身體是自由的,我的心是自由的,我現(xiàn)在開(kāi)始做好事了,我要先看一看,我當(dāng)下在做什么,我現(xiàn)在在做什么?就在你這一念心上,如果我是個(gè)醫(yī)生,你想,你在心上是為了救苦救難,為了一切人離苦得樂(lè),救大家病的心,那么這個(gè)心就不得了。你如果只是想多賺錢(qián),讓我的老婆孩子日子過(guò)得好一點(diǎn),我自己多買(mǎi)幾棟房子,我自己平安一生。這樣的小小的心愿就沒(méi)有功德,只能得到世間的一點(diǎn)福報(bào)而已。功德不是這樣,功德在哪里?在我們的心上,今天如果我是一個(gè)清道夫,我掃地,我早上很早起來(lái)掃地,我掃完了,我這月拿的薪水,如果只是為了養(yǎng)活我的老婆孩子跟我自己的口體,功德不大,只能得到一點(diǎn)世間福報(bào)。如果你今天掃地,我建議你用心去掃,怎么用心掃地?你一遍掃一邊想:這個(gè)一個(gè)凈土、佛國(guó),我要把它掃干凈,我要每一個(gè)走在這路上的眾生,我認(rèn)識(shí)的,不認(rèn)識(shí)的,他們每一個(gè)都因?yàn)樽哌^(guò)我掃的地,都能種下成佛的因緣,他們最后都走上佛國(guó),走向了極樂(lè)世界,都離苦得樂(lè),如果你用這樣的心去掃地,你看功德大不大呀?如果你只是為了生活三餐掃了這個(gè)地,同樣的掃地,為了三餐掃地,他只有三餐的好處,如果你是為了所有眾生走在上面,認(rèn)識(shí)的不認(rèn)識(shí)的、有緣沒(méi)緣的,他走上去了,他走向佛國(guó)了。你看看你有多大的功德,你成就了多少人成佛,就是多少的眾生得度嘛!所以說(shuō)做功德容不容易?太容易了。我有一個(gè)做牙膏事業(yè)的朋友,他說(shuō)我怎么做功德,我說(shuō)太簡(jiǎn)單了,你只要發(fā)心讓所有使用你牙膏的眾生,他的嘴、他的牙、他的口業(yè)都清靜了,他的口業(yè)清靜了,你想他們發(fā)出的聲音都是妙音、都是贊嘆、都是隨喜、都是恭敬,我讓用到我的牙膏的,認(rèn)識(shí)不認(rèn)識(shí)的,有緣無(wú)緣的眾生,他們口業(yè)都清靜了,你想你把這樣的祝福放進(jìn)里面去,你生產(chǎn)的每一支牙膏都是功德,不得了的。每一支牙刷,你想刷盡世間一切眾生,有緣沒(méi)緣的眾生,都把他身心上的染污都刷掉,都干凈了、清靜了,他就離苦得樂(lè)了,解脫煩惱了,他就飽滿(mǎn)富足了,他就歡喜開(kāi)心了,他最后成佛了。你把祝福放進(jìn)去了,你的牙膏、牙刷就是功德,不得了的功德,想想功德多容易做我多生多世的親人,在我還沒(méi)有繼續(xù)說(shuō)怎樣來(lái)修功德之前,我還要對(duì)你解釋一下,一定有人說(shuō),你為什么總是說(shuō)我多生多世的親人?因?yàn)槟憔褪?,雖然我們不認(rèn)識(shí)了,雖然輪回里我們大家不再認(rèn)識(shí)了,因?yàn)橹匦碌拇蛏⒘?、洗牌了,又重新組合了,你、我,我們一定是互為兄弟、父母、妻子兒女、姐妹、師長(zhǎng)、朋友,我們不能不認(rèn)帳。你是的,我堅(jiān)信,這是我為什么要這樣稱(chēng)呼你。不要怕,我們常常不想認(rèn)帳,因?yàn)槲覀兣拢侣闊?,不能這樣,所以在佛法里,上師們、師父?jìng)?、佛?jīng)里總是這樣叮囑我們說(shuō),一定要把所有的女性都觀想成如母的眾生,所有的男性都觀想成如父的眾生。你這樣想的時(shí)候你有什么損失呢?不會(huì)有。甚至師父?jìng)兘涛覀冋f(shuō),你要這樣想,當(dāng)你遇到所有的女性,她就是母親、她就是阿姨、她就是我的妻子、她就是我的姐妹、她就是我的女兒。如果你遇到了所有的男性,你就要這樣想:他就是我的父親輩,他是我的兄長(zhǎng)、我的丈夫、我的兒子,用這種方法來(lái)觀想,你在世間會(huì)非??鞓?lè),沒(méi)有煩惱。這是一個(gè)不得了的功課,也是一個(gè)方法。有很多修行人,他不想用麻煩的方法,他用這種簡(jiǎn)單的方法去觀想,對(duì)每一個(gè)人不會(huì)計(jì)較。他罵我了,他是老的,他是父親輩的,我不會(huì)生很久氣的,兄長(zhǎng)罵我、兒子惹我生氣了,你會(huì)生很久氣嗎?你不會(huì)的。當(dāng)你這樣觀想時(shí),你就不會(huì)貪著了,給他了,你就不會(huì)有他多你少,斤斤計(jì)較了。如果他是你的親人,你會(huì)跟自己的母親計(jì)較嗎?你會(huì)跟自己的孩子計(jì)較嗎?跟姐妹計(jì)較嗎?不會(huì)的,我們現(xiàn)在所有的苦,就是我們的計(jì)較、分別,貪著,他多我少,他欺負(fù)我、他占我便宜、她傷害我、她對(duì)不起我、他嘲笑我、他挖苦我,都是這樣子,我們的煩惱就升起了。有個(gè)他,有個(gè)我,今天他都是我的親人哪,你會(huì)跟你的父親這樣想嗎?你恨不得給你的父親多一點(diǎn),讓他開(kāi)心,你恨不得讓你的孩子多有一點(diǎn),你恨不得多給你的兄弟姐妹多給一點(diǎn),我們這樣來(lái)想,如果每一個(gè)眾生都是我多生多世的親人,你還會(huì)有煩惱嗎?你還有什么得失呢?你恨不得為你的親人多爭(zhēng)取一點(diǎn),多給一點(diǎn),這是真的,只是我們的眼睛看不到了,在輪回里,這一生的戲是一個(gè)重新的開(kāi)始,重新打散了,洗牌了,不知道過(guò)去的那些親眷哪去了?但是我堅(jiān)信他們還在呢,只是角色不一樣,換了一套戲服,我不能不認(rèn)帳,我唯一的辦法就是我承認(rèn)、我承擔(dān)。各位,我們現(xiàn)在繼續(xù)往下談怎樣做功德,怎樣修功德,這個(gè)太重要了,說(shuō)你做慈善、去寺廟、捐款,認(rèn)為這就是功德,那當(dāng)然是功德,但重要是要看你是怎樣一個(gè)心,我們隨時(shí)都可以做功德,功德做的不得了的多,只是我們不知道,所以浪費(fèi)了很多做功德的機(jī)緣,時(shí)間,白活了,所以很可惜。我現(xiàn)在提醒大家來(lái)做功德,功德夠了,就象旅行,旅費(fèi)存足了,他去哪兒都不怕。功德不夠,我們往前,重重?zé)o盡的障礙就出現(xiàn)了,今天我教大家如何做功德。我提醒大家,如果你是一個(gè)開(kāi)計(jì)程車(chē)的,計(jì)程車(chē)司機(jī)先生,如何做功德,太簡(jiǎn)單了,你要這樣發(fā)愿,跟龍?zhí)熳o(hù)法,佛菩薩說(shuō):我的出租車(chē)就是道場(chǎng),我要讓每一個(gè)乘坐我車(chē)的人、被我載過(guò)的乘客,他們都能種下成佛的因緣,他們都飽滿(mǎn)富足,他們都離苦得樂(lè),最后都走上佛道。你看看今天做50個(gè),100個(gè),不管多少人,你度了多少人成佛了,度別人成佛功德有多大呀!作任何事情都是,如果你在餐廳工作,洗菜、洗碗、炒菜,你一邊做一邊這樣想,一切鏡由心生,心生萬(wàn)法,萬(wàn)法唯心造,十法界都從這一念心上生,你信佛說(shuō)的這些話(huà),那就太好做功德了今天你在廚房工作,洗米、洗菜,你這樣想:我把一切眾生的煩惱、惡業(yè),病痛都洗干凈,你想眾生的惡業(yè)就是這些嘛,你把眾生的惡業(yè)都洗干凈,清凈了,飽滿(mǎn)富足了,都離苦得樂(lè)了,最好還有自己的佛號(hào)、咒子,心經(jīng),或者大悲咒,你想今天洗菜、洗米你做了多少功德。當(dāng)你炒菜時(shí)這樣想:一邊炒,一邊念佛號(hào)、心經(jīng)、大悲咒等,一邊祝愿,愿所有吃到我炒的菜的眾生,有緣無(wú)緣的,都因?yàn)槌缘轿页吹貌硕玫斤枬M(mǎn)富足,離苦得樂(lè),種下成佛的因緣,最后都走上佛道。如果你是一個(gè)修行人,在炒菜時(shí),再加一點(diǎn)念頭,這樣想:這個(gè)菜呀,我要上供十方佛,中奉諸圣賢,下濟(jì)六道品,等施無(wú)差別。這樣炒出來(lái)的菜,真是天廚妙供,真是藥,每一個(gè)吃到的人都離苦得樂(lè),誰(shuí)吃誰(shuí)解脫。我們家庭主婦回家炒菜,如果一邊炒菜一邊恨,恨孩子不爭(zhēng)氣,功課不好,恨先生回家晚了,恨先生錢(qián)賺得不多了,恨先生的朋友、親人、公公婆婆、小姑小叔了,東恨西恨,東怨西怨,恨同事、長(zhǎng)官、上司、你的業(yè)主、客戶(hù),你這么恨著炒這個(gè)菜,我敢保證,它是毒藥,即使山珍海味,你的先生孩子吃完了,他不生病才怪。這就是我們的心,心念投射,功德要在哪里做,功德要在心上做,要會(huì)做,以此類(lèi)推,我們無(wú)論從事什么行業(yè)都可以做功德。有些師兄弟說(shuō)我從事的是殺業(yè),我在廚房餐廳,我在殺雞、殺魚(yú),我實(shí)在是福報(bào)不好,功德不夠,我怎么修呢?也有方法,我來(lái)接引你,當(dāng)你做殺業(yè),無(wú)可奈何,不能轉(zhuǎn)業(yè)的時(shí)候,為了現(xiàn)實(shí),非做不可的時(shí)候,我建議你,你要起一個(gè)這樣的心,不要怨恨,你對(duì)廚房、飯店里所有將被殺的、將被吃的、來(lái)吃的眾生起一個(gè)悲心,心中默默給它們做皈依,告訴他們要明白了,我?guī)е銈儊?lái)皈依:皈依佛,皈依法,皈依僧。無(wú)論來(lái)吃的、被吃的,肯定都跟我有緣,都值得我們悲憫,我今生由于福報(bào)不好,功德不夠,做此職業(yè),但是我心里明白,我愿意承擔(dān),我愿意來(lái)度你們,你們的本我、覺(jué)性、佛性一定聽(tīng)得見(jiàn),今天我?guī)е蠹襾?lái)皈依,度被吃的,度來(lái)吃的,然后帶領(lǐng)大家都離苦得樂(lè),你想想這不是功德是什么?如果你的悲心憫重,還可以多說(shuō)一些:皈依佛,兩足尊,皈依法,離欲尊,皈依僧,眾生尊,皈依佛竟,皈依法竟,皈依僧竟。你還可以再念下去,皈依佛竟,永不皈依天魔外道,皈依法竟,永不皈依外道典籍,皈依僧竟,永不皈依外道邪眾。如果你的悲心生起來(lái),還可以再念:皈依佛,不墮地獄,皈依法,不墮餓鬼,皈依僧,不墮畜生。你這樣一遍遍的念下去,度被吃的眾生,度來(lái)吃的眾生,我保證你在這個(gè)工作中很快的功德圓滿(mǎn),一定會(huì)有一個(gè)很好的清靜的凈業(yè)等著你。一定要相信我,我多生多世的親人。我很感動(dòng)一個(gè)故事,以前日本有一個(gè)國(guó)王,叫什么名字我忘了,他非常相信佛教,他知道日本的佛教不夠興盛和豐富,佛法都要到中國(guó)來(lái)求,他非常歡喜和相信,他很想做功德,就做了3000套僧服,找人在每一件僧服上繡了幾句話(huà)供養(yǎng)給中國(guó)的出家眾,上面繡了“山河異域日月同天,寄語(yǔ)佛子再續(xù)來(lái)緣”,多么高貴,多么純情的一個(gè)王!我們今天做許多的事情,不要以為他不知道,我們做了沒(méi)人來(lái)表?yè)P(yáng),沒(méi)人知道,這個(gè)功德算不算?我一定向諸位保證,做就是做了,就算,不管別人知不知道,因果知道、你自己知道、佛菩薩知道、龍?zhí)熳o(hù)法知道,當(dāng)然都知道,只是世間的一般的別人不知道,如果為了別人知道而做就沒(méi)有功德。所以說(shuō)為什么有有相的功德,有無(wú)相的功德,有相的功德就是我們做了,需要?jiǎng)e人表?yè)P(yáng),給我們獎(jiǎng)狀,給我們鼓勵(lì),贊嘆;無(wú)相的功德是做就做了,交給因果,交給龍?zhí)熳o(hù)法,交給佛菩薩,生生世世不管做什么,都好像你的左手給了你的右手,請(qǐng)問(wèn)當(dāng)你左手給了右手的時(shí)候,你需要什么呢?你需要左手、右手來(lái)感恩、來(lái)贊嘆、來(lái)感謝、來(lái)道歉嗎?就好像你的鼻子、眼睛照顧你的身體,你的腿走路,它需要表功么?需要上面的鼻子眼睛來(lái)感恩嗎?不需要,我們是一體的。你洗澡的時(shí)候,你的手洗了你的頭,你的手要表功嗎?你的頭發(fā)要謝恩嗎?這不是很滑稽嗎?只因?yàn)槲覀兪篱g的人不知道我們是一體,所以就有許多方法來(lái)教我們、鼓勵(lì)我們,做了功德,給他獎(jiǎng)狀、表?yè)P(yáng)、刻碑,這是一個(gè)無(wú)可奈何的對(duì)我們不知道世間真相的愚癡的眾生的鼓勵(lì),像小孩子做了好事,媽媽給他一個(gè)獎(jiǎng)勵(lì),我們是這樣的幼稚嗎?我們不要這樣看輕自己,我們要很清楚地知道,你做了就是了,很多是兄弟們常常懷疑,我們?nèi)ニ聫R在功德箱里放錢(qián),我們不知道寺廟做什么用了,心里不安、不甘心。我記得一個(gè)寺廟功德箱上寫(xiě)了兩句話(huà),我看了很開(kāi)心、很歡喜,他寫(xiě)道:錢(qián)財(cái)入山門(mén),功德歸施主。你不要管這個(gè)廟是去放生,是點(diǎn)燈,還是買(mǎi)米買(mǎi)油買(mǎi)磚,你不要管,捐了就捐了,給了就放下,所以我們今天了解了就會(huì)非常開(kāi)開(kāi)心心地到處做,隨時(shí)做,在工作上做,在生活中做。我多生多世的親人,我非常想告訴大家如何在生活中做功德,做功德只能在活著的時(shí)候做,很多同修說(shuō)我忙得不得了沒(méi)有時(shí)間,你看說(shuō)得多糊涂,我現(xiàn)在來(lái)教大家如何在生活中做功德。生活中每一天你必須要吃喝拉撒睡吧,好,我們仔細(xì)地說(shuō),當(dāng)我們喝水時(shí)我們這樣想,功德是心做的,沒(méi)有心就不是功德,他再有錢(qián),他捐出一千、一億,沒(méi)有心,那不是功德。今天我們來(lái)說(shuō)真功德,是用真心來(lái)做,當(dāng)我們喝水、喝果汁、喝牛奶、甚至喝酒,喝任何液體的時(shí)候,請(qǐng)你這樣觀想:這個(gè)水、茶、果汁、湯、酒…..這個(gè)就是十方三世一切諸佛菩薩加持過(guò)的甘露水,我?guī)еM虛空遍法界的六道眾生來(lái)受食,哪六道眾生呢?我們?cè)儆眯纳钌钊ハ?,為什么要用心深深去想呢,為了加?qiáng)我們的認(rèn)識(shí),加強(qiáng)我們的心念,我們不要囫圇籠統(tǒng)的一下子就想過(guò)去了,六道,哪六道呢?天道、人道、畜生道、修羅道、餓鬼道、地獄道,我?guī)е@六道眾生一起來(lái)喝諸佛菩薩加持過(guò)的甘露水,我們一起都飽滿(mǎn)富足了、離苦得樂(lè)了、都解脫煩惱了,最后都成就佛道。你這樣想完了再喝,我保證你就算是喝毒藥,你也一樣有功德,喝酒也有功德,喝什么都是功德,你的心要在眾生身上。我們吃東西,不管是吃什么蔬菜、水果、蛋糕、點(diǎn)心,任何東西,只要是硬的、固體的,就這樣想,這是十方三世一切諸佛菩薩加持過(guò)的甘露,我?guī)еM虛空遍法界的六道眾生受食,我吃了以后,我們大家都飽滿(mǎn)富足了、離苦得樂(lè)了、都解脫煩惱了,明心見(jiàn)性,見(jiàn)性成佛了。你這么想,想完再吃,不要急急忙忙地吃,急急忙忙地喝,你吃完了,真是功德無(wú)量??!你替眾生吃了,有太多的眾生沒(méi)吃沒(méi)喝,我們?cè)趺磶椭兀课覀冞@樣想,我們是一體的,我堅(jiān)信我與眾生是一體的,我堅(jiān)信他們都是我多生多世的親眷,堅(jiān)信我吃我喝就是他吃他喝,想完你會(huì)多快樂(lè)呀,吃完會(huì)多有功德呀!你總要洗澡吧,洗澡時(shí)這樣想:這是觀音菩薩、諸佛菩薩淋灑的甘露水、凈瓶水,這個(gè)水淋灑在我身上,就是淋灑在所有的眾生身上,這些眾生就是我身體的眾生,我們是一體的,眾生在我的心里,在我的身體里,我們的身體里不是有多少的細(xì)胞、多少的細(xì)菌嗎,那不是眾生又是什么呢,當(dāng)我洗干凈了,我們繼續(xù)把盡虛空遍法界眾生的煩惱、病痛、惡業(yè)都洗凈了,他們都解脫煩惱了。你這樣洗會(huì)洗得多么歡喜,你會(huì)生怕漏了一個(gè)地方?jīng)]有洗到,不會(huì)急急忙忙地把洗澡當(dāng)作一個(gè)工作、項(xiàng)目,不是的,它是一個(gè)修行,不要忘記。還有我們總要大小便吧,也不要浪費(fèi)了大小便的時(shí)間,它一樣在做功德,大便小便時(shí)請(qǐng)你這樣想:盡虛空遍法界所有眾生,我們的煩惱、惡業(yè),都透過(guò)我的大小便排除到虛空里了,我們每一個(gè)人都清靜了、解脫了、離苦得樂(lè)了,最后都成就佛道了。你大小便就不是白大小便。你走路時(shí),不管走多遠(yuǎn),你這樣想:每一步,我都帶著眾生,眾生和我一起一步一蓮花地走到極樂(lè)世界,走向清靜的凈土,走向幸福。你這樣想著每一步都會(huì)走得踏實(shí),不會(huì)散亂。如果下雨了、刮風(fēng)了,我們不要忘記這也是大做功德的時(shí)候,下雨的時(shí)候,你這樣想,這是十方三世一切諸佛菩薩淋灑的甘露水、凈瓶水,盡虛空遍法界一切六道眾生經(jīng)過(guò)甘露水(凈瓶水)的淋灑,每個(gè)人都清凈了、離苦得樂(lè)了,解脫煩惱了,都盡除罪障了,最后都成就佛道了。你想這個(gè)祝愿賦給了這個(gè)雨滴,這個(gè)雨滴不管殺死、淹掉了多少的昆蟲(chóng)、螞蟻,只要被雨水淋灑,它都解脫、清靜了。刮風(fēng)也是。風(fēng)大了,臺(tái)風(fēng)來(lái)了,你就這樣想,常常臺(tái)風(fēng)來(lái)了,我忍不住的迎著風(fēng)口,站在陽(yáng)臺(tái)上,對(duì)著天、對(duì)著臺(tái)風(fēng)趕快念咒、趕快念佛,我對(duì)著風(fēng)說(shuō):你吹吧,我現(xiàn)在念佛,在諸佛菩薩的加持、龍?zhí)熳o(hù)法的護(hù)佑,一切都透過(guò)你的吹、透過(guò)你的風(fēng)力,打到每一個(gè)眾生的身上,這些盡虛空遍法界一切六道眾生,當(dāng)風(fēng)吹到他身上的時(shí)候,他都離苦得樂(lè)了、飽滿(mǎn)富足了、解脫煩惱了,最后都明心見(jiàn)性,見(jiàn)性成佛了。你想想刮風(fēng)下雨,生活中不就是這些嗎?你怎么能說(shuō)生活中我不會(huì)做功德?我不知道怎么修功德?現(xiàn)在你知道了吧。以前總有人會(huì)問(wèn),你為什么處心積慮地幫助政府的官員們學(xué)佛、修行,為什么?是攀緣嗎?是好名好利嗎?這樣的疑惑我真的要向大家報(bào)告,就是我知道功德是不得了的事,生活中隨時(shí)都在做,如果一個(gè)官員他懂得、生起了一個(gè)做功德的心,你想一個(gè)政府的政策,他決定了,他心清凈了,有悲天憫人的一面,那會(huì)做了多少的功德??!多少百姓、多少眾生要受益呀!反過(guò)來(lái),他做了惡,做了錯(cuò)誤的決定,如果他在一個(gè)自私自利、不見(jiàn)民間疾苦的心念下做了抉擇,做了決策,那又要有多少眾生受苦!要造多少惡因惡業(yè)??!所以我們?yōu)榱吮娚瑸榱税傩?,我們的政府長(zhǎng)官、公務(wù)員都要明白,開(kāi)啟這一念的心,他就不會(huì)、不敢輕舉妄動(dòng)地為一己之私,他知道做了一個(gè)錯(cuò)誤決定,那個(gè)業(yè)造大了。功德做的大,相對(duì)地,業(yè)也會(huì)做的大。這就是為什么那么多修行人、高僧大德處心積慮地度政府的官員。生活中多么好做功德,心里時(shí)時(shí)想著眾生,放下我執(zhí),放下自我。我要做功德、我要修行、我要念經(jīng)、我要打坐、我要做好事,結(jié)果呢?他欺負(fù)我、他傷害我、他對(duì)不起我,不修還好,越修我執(zhí)越多。你想想世界的苦就是這個(gè)我,這個(gè)我不修還好,越修我執(zhí)越大,怎么辦呢?修行就是要離開(kāi)這個(gè)我,放下這個(gè)我,我們?cè)谏钪羞@樣來(lái)做功德自然就離開(kāi)了我執(zhí),我們時(shí)時(shí)刻刻都帶著眾生吃,帶著眾生喝,帶著眾生拉,我們吃喝拉撒睡都帶著眾生,刮風(fēng)下雨都是福氣、都是諸佛菩薩的加持,都是龍?zhí)熳o(hù)法的護(hù)佑,這樣想久了,你心中時(shí)時(shí)都是眾生、時(shí)時(shí)都是佛菩薩,我保證不知哪一天一不小心發(fā)現(xiàn)自己的“我執(zhí)”減少了。原來(lái)我執(zhí)減少了這么容易。我們拿一個(gè)禮拜的時(shí)間來(lái)試,從現(xiàn)在開(kāi)始,每天早晨一睜開(kāi)眼睛就這樣想:我感恩,又活了一天,我又做得了主的活了,現(xiàn)在我要讓今天所有看到我的、有緣無(wú)緣的、認(rèn)識(shí)不認(rèn)識(shí)的、有形無(wú)形的眾生,只要看到我、聽(tīng)到我講話(huà)、知道我存在的眾生,都因?yàn)楦矣芯壎N下成佛的因緣,他都飽滿(mǎn)富足了,離苦得樂(lè)了,都解脫煩惱,最后成就佛道了。早晨起來(lái)先這樣想,想完再起床念經(jīng)、念咒,我保證你這一天法喜充滿(mǎn),以前曾經(jīng)生煩惱的人今天遇到了,一定不會(huì)再令你生煩惱,不會(huì)再逆著你,你看了也不會(huì)像以前那么討厭、厭惡。這個(gè)就是心法。

3、問(wèn):放生的意義及其事項(xiàng),怎樣做如理如法?戒殺和放生并舉不可偏廢,對(duì)嗎?大安法師答:放生的意義主要是:第真的對(duì)水陸空的眾生要有憐憫心,它處在即將死亡的時(shí)候,救它一命,放生放到它應(yīng)該去的地方;第主要是通過(guò)放生的行為傳達(dá)佛教的一種慈悲心。現(xiàn)在眾生由于競(jìng)爭(zhēng)的壓力,這種對(duì)動(dòng)物的平等的心,他很少有概念。通過(guò)放生感悟:一切眾生平等,一切眾生都有佛性,一切眾生都是我們多生多劫的父母。我們對(duì)眾生,對(duì)這些水陸空、蜎飛蝡動(dòng)之物報(bào)恩都來(lái)不及,怎敢去殺害它,去吃它呢?要通過(guò)我們這種放生的行為傳達(dá)這樣的同體的大慈悲心,如果社會(huì)各階層能夠接納,我們做這個(gè)事情的意義就非常得深遠(yuǎn)、巨大。你看現(xiàn)在廣東的一些地方,我們看那個(gè)惠州吶,據(jù)說(shuō)政府出面舉行很大的放生活動(dòng),它的力量就更大了。所以,我們放生要影響政府,要影響社會(huì)各界。聽(tīng)存海法師說(shuō)現(xiàn)在放生確實(shí)有很多參與者,越來(lái)越多了。我們生活在沿海地區(qū),沿海地區(qū)往往一般的殺業(yè)會(huì)比較重,會(huì)要吃海里面東西嘛,吃得多,這殺業(yè)也重。殺業(yè)重的話(huà),以后真的感召的是颶風(fēng)啊,海嘯吶。如果你護(hù)生護(hù)得好,慈祥的氣氛多,它就不至于有這些災(zāi)難;如果殺業(yè)太重,這些災(zāi)難可能就會(huì)登陸。所以真的是:放生、護(hù)生實(shí)際上是保護(hù)自己。那么戒殺和放生要并舉,實(shí)際上更重要的是放在戒殺上。

4、經(jīng)書(shū)上說(shuō),魚(yú)子不經(jīng)過(guò)鹽水浸泡,三年以后還可以活下來(lái)。只要碰到煮魚(yú)或路過(guò)水產(chǎn)攤位,將別人丟棄的魚(yú)子投到水里,就保全無(wú)數(shù)生命。(如果恐怕被其他動(dòng)物吃了,可將魚(yú)子淺淺地埋在水邊沙泥中,但是不要離開(kāi)水;或把干凈松軟的細(xì)泥和魚(yú)子拌在一起,晾開(kāi)放在稻草上邊,投進(jìn)河水中較淺的地方。)放生魚(yú)籽方法:佛說(shuō)魚(yú)籽不經(jīng)鹽漬,經(jīng)三年不死,施愚山先生說(shuō),魚(yú)已死了,將魚(yú)籽輕輕取出,勿損壞,勿著鹽,分?jǐn)傇诘静莅训纳厦?,等他水跡稍干一些,淺淺地埋在水邊的泥沙下,以免別的魚(yú)來(lái)吃,自然可以活命了。

5、但埋藏的地方,切不可離水的,倘在冬冷春寒時(shí),用干燥的泥塊搗成粉,將魚(yú)籽拌裹了,曬暖了,好好收藏起來(lái),積到陰歷四月十五以后,撒在河攤水草間,沒(méi)有不活的,其他月份。隨時(shí)可放。也更便當(dāng)了

6、唐文宗御膳房?jī)?nèi)烹煮的雞蛋在鍋?zhàn)永锩婕w地呼喊觀世音菩薩的圣號(hào),胞胎和蛋確實(shí)有生命??!它不幸輪回這么一個(gè)身相,它還是一個(gè)神識(shí),它有靈性,它也有佛性。它有難時(shí)你救它,你有難時(shí)天救你,天道好還。

7、正值萬(wàn)物生長(zhǎng)的季節(jié),草木方長(zhǎng)不折,蟲(chóng)獸啟蟄不殺,天心唯仁。祈請(qǐng)仁者遇有魚(yú)子放回水里,一救千命?;叵蛉蚀茸o(hù)生的您長(zhǎng)壽健康,永離腮頰氣管類(lèi)病癥,呼吸象回到水中的魚(yú)子一樣自由自在。普愿世間傷害和被傷害的眾生都能夠消業(yè)障,都能夠回頭,都能夠消災(zāi)免難。

8、(擔(dān)心魚(yú)子放不活的同修:魚(yú)子是體外受精的,陽(yáng)光的能量也能幫助它成熟及孵化,“三年以后還可以活下來(lái)”,經(jīng)書(shū)字字真言!)

9、現(xiàn)代也有一些事實(shí)證明魚(yú)子具有很強(qiáng)的生命力。比如一個(gè)剛挖的塘,就是下雨后接了雨水,沒(méi)有其他河水、渠水灌入,過(guò)一段時(shí)間后發(fā)現(xiàn)里面居然會(huì)有魚(yú)。對(duì)這種現(xiàn)象,就有人認(rèn)為是以前土里保存下來(lái)的原來(lái)水體中的魚(yú)子遇水生長(zhǎng)成魚(yú)造成的。

10、多救生靈增添壽命。只要碰到煮魚(yú)或路過(guò)水產(chǎn)攤位,將別人丟棄的魚(yú)子直接投到水里,就可保全無(wú)數(shù)生命,陽(yáng)光的能量能幫助它成熟及孵化。(如果恐怕被其他動(dòng)物吃了,可將魚(yú)子淺淺埋在水邊沙泥中,但是不要離開(kāi)水;或把干凈松軟的細(xì)泥和魚(yú)子拌在一起,晾開(kāi)放在稻草上邊,投進(jìn)河水中較淺的地方。)

二、放生真的會(huì)有功德和福報(bào)嗎

1、在宋徽宗宣和年間,有個(gè)很有錢(qián)的商人,名字叫楊序。在二十八歲的時(shí)候,夢(mèng)見(jiàn)一位神人告訴他說(shuō):“你再過(guò)十天,就要死了。但是你能夠救活一萬(wàn)條生命,可以免死?!睏钚蛘f(shuō):“在這短短的十天內(nèi),要救活一萬(wàn)生命,恐不容易做滿(mǎn)這數(shù)?!鄙袢苏f(shuō):“佛經(jīng)上說(shuō),魚(yú)的卵,沒(méi)經(jīng)過(guò)鹽腌的,就是經(jīng)過(guò)三年,還可以孵化生出魚(yú)來(lái),你為什么不考慮考慮這個(gè)呢?”于是楊序就把神人的話(huà)特別醒目地寫(xiě)在大路旁的墻壁上,讓人都知道不要用鹽腌魚(yú)卵;還看見(jiàn)人殺魚(yú)時(shí),就討取魚(yú)卵,扔到江中,一個(gè)月后,他又夢(mèng)見(jiàn)神人,說(shuō):“你已救活億萬(wàn)生命,數(shù)目已經(jīng)夠了,你的壽命已經(jīng)得到延長(zhǎng)?!焙蠡罹攀畾q才死。

2、放生地點(diǎn):宜選擇無(wú)大污染的河水等活水源,一般城市里面的人工活水河湖也可以放魚(yú)子

3、取魚(yú)子時(shí)間:每天的上午30以后和下午的5——6點(diǎn)基本各家買(mǎi)菜結(jié)束了,事先跟檔口的攤主說(shuō)好給你留就行了,否則他們也是扔或者賣(mài)給吃了。

4、.建議:如果是隱蔽作業(yè)放生的請(qǐng)隨身攜帶一點(diǎn)卷筒紙和濕紙巾或者小肥皂洗手以備放生后擦手這樣家人就不會(huì)察覺(jué)放生后手比較腥氣的問(wèn)題了。哈哈

5、長(zhǎng)期放生的建議帶一個(gè)有蓋子的水桶,這樣可以減少使用很多塑料袋,各個(gè)檔口都會(huì)有一個(gè)塑料袋給我們裝魚(yú)子。一是資源浪費(fèi)二是魚(yú)子一般都會(huì)粘附在袋上,就算是用水沖洗也不可避免會(huì)有魚(yú)子會(huì)沖不下來(lái)的情況。這樣每個(gè)檔口直接稱(chēng)重后放桶里即可,最后沖洗水桶就行。

6、剪刀一把:放生時(shí)候必然會(huì)由一端的塑料袋口沖出,很多魚(yú)子會(huì)糾結(jié)在袋子的把手上,放生前事先剪開(kāi)就可以避免了,阿彌陀佛

7、大悲水一瓶,自來(lái)水一大瓶:大悲水是用來(lái)給眾生喝的,(若是不會(huì)念大悲咒的同修可以多念南無(wú)阿彌陀佛圣號(hào),念好后自來(lái)水是用來(lái)沖洗袋子或者水桶里面粘附在上面的遺漏魚(yú)子(建議沖洗時(shí)候把袋子翻過(guò)來(lái),重點(diǎn)沖洗角落和面上、袋口、把手)

8、重點(diǎn)提醒:事先請(qǐng)攤主殺魚(yú)后的魚(yú)子存放時(shí)候放點(diǎn)水,攜帶魚(yú)子時(shí)候也請(qǐng)務(wù)必往袋子或者水桶里面放點(diǎn)水,否則魚(yú)子會(huì)因?yàn)槿彼伤赖模。。?/p>

9、咱們應(yīng)當(dāng)從現(xiàn)在起盡量不害任何眾生,對(duì)前世或今生所造的殺業(yè),應(yīng)精勤懺悔。若誠(chéng)心懺悔,便能消盡惡業(yè)。

10、愿以此所誦地藏菩薩本愿經(jīng)之功德

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