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武漢放生違法嗎(武漢珠江邊哪個(gè)位置適合放生)
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形貌雖殊體無異,

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人龜相聚堪稱奇。

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因緣之深非偶然

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古寺舍報(bào)妙難思.

大千世界,無奇不有。世間總有一些事令人百思莫解,只好以偶然或巧合了之,然心頭之謎終難破解。我與一只烏龜?shù)木?,便是如此?/p>

2009年3月中旬的一天,我們夫婦從菜場買好菜,走岀菜場時(shí),看見門前一側(cè)圍了許多人,走近才知道,有人在賣一只大烏龜。我們從人群里看去,只見地上臥著一只菜盆大的烏龜。那龜兩眼無神,頭耷拉下來,任由人擺布。眾目睽睽之下,那龜顯得甚是驚恐、無助和沮喪。生平也見到過不少烏龜,但像這般大的,卻是少有。

在此之前幾天,也是在這個(gè)地方,曾有一個(gè)男子,也在地上擺過一只大烏龜岀售。我問他多少錢,他說最少800元,還說有個(gè)人愿出700元買走,但身上沒帶那么多現(xiàn)錢,要他送到家里付款,他都不賣。因那天我只帶了400多元,聽賣龜人這樣說,我們就遺憾地離開了。事后,我們夫婦倆因沒有盡力去救下那只大龜,心里一直很感愧疚,這次又遇著了,也就不再猶豫,非買下不可了。

賣龜?shù)氖莻z個(gè)年青人。我問要多少錢。一個(gè)說,龜有7斤重,要600元。我說,我是買來放生的,身上只有300多元錢,我把皮包里面的錢全部給你,行不行。兩個(gè)年青人一商量,說行。我又問,這個(gè)龜是家養(yǎng)的,還是從哪里捕捉的。他說,是某地建橋破了它的洞穴而被發(fā)現(xiàn)的。

回到家里,我們小心翼翼地把烏龜從編織袋里取出,把龜放入盛滿水的大盆里,告訴烏龜說,你已經(jīng)安全了,不要害怕,過幾天,我們就把你帶到唐江寶臺(tái)禪寺,請傳開老和尚為你做皈依后,再放你回歸大自然。我們也不知道它能不能聽懂,只見它掙扎著想從水盆里爬出來,于是,我們就在陽臺(tái)西角,用幾盆花圍成一塊空地,地上再擺上一些小石子,營造一個(gè)小自然環(huán)境,把龜安置在那里。一個(gè)盆子盛蔬菜、菇類和水果,一個(gè)盆子盛水,供龜食用。

第二天,老伴給它換食時(shí),又添了米飯,并對龜說,你可以吃些米飯。不料,龜表現(xiàn)出很生氣的樣子,伸長脖子,發(fā)出一聲惱怒的噓聲,倒把老伴嚇了一跳,對它還有幾分畏懼。我們分析,可能供給烏龜?shù)氖澄?,不對它的胃口,因而它很生氣。兒子為了解它的食性,還從網(wǎng)絡(luò)上查找相關(guān)資料,說龜最喜歡吃的是泥鰍和蚯蚓,也會(huì)吃些蔬菜和水果。但我們考慮,既然放生,若傷害其它物命,于情理不合,也違背放生的真義,還是堅(jiān)持喂它素食。我們每天吃什么,也供它吃什么,但要盡快把它放歸自然。

因此,買回三天時(shí),我打通了師父傳開老和尚的電話,向師父說明原委。師父聽了很高興,問有多大,我說七斤重,有大盤子那么大。師父鼓勵(lì)道,放生是慈悲,可獲健康長壽報(bào)。并說,他現(xiàn)在在九江武寧,要半個(gè)月才能回來。我說,我就等您老人家回來,為它授受三皈依后,再放生。

老伴把老和尚要半個(gè)月才能回來的消息說給龜聽,并勸它安下心來,在家里住些日子,只要老和尚回來,馬上就帶它去。說來也怪,自那時(shí)開始,龜與我們變得親切起來,我們說的話,它好像都能聽懂,也顯得非常平靜。老伴天天在陽臺(tái)洗衣洗菜時(shí),都會(huì)和它瞌叨瞌叨,告訴它這個(gè)世界太苦,有個(gè)西方極樂世界,那里有阿彌陀佛和觀世音菩薩,只要稱念南無阿彌陀佛、南無觀世音菩薩的名號(hào),就能生到那里,那個(gè)世界只有快樂,沒有痛苦,沒有生老病死,有無量光、無量壽,還常常播放南無觀世音菩薩圣號(hào)給它聽。并反復(fù)告訴它,傳開老和尚是一代高僧,你能遇到老和尚,由他老人家為你授皈依,你的福報(bào)很大。而龜?shù)谋憩F(xiàn)也非常有趣,在老伴和它說話時(shí),常會(huì)不時(shí)地發(fā)出輕而柔和的噓噓聲,眼睛顯得特別光亮和有神,猶如彼此之間在交流一般。有時(shí),老伴忙時(shí),顧不上與它說話,它反而會(huì)主動(dòng)的大噓一聲,老伴猜想是因?yàn)闆]和它說話,而惹它不高興了,忙與它道歉,說說話,龜也就恢復(fù)常態(tài),又會(huì)發(fā)出噓---噓---的細(xì)語聲。我有時(shí)也逗逗它說,龜兄弟,你要好好念佛,一心求生。它多是友好的看著我,但很少發(fā)出聲音。

過了些日子,氣溫高起來了,太陽光直照在龜?shù)臈⑻?,陽臺(tái)的氣溫有些熱。有天午休時(shí),陽臺(tái)上有雜物倒下來的聲音。我估計(jì)是龜爬出來了,趕快起來看是怎么回事,果然不出所料,龜已經(jīng)跑到了陽臺(tái)的另一端,顯得有些局促不安。我趕緊把它抱進(jìn)客廳,但無論放它在哪里,它都不能安寧下來,不停地在廳里爬來爬去,我們只得又把它放回原處,上面用傘遮蓋起來。這樣,它又安靜的在那里呆了幾天。后來氣溫不斷升高,遮陽的效果也不能有效降溫,我們只好把它安置在客廳的沙發(fā)底下,并告訴它不要亂跑,萬一觸上電線,怕會(huì)不安全。出乎意料,它真的非常乖巧,以后就一直靜臥在沙發(fā)下面,從沒有跑出來。

半個(gè)月到了,我與師父取得聯(lián)系,打聽師父他老人家有沒有回到唐江。師父說,他現(xiàn)在在南昌,還要一個(gè)星期回來。到了一個(gè)星期,我又打師父的電話,師父這次很確定地告訴我說,最遲后天(4月19號(hào))可以回來。每次打電話的情況,老伴都會(huì)告訴烏龜,而它似乎也能理解,反應(yīng)倒也平靜。

師父19號(hào)回唐江,按理,20號(hào)應(yīng)帶龜去皈依。但因?yàn)閺V州有一位師兄,我協(xié)助她為師父做博客,而她準(zhǔn)備4月21號(hào)到唐江,我們約好22號(hào)在唐江寶臺(tái)寺見面,一起向師父和住持法如法師,請示匯報(bào)師父博客的有關(guān)問題。因前后只差兩天,我便把龜?shù)酿б篮头派娜掌?,定?2號(hào)。不料,20號(hào)早上,老伴起床時(shí),龜仍在它的棲息處。但洗漱出來后,只見龜一反常態(tài),爬出在客廳過道上,脖子伸得長長的,眼光充滿著期待的眼神,嘴巴張得大大的,并發(fā)出凄厲的叫聲。當(dāng)我出來時(shí),老伴告訴我,今天龜很反常。當(dāng)時(shí),見龜臥處有一灘黑黑的龜糞便,老伴想是不是龜愛干凈,便清洗干凈,重新把龜放回原處。放回去后,龜雖然沒有再亂爬,但明顯看得出,它很無奈,顯得悶悶不樂,眼神中似乎有艾怨,并多次伸長脖子,張開嘴巴,發(fā)出厲叫聲。面對此情此景,我們夫婦再也沒有懷疑,一定是龜知道老和尚回來了,我們不帶它去,它不高興。因此,我們當(dāng)即決定,今天就帶它去皈依。當(dāng)把決定告訴龜后,龜復(fù)又平靜了下來,再也沒有出現(xiàn)過剛才的表現(xiàn)了。

到了寺里,已是十一點(diǎn)了,寺里的師父和義工,叫我們吃了飯?jiān)偃ヒ妿煾?。吃飯時(shí),又遇上了兩個(gè)贛州來的熟悉居士。飯后,我們一起去見師父。來到師父房間,頂禮后,我從紙盒中取出龜,端在手上,對龜說,這就是傳開老和尚,你要好好拜師父。老和尚親切地注視著龜,滿臉慈容,就像對待孩子一樣,充滿關(guān)切的輕輕撫摸著龜,然后說道,把龜放地下。接著問我,這個(gè)龜好大啊,它有多長時(shí)間了。我答道,不知道啊。師父笑道,你們坐,先喝茶,再為它皈依。飲茶間,大家圍饒著龜說開了,有居士說,龜有一百年,有居士說,龜有好幾十年。話題一轉(zhuǎn),又說到該把它放哪里,才不會(huì)又被人捕捉。最后,大家說要在龜身上作個(gè)放生記號(hào),以后人見到這個(gè),才不會(huì)抓它。一個(gè)建筑商居士提議,在它背上刻個(gè)佛字,大家都說好。師父的書法古樸蒼勁,神韻獨(dú)具,由師父親自提筆在龜背上書寫佛,無疑是相似于授記。因此,我恭請師父書寫,師父也沒推讓,從臥室中取出筆墨,在龜背上細(xì)心的寫下了一個(gè)佛字。又找出刀刻工具,自己刻起來。師父年近九十,又是病后調(diào)理期間,我不忍心師父親刻,便請那個(gè)建筑商居士操刀摹刻,一番推讓后,他也就沒再客氣了。在為它刻字時(shí),師父曾用手指輕輕的按住龜?shù)念^,有好幾秒鐘,我想這是師父在為它摩頂。約莫過了半個(gè)小時(shí),字終于刻好。

值得一提的事,在龜背上刻字,是把龜背上的黑皮去掉,在甲殼上刻出一個(gè)明顯清楚的白色佛字。這是不是與刮骨相似,疼痛劇烈不劇烈,我不得而知。但龜好像明白大家是為它好,表現(xiàn)得極其配合,靜臥不動(dòng),眼神光亮,沒有怨氣,異常平靜。我想,其中之奧妙,是因?yàn)橛辛藥煾笇數(shù)募映帧?/p>

為龜授皈依的那個(gè)莊嚴(yán)時(shí)刻,終于盼來了。皈依儀式是在寶臺(tái)禪寺念佛堂舉行,由禪宗洞云派(即曹洞宗)51世傳人上傳下開大師親自授受。參與者還有寺里的兩位法師,我們夫婦二人,贛州的兩位居士,以及來寺游覽的兩個(gè)年青女孩。師父令我把龜放好,龜極有靈性,安靜的臥著,頭平伸出來,稍稍仰起。更為奇特的是,在為它說完皈依三寶竟時(shí),它竟然連續(xù)三次伸長脖子,發(fā)出叫聲。皈依儀式結(jié)束后,我們夫婦向師父頂禮三拜,以感激師父為龜授受三皈之恩。

走出念佛堂,師父又為龜摩頂一次。并對我說,把龜放哪里,由你們決定。一位法師說,就放寺邊的河里好,龜能常聽到梵音,我表示贊同。大家考慮到,白天放易被人看見,只怕又被人捉去。因此,我把龜托咐給法明法師,請他在晚上放到一個(gè)安全的地方。我們與龜打招呼告別后,便回到了贛州。

寺中有位法師說,這是鱷魚龜,非常兇猛,長得很快,這只龜?shù)哪挲g并不大。因此,到家后,我打開電腦,查詢鱷魚龜?shù)膱D片和資料后才知道,這個(gè)龜,正如法師所說,是從國外引進(jìn)的品種,目前國內(nèi)有不少鱷魚龜養(yǎng)殖場。

22號(hào),我們夫婦應(yīng)約又來到寶臺(tái)寺。廣州來的2位居士,正好與法明法師在念佛堂門前的走廊里,串結(jié)佛珠。我們先拜過佛,再與客人相見寒暄后,我便問法明法師,龜在哪里放生的?法師告訴我們,放在寺里的菩提樹下。又說,那天你們走后,這個(gè)龜就很反常,不吃不喝,到晚上,伸了幾下脖子,就往生了,當(dāng)晚用念佛機(jī)為它助念了一個(gè)晚上,直到第二天把它安葬在菩提樹下。

這個(gè)消息,實(shí)在太出意外。龜在家中住了近一個(gè)月,它雖然是一個(gè)小小的動(dòng)物,但彼此之間的感情,也是難以割舍的。聽到它離我們而去,內(nèi)心頓感悵然若失。

吃罷午飯,我們與廣州的兩位居士一起,去拜謁師父。師父為我們泡上茶后(每次老人斱不讓我們做),我對師父說,那只龜往生了。師父說,它當(dāng)晚就往生了。又說,這只龜?shù)臅r(shí)間好長好長,它的福報(bào)很大,才能遇到你們,你們和它的緣很深啊。我說,它不僅與我們的緣很深,也與師父您老人家的緣很深,它的福報(bào)大,是因?yàn)槟苡龅侥先思襾頌樗陴б溃质窃诿K之前,這種福報(bào)決不是做人而又享盡世間榮華富貴者可相比擬的。

說到這里,事情似乎已經(jīng)終結(jié)。然而,還有太多的謎團(tuán)和疑惑,難以解開。

4月20號(hào)之謎。難道冥冥中確有注定,龜就得在這一天見師父。19號(hào)師父回唐江,20號(hào)早上龜就一反常態(tài)。此外,19號(hào)下午,單位的一個(gè)同事在我家中,告訴我們說,你們要趕快去放,烏龜被蚊子叮咬就會(huì)死掉。而恰恰19號(hào)晚上,我半夜起來,就聽到有幾個(gè)蚊子嗡嗡叫,我與老伴都不約而同地向佛菩薩祈禱,讓蚊子不咬烏龜,我們愿供養(yǎng)蚊子,都主動(dòng)的把手露出被外,任由蚊子叮咬,我還不停的稱念佛號(hào)。19號(hào)晚天氣并不悶熱,在19號(hào)前后都有更悶熱的天氣,但都沒有出現(xiàn)過蚊子。奇怪的是,就是這個(gè)晚上,我們聽到了蚊子的嗡嗡聲。我并沒被叮咬,老伴也只咬了一個(gè)小小的包。說實(shí)話,對同事的說法,我并不以為然,因?yàn)辇斣谝巴?,哪有不被蚊子叮咬的道理?/p>

一個(gè)奇怪的夢。龜還在家中時(shí)的一個(gè)晚上,我作了一個(gè)怪夢,夢中有個(gè)單位的魏姓同事,全身黑服,站在我的床前,俯首告訴我說,他到做按摩,按肩井穴70分鐘,說到此我即醒了過來。我與這位同事關(guān)系平平,并沒有交情。但這個(gè)夢我記得很清楚,我對穴位在學(xué)氣功時(shí)曾有過興趣,肩井穴與氣功的關(guān)系并不太密切。學(xué)佛后,我就不看這些書了,因此,這個(gè)穴位,我是沒印象的。第二天,我便在網(wǎng)絡(luò)上查證,結(jié)果令人咋舌,竟然真有這個(gè)穴位。也就對這個(gè)夢作些揣測,魏的右邊是鬼字,與龜同音,單位數(shù)百人的姓,有龜音字或帶有龜音字邊傍者,倒也只他一人。全身黑服又豈不表明是龜嗎。至于他說到作按摩肩井穴70分鐘,因我右肩和手臂自去年秋季以來,一直有些酸疼,是不是告訴我,照這樣按摩,便可治愈,我就不得而知了。

龜?shù)哪挲g有多大?7斤重的鱷魚龜,數(shù)年或十來年就可達(dá)到,年齡的確不太大。但師父說,這個(gè)龜?shù)臅r(shí)間好長好長,他老人家是從不輕發(fā)一言的,說的都是實(shí)話。答案究竟哪個(gè)對?那就得看用什么眼光去看了。

龜往生在哪里?往生一詞,本是專用以指往生西方極樂世界而言。但到現(xiàn)在,就不僅僅是此意了,佛教信眾為表示對辭世者的尊重,也往往會(huì)說往生了。這個(gè)龜生往何處,凡夫的我無法知道。但是,它在臨命終時(shí),能得遇高僧為它授三皈,伸長脖子叫幾聲而去,在古寺舍報(bào),命終后念佛機(jī)通宵達(dá)旦為其助念,由法師、居士送它在菩提樹下長眠。這些緣太彌足珍貴,罕有難逢。別說是龜,就是人,又有多少人能有這樣大的福報(bào)呢?具足這些殊勝的因緣,不可能是偶然得來,它的去處更不必多加猜測。

這只龜?shù)姆派?,用世間眼光去看待,似乎并不成功,因?yàn)樗懒恕5谖铱磥?,這次放生,奇妙難思,是超乎尋常之理的放生,因?yàn)?,是師父讓它脫卻了龜身,去往了一個(gè)幸福美好的家園。

(朱慧光文)

權(quán)巧方便度眾生

無數(shù)劫以前,有一惡時(shí)劫名具善劫,現(xiàn)今之剎土那時(shí)名為尊勝妙音剎土、具足五濁。從尊勝妙音剎土往東越五十四大部洲,有一瞻部洲歡喜剎土,我即以發(fā)愿力轉(zhuǎn)生彼處。當(dāng)時(shí)我為四大部洲尊主,名虛空轉(zhuǎn)輪王。我令眾生行持善法、趨入三乘法,并做廣大布施。


一次,眾多乞丐來到我面前,紛紛討要黃金、藍(lán)寶石等各種珍寶。我以歡喜心布施給他們,他們于是便獲得了很多珍寶。我當(dāng)時(shí)問諸大臣這些珍寶從何而來?他們回答道:‘此等寶物皆屬龍王寶藏,我等世間之人只能獲取其中一部分,國王布施之珍寶即屬其中。’


聽完這番話,我當(dāng)時(shí)就發(fā)愿道:‘如我能于五濁興盛世界成佛,則愿我誓愿皆得以實(shí)現(xiàn):愿我在此世界每一部洲中,為利益眾生能七次變?yōu)榭砷_掘?qū)毑刂埻酰幻看巫優(yōu)辇埻鯐r(shí),均能開取出諸如黃金、藍(lán)寶石等千千萬萬無盡寶藏;每種珍寶皆可累積至一千由旬高;愿我能以種種珍寶利益、布施眾生。


與在一個(gè)五濁興盛之世界變?yōu)辇埻跻粯?,于十方河沙?shù)世界中,愿我均能七次七次依次變?yōu)辇埻?,在每一世界中利益無量眾生?!?/p>


當(dāng)我發(fā)愿之時(shí),天人降下花雨,贈(zèng)予‘善哉’贊嘆,并祝愿我之愿望均能實(shí)現(xiàn)。諸天天人于虛空中稱我為虛空廣施大國王,多有眾生親耳聞聽此種稱號(hào)。他們聽聞后心想:如果此人能將很難布施之物舍予我等,則可擔(dān)當(dāng)此種稱謂。如其不然,則名不符實(shí)。于是他們便向我索要王妃、兒女等一切一切常人難以棄舍之物,而我均歡喜施予。


有一喜星婆羅門當(dāng)時(shí)要我王位,我立即賜王位與他,并為其行加冕大典,將整個(gè)瞻部洲全權(quán)交付于喜星,且同時(shí)發(fā)愿道:‘我現(xiàn)今將王位交付于喜星,愿他能統(tǒng)領(lǐng)整個(gè)瞻部洲,而且健康長壽,能以轉(zhuǎn)輪王身份長久住世。待我成佛時(shí),愿要我王位之喜星能成為我紹圣者,并獲我授記?!?/p>


另有一婆羅門名欲妙,他向我索要雙腳。我即以利刃砍斷兩足,且以清凈心布施于他。


還有一婆羅門名護(hù)見,向我索要雙目;而妙聲婆羅門則向我討要雙耳;正明婆羅門又向我索取生殖器官;其余人眾要我血肉等……我即令其各自割取,我自己則發(fā)心且作回向。
有一普行外道名叫泄奶,欲取我雙手,我立刻用右手割斷左手,至于右手則讓其自行割斷。我以清凈心將雙手布施于他,又為得無上菩提而做回向,此時(shí)我已渾身鮮血淋淋。我又發(fā)愿道:‘若以此布施能獲無上菩提,則我剩余身體亦希望眾生能索要?!?dāng)時(shí)之國王、大臣、眾生皆無悲心,忘恩負(fù)義又無真智慧,他們不懷好意地說:‘已無身支,又喪王位,此肉團(tuán)要它何用?’于是他們便以蔑視之態(tài)度將我肉身?xiàng)売诔峭馐恿帧?/p>


尸陀林中多有蚊蚋,吸血長嘴蚊更開始吮吸我血,所余身肉亦被惡狗、狐貍、鷲鷹統(tǒng)統(tǒng)瓜分。當(dāng)時(shí)我用清凈心再次發(fā)愿:‘我將王位、身體全部舍棄,并未生一剎那后悔心。如我所愿能實(shí)現(xiàn),則愿我身體能增長至大山一般,愿身體增長后,眾生吃肉、喝血皆如愿?!源嗽噶?,我之身肉再度復(fù)生,終至高十萬由旬,寬五千由旬,以此肉身于一千年中滿眾生愿。最終,我所舍棄的僅舌頭也如現(xiàn)今靈鷲山一般廣大,我也發(fā)愿愿得廣長舌。


在我死后,我以發(fā)愿力于瞻部洲夏瓦達(dá)之地轉(zhuǎn)生為取藏龍王。轉(zhuǎn)生當(dāng)晚,我即可開取成千上萬無數(shù)寶藏。當(dāng)時(shí)我亦向大眾宣布:‘我于此處所開取之金、銀等各種珍寶,你們可隨意享用,只求大家都能行持十善道、趨入三乘法并發(fā)菩提心?!胰绱斯厕D(zhuǎn)生為七次龍王,并于無量時(shí)間中開取寶藏,令無數(shù)眾生趨入三乘法而行善法。同時(shí)為得三十二相,我亦發(fā)愿。


與之相同,除此世界之其余世界中,以第二個(gè)世界為主之十方河沙數(shù)世界里,我于每一世界均以轉(zhuǎn)生龍王七次之方式開取寶藏利益眾生。


如來以精進(jìn)猛厲心求三十二相而行菩薩行,除八菩薩以外,無人行持過。


無數(shù)劫以前,有一世界處青蓮花惡劫,現(xiàn)今世界當(dāng)時(shí)名為沙源,乃五濁興盛剎土。我于四大部洲中為帝釋善辨,眼見瞻洲眾生行不善業(yè),我便幻變成非??植馈⒖蓯褐共鎭淼秸爸薇娙饲?。他們見到我后恐懼異常,顫聲說道:‘你之所求我們定會(huì)滿足、供養(yǎng)?!衣勓约凑f道:‘我欲食物?!麄儽銌枺骸蔚仁澄??’我便趁機(jī)回答說:‘我欲啖食人肉。除一生中斷除殺生、邪見等十不善業(yè),并趨入三乘法之眾生而外,余眾皆需被我食用?!粤T,我又幻變出一些眾生,并將之吃掉,他們見后盡皆恐懼,于是各個(gè)發(fā)愿道:‘我等有生之年再不造作十不善業(yè),并于三乘法中發(fā)心。’我如是令四大部洲眾生皆行十善,并趨入三乘法。


以我發(fā)愿力,于十方世界中,我均以羅剎之形象令眾生行持善法。那時(shí)我以猛厲形象使眾生行持善法,后當(dāng)我于菩提樹下金剛座時(shí),因我曾以恐怖形象應(yīng)世之故,受此業(yè)報(bào),魔王波旬及魔眾亦給我制造違緣。


善男子,我行布施波羅蜜多菩薩道時(shí),獲得甚深安忍、總持、等持、世間五通,使無量無邊眾生善根在三乘法中得以成熟。又供養(yǎng)無量無邊佛陀,于每一佛陀前都得到如大海中水滴一般功德。此外,我還供養(yǎng)了無數(shù)聲聞、緣覺、父母、具神通之仙人。過去我以自己血肉滿眾生愿,而今我用佛法滿眾生愿?!?/p>

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