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1、漢明帝永平年間，隨著佛教文化的傳入，漢明帝為了弘揚佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”，因此正月十五夜燃燈的習俗隨著佛教文化影響的擴大及后來道教文化的加入逐漸在中國擴展開來，對于形成元宵節(jié)俗有著重要的推動意義。

2、南北朝時，元宵張燈漸成風氣。梁武帝篤信佛教，其宮中正月十五日大張燈火。唐朝時，中外文化交流更為密切，佛教大興，仕官百姓普遍在正月十五這一天“燃燈供佛”，佛家燈火于是遍布民間。從唐代起，元宵張燈即成為法定之事，并逐漸成為民間習俗。

3、傳說在很久以前，兇禽猛獸很多，四處傷害人和牲畜，人們就組織起來去打它們，有一只神鳥困為迷路而降落人間，卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒，立即傳旨，下令讓天兵于正月十五日到人間放火，把人間的人畜財產(chǎn)通通燒死。天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無辜受難，就冒著生命的危險，偷偷駕著祥云來到人間，把這個消息告訴了人們。

4、眾人聽說了這個消息，有如頭上響了一個焦雷。嚇得不知如何是好，過了好久，才有個老人家想出個法子，他說：在正月十六日這三天，每戶人家都在家里張燈結(jié)彩、點響爆竹、燃放煙火。這樣一來，天帝就會以為人們都被燒死了。大家聽了都點頭稱是，便分頭準備去了。

5、到了正月十五這天晚上，天帝往下一看，發(fā)覺人間一片紅光，響聲震天，連續(xù)三個夜晚都是如此，以為是大火燃燒的火焰，以中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財產(chǎn)。為了紀念這次成功，從此每到正月家家戶戶都懸掛燈籠，放煙火來紀念這個日子。

6、漢高祖劉邦死后，呂后之子劉盈登基為漢惠帝?；莸凵耘橙?，優(yōu)柔寡斷，大權(quán)漸漸落再呂后手中．漢惠帝病死后呂后獨攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下，朝中老臣，劉氏宗室深感憤慨，但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言。

7、呂后病死后，諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。于是，在上將軍呂祿家中秘密集合，共謀作亂之事，以便徹底奪取劉氏江山。此事傳至劉氏宗室齊王劉囊耳中，劉囊為保劉氏江山，決定起兵討伐諸呂隨后與開國老臣周勃，陳平取得聯(lián)系，設計解除了呂祿，“諸呂之亂”終于被徹底平定。

8、平亂之后，眾臣擁立劉邦的第二個兒子劉恒登基，稱漢文帝．文帝深感太平盛世來之不易，便把平息“諸呂之亂”的正月定為與民同樂日，京城里家家張燈結(jié)彩，以示慶祝。從此，正月十五便成了一個普天同慶的民間節(jié)日——“鬧元宵”。

9、海島金山寺的傳說在慶云源遠流長，傳說故事非常優(yōu)美，情節(jié)動人。原海島金山寺位于慶云縣汾水王村西一里許，建于何年已無從考證，隋代即有此寺。據(jù)傳該寺院規(guī)模宏大，占地千余畝，有騎著毛驢兒關(guān)山門之說。相傳唐僧成長出家于該寺。玄奘祖籍河南，出身官吏家庭，外族籍地長安。民國3年編纂的《慶云縣志》“軼事”中記述，隋代陳光蕊攜妻殷滿棠赴無棣縣(今慶云于家店村北——無棣故城)上任，途經(jīng)慶云志門劉村，乘船渡河，水賊劉洪見殷氏嬌柔嫵媚，頓起歹心。船至河中深處，將陳光蕊推入河中溺死，強行霸占了殷氏。當時，殷氏已有身孕，只得忍辱偷生。孩子生下后，劉洪又欲加害。殷氏將寫有身世的布條縫于孩子胸襟上，然后將孩子藏入木匣里，偷偷放入河中。木匣順水漂至金山寺河段，被寺內(nèi)僧侶發(fā)現(xiàn)救起。之后不久，殷氏自盡身亡。法明長老先將孩子托付附近康家村(該村原在慶云鎮(zhèn)陶家村西北角，早已不存)一梁氏乳養(yǎng)，稍長后回寺，俗稱海流和尚，這就是后來的唐僧。藝人將此事編成戲曲“倒聽門”《殷滿棠訴苦》或評書段子，流傳至今。

10、國法定節(jié)日有：新年（１月１日，放假一天）；春節(jié)（農(nóng)歷新年，除夕、正月初初二放假三天）；清明節(jié)（農(nóng)歷清明當日，放假一天）；國際勞動婦女節(jié)（３月８日，婦女放假半天）；植樹節(jié)（３月１２日）；國際勞動節(jié)（５月１日，放假一天）；中國青年節(jié)（５月４日，１４周歲以上的青年放假半天）；端午節(jié)（農(nóng)歷端午當日，放假一天）；國際護士節(jié)（５月１２日）；兒童節(jié)（６月１日，不滿１４周歲的少年兒童放假一天）；中國共產(chǎn)黨誕生紀念日（７月１日）；中國人民解放軍建軍紀念日（８月１日，現(xiàn)役軍人放假半天）；教師節(jié)（９月１０日）；中秋節(jié)（農(nóng)歷中秋當日，放假一天）；國慶節(jié)（１０月１日，放假三天）；記者節(jié)（１１月８日）。