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世尊問:“你在家時擅長彈琵琶嗎?”他回答:“極為擅長?!笔雷鹩纸又鴨枺骸澳悄銖椗盟龅拿钜?,是在琴弦極度繃緊時發(fā)出,還是在琴弦十分松散時發(fā)出?”“兩者都不是,只有松緊適度才能發(fā)出妙音?!薄澳悄阈扌囊才c之相同?!闭嬲C悟大圓滿的時候,在那個狀態(tài)中,是無修無證的。從諸法本體的角度來看,都是無實有的,都是空的。但是從諸法顯現(xiàn)的角度去看的話,都是不空的,都是實有的。

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精進(jìn)和不勤修,這兩個矛盾嗎?不矛盾。勤修,執(zhí)著地去修,是修法的一個過患。那我們可以不勤修了嗎?也不是。你真正證悟大圓滿以后的修,和現(xiàn)在修還不一樣。那個時候不用為了自己的成就而修,而是為了表法。放生日期有什么講究昆明適合放生地點很多佛菩薩再來的人,他們從小聞思修,也都是表法,是為了自己所化的眾生。有時他自己的境界很高,但是還宣講小乘法,宣講人天乘,這是為了隨順?biāo)谋娚母?。他度化眾生的時候,必須要和眾生有一個共同的修法,這樣這些眾生才會來學(xué),才會來修。如果說他現(xiàn)在境界很高了,他在上面修,讓眾生在下面修,眾生是不會接受的。這時候,他自己也必須要去下面修,這是表法。
放生選擇放生求財怎么回向佛在印度菩提樹下是示現(xiàn)成佛,他在密嚴(yán)剎土中早就成佛了。他離開皇宮,到森林里去,出家修行,為什么要經(jīng)歷這么一個過程?也是為了給眾生表法。他當(dāng)時所化的眾生都是小乘根基的。對佛來說,在皇宮里和在森林里有什么區(qū)別啊?他就是為了所化眾生。他苦修六年,這也是表法。他告訴眾生,尤其是那些小乘根基的人,你要看破紅塵,必須要離開世俗,你到森林里、山洞里苦修才能成就。大圓滿的境界里沒有因果,但是不等于不用取舍因果,“萬法皆空,因果不空”,因果的作用永遠(yuǎn)是不空的,因果的規(guī)律是不會變的,這是諸法的實相。昆明可以放生的地方,給烏龜放生注意什么,昆明寺廟放生烏龜?shù)牡胤嚼ッ髟趺创派?放生錦鯉會有好運嗎,放生的魚去哪里買好的內(nèi)容,請繼續(xù)關(guān)注。
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