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未入寺廟，映入眼簾的便是這塊照壁：照壁，因其與進(jìn)出大門的人打照面，照見來來往往的人，所以稱“照壁”；屬于中國傳統(tǒng)建筑特有的部分，也是佛教建筑中不可缺少的一部分。生日當(dāng)天放生的好處一見照壁，意味著要與外人接觸，提醒自己心懷吉祥恭敬之心待人，使人由心而生端莊祥瑞，遠(yuǎn)離禍崇不敬之意。照壁上的吉圖頌語，也不斷起到警醒的作用。一座照壁，蘊含著豐富的傳統(tǒng)元素，也傳遞著傳統(tǒng)文化的精神。照壁之用，其意在禮，尊禮之意，戒之于心，心戒常，必去舊患，舊習(xí)除矣，吉祥長在。三門寺院的山門亦稱三門，即般若門、解脫門和不二門，表般若、解脫、法身之義，一般信眾進(jìn)入寺院的順序為右邊門進(jìn)左邊門出。進(jìn)寺要走般若門，意為我們修學(xué)佛法，要走修行解脫之道，而出寺院時要走解脫門，寓意為通過聽經(jīng)聞法，拋卻塵世的煩惱，獲得真正的解脫。天王殿白云寺的天王殿布局為：正中供奉大肚彌勒，兩側(cè)供奉四大天王，其背后供奉韋陀?！按蠖悄苋?，容天下難容之事：開口常笑，笑世間可笑之人?！边@段話呢，說的自然就是我們的大肚彌勒了。他是以笑來迎接我們的，而當(dāng)我們離開時，又是以笑送大家。這就告訴我們，在面對得失聚散的時候，我們應(yīng)該多一份坦然與淡定，多一份豁達(dá)與從容。而在門的兩邊，一個一臉兇相、身著甲胄、嘴巴大張，另一個則夸張的用鼻孔出氣。這兩個就是傳說中的“哼哈二將”了。（鼻孔大者為哼將，嘴巴張者為哈將。）在他的旁邊還有四個十分威嚴(yán)的天王。他們就是傳說中的“四大天王”。在彌勒后面身穿甲胄的就是韋陀了。韋陀菩薩是佛陀的護法，也是佛法的護法，也護修行佛法的眾生，寺廟都會供奉韋陀尊天菩薩，職責(zé)是護法安僧。他將護持賢劫千佛中九百九十九尊佛出世，為他們做護法，是賢劫中最后一位成佛者，名樓至佛！步出天王殿，會看到位于天王殿左右兩邊的兩座仿古閣樓式建筑，它們合稱“鐘鼓樓”。正所謂“晨鐘暮鼓”，在東邊的自然為鐘樓，而位于西邊的為鼓樓。有一句禪語叫做“鐘聲聞，煩惱輕，智慧長，菩提生，離地獄，出火坑，愿成佛，度眾生?！边@也是佛家的最佳宗旨。大雄寶殿大雄寶殿就是正殿，也有稱為大殿的。大雄寶殿是整座寺院的核心建筑，也是僧眾早晚課修持的地方。大雄寶殿中供奉本師釋迦牟尼佛的佛像。大雄是佛的德號。大者，是包含萬有的意思；雄者，是 伏群魔的意思。因為釋迦牟尼佛具足圓覺智慧，能雄鎮(zhèn)大千世界，因此佛弟子尊稱他為大雄。寶殿的寶，是指佛法僧三寶。觀音殿往鐘樓邊走，還可以看到一座建筑，是“觀音殿”。白云寺的觀音殿修建的也十分莊嚴(yán)、壯觀。大家去到白云寺的時候，也盡量保持安靜，不要打擾佛堂的清凈。觀音殿供奉的是觀世音菩薩。觀世音菩薩是與阿彌陀佛、大勢至菩薩并稱的西方三圣之一，據(jù)佛經(jīng)記載，菩薩在久遠(yuǎn)劫以前早已成佛，佛號為正法明如來，只是為了救度眾生，倒駕慈航，于今在娑婆世界現(xiàn)菩薩身，拯救世人，觀世音菩薩在佛教界受到非常高的禮遇和崇拜。玉佛寶殿玉佛寶殿位于觀音殿右側(cè)，殿內(nèi)三尊玉佛莊嚴(yán)殊勝，玉清底白；陽光穿過樹葉遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去殿內(nèi)佛像慈祥中透露出自在，令人肅然起敬。逛到這里還沒完，穿過不二門，朝著山路上去還有文武財神、燃燈古佛、金身阿彌陀佛佛像除了莊嚴(yán)的佛像和精美的建筑，新津縣白云寺還設(shè)有白云書畫院，開展書畫藝術(shù)，陶冶情操，也正在開發(fā)白云寺特有的白云禪味茶，為信眾提供身心的愈療之所，成為信眾祈福禪修康養(yǎng)的佛教圣地。如今，白云寺香火鼎盛，信眾云集，常年舉辦佛七***、禪修***、清明祭祖***、盂蘭盆***、水陸超度等大型***，并組織大型放生、三步一拜佛、助念送往生、等慈善活動。近年來白云寺一直堅持開展以祈福、禪修、康養(yǎng)為主線的各類活動，特別組織了多期禪修班，受到了廣泛的好評，今后也將進(jìn)一步開發(fā)康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)，為大眾提供身心的愈療之所。成為信眾祈福禪修康養(yǎng)的佛教圣地，聲名遠(yuǎn)播，享譽海內(nèi)外?；窗材膬河蟹派?放生可以找人代放嗎,佛教放生蝎子蜈蚣有什么功德的內(nèi)容，請繼續(xù)關(guān)注。以上是淮安放生相關(guān)內(nèi)容，想了解更多淮安求子放生,放生野生動物殊勝,生病的金魚放生能活嗎,塘沽放生的地方內(nèi)容，請關(guān)注本站。