7、東西國(guó)文明進(jìn)化言行高尚獨(dú)讓法王。
8、出后門登山原有鐵佛殿,殿內(nèi)有鐵佛二座,均為唐代遺物,系從城內(nèi)鐵佛寺遷來(lái)。此殿原為方丈說(shuō)法處,殿下石砌暗道曾發(fā)現(xiàn)方丈說(shuō)法用的錫杖。殿中銀質(zhì)舍利塔一座,八寸高,三寸寬,仿緬甸大金塔式樣制成。此殿1949年前已毀于大火。再上即法界宮,為寶通寺前住持持松于1923年由日本留學(xué)歸來(lái),為恢復(fù)我國(guó)密宗,依唐密金剛部五佛曼荼羅修建。原建已遭破壞,現(xiàn)在維修復(fù)原。該殿右側(cè)有華嚴(yán)洞,深丈余,原供有毗盧佛像,現(xiàn)無(wú)存。洞上建有華嚴(yán)亭,為游人休憩之所。最上為靈濟(jì)寶塔,又稱寶通塔或洪山寶塔。
9、90年代初,中國(guó)佛協(xié)會(huì)長(zhǎng)趙樸初先生說(shuō):當(dāng)前最重要最迫切的事情,第一是培養(yǎng)人才,第二是培養(yǎng)人才,第三還是培養(yǎng)人才。湖北省佛教僧才奇缺,許多大小寺廟長(zhǎng)期空閑無(wú)僧人或無(wú)住持,這與湖北在佛教教育史上的地位很不相稱。近代以來(lái),湖北有華嚴(yán)大學(xué)、法界學(xué)院、中江佛學(xué)院、武昌佛學(xué)院等。其中武昌佛學(xué)院貢獻(xiàn)最大、影響最大、創(chuàng)立了新型現(xiàn)代的辦學(xué)體系。
10、1994年,在昌明等高僧大德的迫切要求下,在湖北省和武漢市民族宗教局的支持下,由湖北省和武漢市佛協(xié)具體籌備,終于恢復(fù)重建了武昌佛學(xué)院,院址選定在洪山寶通禪寺內(nèi)。昌明在復(fù)校典禮上的講話,處處聲明該院的辦學(xué)宗旨是對(duì)太虛的繼承:“武昌佛學(xué)院創(chuàng)始人太虛佛學(xué)思想的正信精華:學(xué)佛必須先學(xué)做人,成佛必須先成人。我們辦學(xué)宗旨就是培育僧才,振興佛教?!?/p>
二、放生回向咒語(yǔ)
1、武漢靈泉寺舉行水陸普度大***之熏壇、焰口恭請(qǐng)大慈寺圣來(lái)老和尚為***開壇
2、愿以此功德,祈愿國(guó)泰民安、風(fēng)調(diào)雨順,回向護(hù)法善信身心健康、?;垭p增
3、眾護(hù)法居士虔誠(chéng)念誦《梁皇寶懺》
4、五大士登壇作法,手結(jié)密印、口誦真言
5、大菩文化湖北訊水陸***,又稱水陸道場(chǎng),歷時(shí)七晝夜,是佛教佛事中最隆重的一種,拔苦救難、度亡利生。為利冥陽(yáng)兩界、普濟(jì)六道四生,2016年5月8日,湖北武漢靈泉寺隆重舉行“四圣六凡水陸普度大***”。
6、靈泉寺位于美麗的江城、楚文化的故鄉(xiāng)——武漢市江夏區(qū)風(fēng)景秀麗的龍泉山景區(qū)天馬峰南麓,楚昭王寢西側(cè),前連牛山湖及梁子湖,新建的靈泉寺像一朵美麗的九瓣金蓮花開在湖之東方,它仿佛一顆摩尼寶珠,鑲嵌在群山環(huán)繞的懷抱之中。
7、上午8時(shí),寺內(nèi)鐘鼓齊鳴、梵音繚繞,法師信眾集于大殿之內(nèi),恭請(qǐng)大慈寺圣來(lái)老和尚為本次***開壇。***分為內(nèi)壇、外壇兩大部分,共七個(gè)壇場(chǎng)。外壇分有六個(gè)壇口,依次是大壇、楞嚴(yán)壇、華嚴(yán)壇、法華壇、凈土壇、諸經(jīng)壇,六個(gè)壇場(chǎng)誦經(jīng)七永日。圣來(lái)老和尚拈香禮佛,接著依次前往各個(gè)壇場(chǎng)禮佛熏壇。各壇口法事按照水陸儀軌如法如律的拜懺、誦經(jīng)、念佛、延生回向、往生回向;祝愿檀越信施消災(zāi)延壽、闔家如意、吉祥平安。
8、晚18時(shí),***施放吉祥焰口,五大士登壇作法,手結(jié)密印、口誦真言;意觀想、振法鈴。悲運(yùn)同體、冀解倒懸。藉此威德神力,救度、回向各姓門中歷代宗親、普利十方冤親債主等眾,仗佛慈力,蓮品上生;生者?;垭p增,早證菩提。
9、隨后,五大士至壇前焚香禮拜,四眾弟子口誦經(jīng)文,如法作觀,壇場(chǎng)肅穆莊嚴(yán)。眾齋主及信眾佛前禮拜、懺悔業(yè)障,至誠(chéng)發(fā)愿。最后,大眾唱偈回向,祈愿生者蒙恩獲福,業(yè)消智朗,已故者離苦得樂(lè),得生安養(yǎng)。隨著莊嚴(yán)的梵唄唱誦,***宣告圓滿。
10、***不僅可令現(xiàn)前眷屬及自身消災(zāi)延壽、增福增慧,亦可籍此拔度歷代宗親、六親眷屬、墮胎嬰靈,令他們?cè)缛粘枚?,功德威力不可思議。