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早課：提醒我們一天中要時時覺悟，凈念相繼，念念為眾生，培養(yǎng)愿力，無論做什么事情，比如：掃地、做飯、還是買東西，都要離相、轉(zhuǎn)念、深信因果，發(fā)愿力心、生慈悲心等，把想法安住在覺悟的心靈道場上。

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晚課：讓我們檢查一天中所作的一切是不是符合佛菩薩的教誨？做的合格不合格？如果不合格，借助晚課懺悔業(yè)障，誓不再犯。

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早晚課是形式，真正早晚課在日常生活中，面對老人上好孝心的課，面對做事情上好正知正見的課，上好愿力的課，絕不心外求法，面對逆境上好深信因果的課，上好離相修善的課，應(yīng)該把早晚課擴(kuò)大到二、六時中，二、六時中無時無刻不是在覺悟，白天做事情的時候，都在念念為眾生而做，加上正知正見的念頭，對眾生慈悲，平等待人，無私奉獻(xiàn)；晚上躺在蓮花上，愿眾生都躺在蓮花上念佛，睡覺也在覺悟中。只要這樣做了，才是真正意義的早晚課。

假如某一天有事忙，沒時間上早晚課，那就應(yīng)該隨緣做佛事，安心做事情，這樣做佛事就和上課一樣功德。如果那邊忙著等你，你在這里還急急忙忙上課，兩邊的事都沒有干好，這課有意義嗎？所以說，佛法是非常活潑，隨緣起修的，決不是象你想象的那樣死板，那樣法執(zhí)，從早到晚扳著一張臉，一點兒笑模樣都沒有，來不及上課就覺得好像不行似的，那不叫佛法，那叫佛呆子。

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