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3. 法師認(rèn)為，在佛教的傳播中，許多失傳的端午節(jié)古俗得以重現(xiàn)。他還談到了佛教對(duì)端午節(jié)的影響，如安龍、菖蒲茶、干龍船、毒鼓等。

4. 法師談到，雖然佛教中有許多失傳的端午節(jié)古俗，但它們也反映出佛教對(duì)其他宗教文化的影響。

5. 法師還提到了佛教對(duì)端午節(jié)的神秘性。他說(shuō)：“舊來(lái)傳五日，無(wú)事不稱(chēng)神?！狈◣熣J(rèn)為，端午節(jié)具有神秘性，這種神秘性也滲透到佛教中，使得一些佛教大事與端午節(jié)有了聯(lián)系。

6. 法師還談到了佛教中的“五日”，即出生、圓寂、升天、入地、投胎。他說(shuō)：“舊來(lái)傳五日，無(wú)事不稱(chēng)神?！狈◣熣J(rèn)為，佛教中的五日也是對(duì)其他宗教文化的尊重。

總結(jié)：法師的講話表明，雖然佛教中沒(méi)有專(zhuān)門(mén)放生的活動(dòng)，但法師還是通過(guò)講述端午節(jié)的歷史、佛教對(duì)端午節(jié)的影響以及一些失傳的古俗來(lái)傳達(dá)佛教的精神。