妙祥法師答:
放生蛇應注意什么從表面的現(xiàn)象看,確實存在這個問題,你這面放他那面就養(yǎng)。要從因果來講,它不符合因果。因為放生是一種慈悲,就像燈光似的,我們放生的時候就等于把燈光點亮。養(yǎng)殖就像黑暗,如果這面燈亮了,那面黑暗還存在嗎?是不存在的,怎么說放生可以擴大養(yǎng)殖呢?這個從因果來講是說不通的。
我也講一個例子。
這說明一個什么問題呢?養(yǎng)殖業(yè)的擴大不擴大是他業(yè)力的問題,是眾生的業(yè)力和他本身業(yè)力的問題,并不是放生引起了養(yǎng)殖業(yè)的擴大。就像黑暗是世間本來就有的,你不能說因為這個放生沒有光明,它才有黑暗。而放生有了光明,你卻把這個黑暗算在光明身上,這是不對的。光明只能驅(qū)除黑暗,它不會帶來黑暗。
黑暗是什么原因?是他業(yè)力的原因。這個問題表面看上去,放生好像使商販撈了不少好處,但他撈這點好處,你知道他內(nèi)心改變了多少?因為你的正氣、你的慈悲,使他消除了多少業(yè)力?這才是大問題。所以說,我們學佛人一定要相信因果,不要看表面現(xiàn)象。有時候這面放生,他可能明天又拿眾生來賣,后來拿得更多,但這絕不是你放生所引起來的。有的人認為是放生所引起的,這是一種不明因果的說法,只看表面的現(xiàn)象。我們應該從根本上去看,因為我們不光救護眾生,我們對商販也要進行教化。因為這個人心哪,就是說你要相信,你的慈悲能感化一切。如果你不相信你的心能感化一切的話,那我們放生就沒有意義了,是不是?那眾生,被救的眾生它會被感化,甚至殺生的人,或是要殺生的人都會被感化。因為這個心,這種慈悲是遍虛空、滿法界的。它是無緣大慈、同體大悲,它是離相的,而且無所不能,無所不教化。不是說放生一條魚就教化我們周圍這幾個人,而是能對整個法界都起到不可思議的力量。所以說,這個放生絕不會刺激擴大養(yǎng)殖,如果要有這種表面的現(xiàn)象,應該知道是眾生的業(yè)力所致。
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