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6、九華山有寺廟94座，其中國(guó)家重點(diǎn)寺廟9座，省重點(diǎn)寺廟30座，僧尼近七百人。為推進(jìn)創(chuàng)建工作的開(kāi)展，九華山佛協(xié)在全山佛教界中開(kāi)展“創(chuàng)建五好寺廟，評(píng)選十好僧尼”活動(dòng)。通過(guò)這些活動(dòng)的開(kāi)展，增強(qiáng)了僧尼自身的文明素質(zhì)，提高了寺廟創(chuàng)建的整體水平，豐富了創(chuàng)建內(nèi)容，使寺廟的創(chuàng)建活動(dòng)逐步步入有計(jì)劃、有組織、有載體的新階段。

7、唐代大詩(shī)人李白三上九華山，曾寫(xiě)下“妙有分二氣，靈山開(kāi)九華”、“三河掛綠水，秀出九芙蓉”的千古絕唱。九華山，這座詩(shī)仙筆下的九芙蓉，山路旁古樹(shù)參天、花草茂盛，讓海內(nèi)外游人紛紛陶醉其中，完善的保護(hù)措施，使全山森林覆蓋率由原來(lái)的30％，增加到現(xiàn)在的76％。景區(qū)內(nèi)空氣清新，處處鳥(niǎo)語(yǔ)花香，旅游環(huán)境和生態(tài)環(huán)境進(jìn)入了良性循環(huán)。截至2000年底，景區(qū)累計(jì)接待國(guó)內(nèi)游客5萬(wàn)人次，境外游客5萬(wàn)人次，各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)總收入56億元，經(jīng)濟(jì)效益顯著。

8、目前，九華山風(fēng)景區(qū)正全面啟動(dòng)風(fēng)景區(qū)管理機(jī)構(gòu)下遷至柯村景區(qū)工作，柯村景區(qū)的規(guī)劃建設(shè)工作已全面開(kāi)工。同時(shí)九華山風(fēng)景區(qū)還把景區(qū)內(nèi)的花臺(tái)景區(qū)開(kāi)發(fā)工作與柯村新區(qū)建設(shè)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，建設(shè)柯村景區(qū)至花臺(tái)索道，打通柯村新區(qū)進(jìn)入閔園、天臺(tái)、花臺(tái)景區(qū)的另一大門(mén)，使游客進(jìn)入柯村新區(qū)后，能直接上山，從而形成柯村、花臺(tái)、九華街、柯村旅游環(huán)線(xiàn)，擴(kuò)大中心景區(qū)環(huán)境容量。建設(shè)好堪稱(chēng)世界之最的九華山99米地藏大銅像工程。明天的九華山將是一個(gè)充滿(mǎn)無(wú)限生機(jī)與活力的世界級(jí)旅游勝地。

9、黎元洪贈(zèng)額“護(hù)國(guó)萬(wàn)年禪寺”

10、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)、九華山佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、百歲宮住持慧慶法師

二、螺絲放生應(yīng)該怎么說(shuō)

1、初名摘星庵，俗稱(chēng)“百歲庵”，又名萬(wàn)年禪寺。位于東崖（插霄峰）摩天嶺。始建于明代。萬(wàn)歷年間僧海玉（字無(wú)瑕）從五臺(tái)山到此結(jié)茅禪修，其居名“摘星庵”。明萬(wàn)歷七年青陽(yáng)縣令蘇萬(wàn)民在此建摘星亭。相傳天啟三年海玉126歲圓寂，3年后啟缸，其肉身顏面如生，徒眾為之漆體涂金成文像，供養(yǎng)于亭塔內(nèi)。崇禎三年敕封為“應(yīng)身菩薩”，并題賜塔名“蓮花寶藏”，匾額“為善為寶”。同年，海玉徒弟慧廣主持戒堂，立方丈，安單接眾，寺名“百歲宮”。清康熙五十六年毀于火災(zāi)。六十年住持僧三乘重建。僧玉明、玉學(xué)相繼住持。雍正十年住持僧福行。道光年間住持僧宏楞重修、擴(kuò)建，名“萬(wàn)年禪寺”，遂成“十方叢林”。咸豐三年毀于兵火。光緒五年住持僧寶身重建，并赴京請(qǐng)回《藏經(jīng)》一部。光緒末年再次遭火，撲滅及時(shí)，未造成重大損失。海玉肉身，明、清帝王所賜金章、玉印以及傳為海玉抄寫(xiě)的《血經(jīng)》等完好無(wú)損。光緒二十八年住持僧常修中興，并于宣統(tǒng)三年新建百歲宮下院（位于迎仙橋西南側(cè)）。1917年北洋軍閥政府總統(tǒng)黎元洪贈(zèng)額“護(hù)國(guó)萬(wàn)年禪寺”，并題豎匾“敕建萬(wàn)年寺，欽賜百歲宮”。1982年九華山管理處重修。1983年重塑佛像，重新為海玉肉身上漆、貼金。1987年住持僧應(yīng)觀請(qǐng)塑彌勒佛像1尊，高寬均達(dá)2米。

2、現(xiàn)存百歲宮為清代民居式建筑，坐北朝南。5層高樓，融山門(mén)、大殿、肉身殿、庫(kù)院、僧舍、客房和東司為一整體，遠(yuǎn)觀如通天拔地的古城堡。其布局充分利用由南向北下跌的坡勢(shì)，樓層逐步上升，形成曲折幽深、恢宏多變的迷宮。從山門(mén)正面看大殿，它只是1層樓，而大殿的廂房是兩層樓，通高僅10米。但從它的后門(mén)看，東側(cè)墻高達(dá)55米，為5層樓。而屋頂竟是一個(gè)完整的皖南民居式、有天井的四落水頂。大殿長(zhǎng)19米、寬14米，中有“九龍戲珠”藻井。佛龕則依地勢(shì)筑在長(zhǎng)5米、高2米的巖石上。由大殿側(cè)門(mén)可進(jìn)入同一層樓的肉身殿。殿前有一天井，下建蓄水池。肉身殿后則為佛堂和僧舍。殿宇宏大，錯(cuò)落有致，層層相通。巖石與建筑、殿宇與山峰有機(jī)結(jié)合，巧奪天工。建筑面積2987平方米。1995～1998年，住持僧慧慶發(fā)心在百歲宮的南面東崖之巔興建“五百羅漢堂”，坐東朝西，占地640平方米；兩層仿古宮殿式建筑，粉墻碧瓦，雙層飛檐翹角，周梁畫(huà)棟。高15米、長(zhǎng)35米、寬18米，建筑面積1260平方米。門(mén)前廣場(chǎng)約1500平方米，廣場(chǎng)底下是依地形而建的一層寮房。南端是一層4間寮房。羅漢堂內(nèi)底層大殿供三尊大佛及地藏、普賢、大勢(shì)至等菩薩塑像。樓上滿(mǎn)堂供奉五百羅漢塑像。百歲宮五百羅漢堂的建成，在中國(guó)佛教四大名山中是首創(chuàng)，也為九華山新添了一處人文景觀。百歲宮高踞摩空嶺，氣勢(shì)非凡。嶺周有飛來(lái)石、鷹石、棋盤(pán)石、伏虎洞等勝景。

3、九華山百歲宮住持慧慶法師，俗名方志平，1958年6月出生，安徽省廬江縣人。1979年，在合肥明教寺頂禮妙安長(zhǎng)老出家。1980年經(jīng)妙安長(zhǎng)老推薦，拜九華山仁德大和尚為師。1982年到南京棲霞寺佛學(xué)院進(jìn)修。1985年1月經(jīng)九華山佛教協(xié)會(huì)推薦任九華山百歲宮住持至今。1989年當(dāng)選九華山佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。1994年任廬江縣慶復(fù)寺住持至今，2000年榮升慶復(fù)寺方丈。2007年當(dāng)選安徽省佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。2010年2月，當(dāng)選為中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)。2013年4月，當(dāng)選為九華山佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。

4、九華山佛教協(xié)會(huì)將于2014年3月15日(農(nóng)歷2月15日)在九華山大愿文化園內(nèi)舉行地藏圣像朝圣放生祈福法會(huì)，屆時(shí)由九華山佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、百歲宮方丈慧慶大和尚親自主法并開(kāi)示，眾多信眾大德共同祈求國(guó)家昌盛、人民安康，放飛夢(mèng)想、祈求平安。

5、九華山是地藏王菩薩的道場(chǎng)，是地藏王菩薩的行愿之地。在九華山下的大愿文化園里屹立著99米高的地藏王菩薩圣像，這99米蘊(yùn)含著“九九歸修成正果”的深層意境。眾生在這里祈福、許愿，將會(huì)離苦得樂(lè)，善愿成就。大愿文化園是人們禮佛朝拜、養(yǎng)生禪修，靜心休閑、觀光旅游的人間樂(lè)土。為弘揚(yáng)佛法，普度六道眾生，生者身心安泰，離苦得樂(lè)，共享太平，同證菩提道果，祈愿國(guó)家安寧，世界和平，法界眾生同出三界火宅。

6、祝愿—放生功德殊勝行，無(wú)邊勝福皆回向。十方三世一切佛，一切菩薩摩訶薩，摩訶般若波羅蜜！祝福中國(guó)！祝福中華民族！愿世界和平，祖國(guó)統(tǒng)國(guó)泰民安，風(fēng)調(diào)雨順！

7、始建于明代，清康熙六年(1667年)玉林國(guó)師徒弟宗衍重建。乾隆二十三年(1758年)住持僧忝石擴(kuò)建觀音殿。王文僖公贈(zèng)額“秀觀云林”。咸豐年間(1851-1861年)毀于兵燹。同治初年1862年)住持僧開(kāi)泰募款重建。光緒年間(1875一1908年)，由清鏞禪師續(xù)建萬(wàn)佛樓。1925年住持僧霞光，因其慈善有功，倪前知事贈(zèng)額“佛國(guó)元?jiǎng)住薄?928年住持僧志芳重修大殿，安單接眾，遂成為與百歲宮、東崖禪寺、祗園寺、甘露寺、蓮花寺、樂(lè)善寺等九華山七大叢林之一。1933年再修大殿。1944一1953年達(dá)隆。則霞安慧先后任住持。1957年因僧人不慎失火，觀音殿部分毀于火災(zāi)。1987年重修，建筑面積1280平方米，1993年，被國(guó)務(wù)院確定為漢族地區(qū)佛教全國(guó)重點(diǎn)寺院。

8、1925年僧常賢退居，僧寬明接法。

9、1938年住持僧妙林。

10、1944年住持僧寬余。