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泰州放生甲魚,泰州黃鱔放生有什么功德,連續(xù)放生的感應(yīng)
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法師畢生苦行,待人接物謙卑而寬和。從十歲小沙彌直到七十二歲示寂為止,終身戒品精嚴(yán),日用行常之間于律儀無一不躬行實(shí)踐;法師生平言笑不茍,從無一語涉及嬉笑或呵斥別人。居常沉靜淵默,但在說法講經(jīng)時(shí),則又宏論滔滔、一瀉千里、辯才無礙。不求名聞,絕不希圖一絲虛榮。像弘一大師非大眾同樣食者不食,守老是終身行之如一日。至于剃頭洗衣,操作縫綴,事事躬親,不假人手,百丈一日不做一日不食的風(fēng)規(guī),守老行之若素。

佛宗法師記云:侍者常常問他要衣服洗,但都被拒絕了。他的衣服從來沒有給他人洗浣過,都是將早晨的洗臉?biāo)脕碓傧匆路?,這不是不愛潔凈,實(shí)在是愛惜涓滴,并且還說:只有物污水沒有水污物呀!早晨漱口時(shí),他不用市面上通用的牙刷,卻要用青綠的楊枝來咬嚼后代替牙刷,老人家一直用它。

老人晚年,寺廟多成工廠,僧人盡為勞動,老人搖紗為生,注解大經(jīng)、大論就是在這個(gè)時(shí)間段里,才得以完成平生幾部巨著。

后以體衰多病,于1955年夏圓寂于泰州玉山超岸寺。

守培法師終身一味平懷,本色風(fēng)光,從不改變。法師堅(jiān)守禪門遺風(fēng),務(wù)求佛教的真精神,精進(jìn)不懈,堅(jiān)持探索,其品行質(zhì)樸真實(shí),其為人毫不雕飾,真可謂凍嶺生云滄桑短,寒梅破雪香韻長,是真正的行為世范,學(xué)為人師!

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