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世人終日辛勤，以求養(yǎng)家糊口的資財受用，怎奈許多人往昔沒有積聚福德，縱日夜勞作不息仍貧窮困頓，飽受窮困痛苦的煎熬。殊不知辛勤如山，不如積福如火星。在積福的有為善法中，世尊說過，救護有情生命功德極大。據(jù)《金光明經(jīng)》記載，在寶積如來出世時，流水長者(釋迦牟尼佛前世)以大象往一即將干涸之池內(nèi)運水，救護了池中的一萬條魚，并念誦佛號加持回向給魚群。那一萬條魚以此在死后轉(zhuǎn)生為天子，為報恩德而在流水長者家中撒下四萬顆寶珠，并降下天花為長者祝福。放生而積福德，現(xiàn)世即可成熟，諸多公案，昭乎耳目。正信諸友，當精進于放生護生，則積善之家，必有余慶!

弘一大師說：“先問諸君：一欲延壽否?二欲愈病否?三欲免難否?四欲得子否?倘愿者，今有一最簡便易行之法奉告，即是放生也?！比藗?nèi)缦Ｇ缶鞂賵F聚，壽命延長，身心安樂，諸緣如意，應(yīng)發(fā)大悲心，行放生業(yè)，則顯感冥通，自己所希求的愿望，當下即可得到實現(xiàn)。晉美彭措法王如意寶說：“哪怕救一生命也有無量的功德，望諸位精勤戒殺放生，為今生來世造福。”

人們在世間求學(xué)有益的知識技藝，都會遵循智者們的教導(dǎo);在追求世間幸福安寧時，也當遵崇智者的教導(dǎo)，去以簡便易行之放生善行，求得生生世世健康、長壽、富裕、事事順心。

放生在世間可增福增壽，消除疾病違緣，在出世方面，則如《普賢行愿品》中所說：“眾生至愛者生命，諸佛至愛者眾生，能救眾生生命，則能成就諸佛心愿?！鄙徸诰抛媾阂娲髱熞舱f：“欲即人心證佛心，轉(zhuǎn)劫濁成凈土，術(shù)莫過于放生?！狈派墓Φ虑Ы?jīng)共指，萬論同證。一切有為善法中，功德最大、最易行之法莫過于放生。我們不幸生于末法時代，自己善根淺、煩惱重，在修習(xí)其它法門時，困難重重、魔障紛紛，而以放生之法去積資懺罪，輔助自己念佛求生凈土，如果能盡心盡力于此，則如憨山大師所言：“放生解冤結(jié)，放生罪垢輕，……，放生又念佛，萬修萬人證。”印光大師在《放生十大功德》中說：“戒殺放生者，來世得生于四王天，享無極之福，若兼修凈土者，直可往生于西方極樂國土，其功德實無涯矣?！?/p>

從整個人類的利益，以及人與自然的和諧等方面來看，放生有非常大的必要。趁此機會，我給各位佛友具體談三點放生的意義。

第一，放生是長壽的秘訣。

在座的各位都樂意放生，這對大家有極大的幫助，能讓我們獲得長壽。為什么呢?因為，不管是年輕人還是老年人，誰都不愿意離開世間，都愿意一直生存在這個世界當中。這不僅是人類的共同想法，世間任何眾生都是如此，包括今天放的這些飛禽，都愿意永遠在自然界中自由自在地生活。正因如此，如果我們能長期放生，無疑會得到長壽的利益。

《佛為首迦長者說業(yè)報差別經(jīng)》中說，長壽有十種秘訣[1]，如：自己不殺、勸別人不殺、贊嘆不殺、放生護生等。既然我們都怕死，都愿意在這個世間多活一段時光，那就要牢牢記住，我今天所講的這個秘訣——放生!

如果有人問：有什么辦法能長壽呢?我們也要把這個千真萬確的秘訣告訴他。因為佛陀是量士夫[2]，如今世間很多科學(xué)家和學(xué)者通過各方面的研究，也證實了這樣的教義。

第二，放生能讓人們了知生命的重要性。

每一個人對自己的生命都特別珍愛，當生命受到危難時，只要能保住性命，連自己平時特別執(zhí)著的家庭、財產(chǎn)、地位等，都愿意舍棄或者付出?！度A嚴經(jīng)》中云：“諸根法中，命根為首。”因為在所有根當中，命根是最主要的，所以只要命保得住，舍棄手臂、腿腳、眼睛、耳朵等肢體或器官也不要緊。但是，為了肢體或器官舍棄命根，這是誰都不愿意的。

因此，在座的各位都要珍惜生命!在這方面，大多數(shù)人的眼光非常狹隘，只知道保護自己，保護人類，對其它生命卻任意踐踏。我希望大家能推己及人，乃至所有生命，不僅要保護自己、保護人類，還要樹立這樣一種信念或者意識——每一個眾生的生命都極其寶貴，其生命的價值和尊嚴是不容抹煞的。

第三，放生是實踐菩薩精神的最佳方便。

作為大乘佛教徒，為了維護眾生的生命，冒著生命危險也值得努力。在隋朝時，有一位很了不起的智舜禪師，他在外行腳時看中一山，便在山上搭茅棚住了下來。有一天他在屋中修行時，一只被獵人追捕的野雞跑到他跟前，禪師便把它藏了起來。一會兒獵人追進屋中，并要求禪師把野雞給他。禪師一直求他：這是生命，希望你能把它放生。獵人糾纏不休地說：這只野雞是我的一盤菜，你必須給我。后來禪師拿出戒刀，割下自己的兩只耳朵，當作一盤菜交給他。獵人特別驚訝，從此之后便皈依佛門、行持善法。

以前，很多禪師為了救護眾生的生命，哪怕自己入監(jiān)獄，甚至付出生命也在所不惜，這方面有許多非常精彩的公案。

今天只講這三條，希望大家能再三思維!也希望在座的各位，以及將來有緣看到這個開示的佛教徒和非佛教徒，要考慮人類和地球的未來，而保護一切有生命的眾生?，F(xiàn)在人類在物質(zhì)方面的發(fā)展可以說是超級的，但從有些行為上看，善心和慈悲心卻越來越弱，其實這對人類乃至賴以生存的地球是有害的，因此希望大家共同努力，讓所有生命都獲得自由、快樂。這不僅是佛教徒的責(zé)任，對所有尋求快樂、追求真理的人來講，其責(zé)任都不可推卸。

[1]《佛為首迦長者說業(yè)報差別經(jīng)》：“復(fù)有十業(yè)能令眾生得長命報：一者，自不殺生;二者，勸他不殺;三者，贊嘆不殺;四者，見他不殺，心生歡喜;五者，見被殺者，方便救免;六者，見死怖者，安慰其心;七者，見恐怖者，施與無畏;八者，見諸患苦之人，起慈愍心;九者，見諸急難之人，起大悲心;十者，以諸飲食，惠施眾生。以是十業(yè)得長命報?！?/p>

[2]因明術(shù)語。量即無欺識。量士夫指具有最勝無欺識的人。

(轉(zhuǎn)載)

消災(zāi)免難：稱念“南無阿彌陀佛”第一功德

學(xué)佛為成佛，一心專念“南無阿彌陀佛”，不懷疑不夾雜，乘佛大愿力決定往生凈土

在此懺悔我所犯的一切惡念惡口惡行，懺悔我所犯一切邪淫重罪;愿分享此文的一切功德，皆悉回向給文章原作者、學(xué)佛網(wǎng)、轉(zhuǎn)載者、各位讀者;此文若有錯謬，我皆懺悔，若有功德，普皆回向，愿斷惡修善、廣積陰德，發(fā)菩提心、行菩薩道，持戒念佛、求生凈土!