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認為大師趕緊往干放生這一易行且好事宏大，福報甚快的善事。沒有要小視買些水產(chǎn)取鱔魚、泥鰍放生到公園湖里的這一善行，好事大且感到快。一個人若是真的想要求得福壽，必然要把善事干的既深又廣。然而若想把善事干的既深又廣，所有的善事中沒有比放生更完全更完美的。這是由于一個人嘴巴吃的，肚子裝的非常有限，所以一個人若是戒殺食齋，少殺掉的性命，免制的殺業(yè)，仍舊有限，即便我們勤奮彼此報告，展轉(zhuǎn)勸說方圓親朋，然而一部分的人信任，一部分的人沒有敢信任，真正能夠遵從我們的奉勸進而作用他們沒有殺生食齋的人還只是屈指可數(shù)。唯有放生，好事最為無量無邊。我們一生積德的愿望，能夠正在一天短短的時間內(nèi)滿意實現(xiàn)，千千萬萬人積乏善事的好事，我們自身一個人便可零丁制詣。只要有決定信念勤奮往干，災難危難能夠立刻消弭，福報感到能夠立刻到來，古往今來，從來沒有一個人會有破例。而且一樣平常的善事，雖然還能夠改正粗心，轉(zhuǎn)變命運，但必需等候機遇，必需逢上時機能力大有作為。比如說復合他人離異的佳耦，找回他人失散的骨血，清償他人貴失的財帛，挽救他人告急的性命等等，好事還全是很大，但這一些都沒有是經(jīng)常能夠有的事情，未必我們能逢得上，就算逢上了，還只是無意偶爾罷了，絕對沒有可能有經(jīng)常能夠延續(xù)往干的時機。唯有放生，最為殊勝。不管什么地方，不管什么時間都能夠開展。錢多的時間，我們便買多一點，多放一些物命，錢少的時間，我們便買少一點，少放一些物命。自身能夠權衡自身的能力量力而行，沒什么款項上幾的限定，而且人多人少都能夠開展。所以當一個人身患沉痾，遭受急難的時間，自身立下誓愿，樂意廣積德事，補充罪業(yè)，藉以延伸自身的壽命。事先的發(fā)心并不是沒有誠心，但卻苦于沒有時機碰上恰當人緣，而只是苦苦等候，磋砣命光，徒有善愿卻沒法著手開展實現(xiàn)，如斯如何能夠求得除病消災延壽免難的各種感到呢？沒有如我們自身趕緊往放生，短短的時間內(nèi)便可滿意我們的愿望，而且短短的時間內(nèi)立刻會得到結果。放生這件事情，看起來非常簡樸，干起來還非常輕易，感到結果快速普且所得好事寬大，一個人放生，能夠免去一個人身家的疾病劫難，眾多人放生，能夠援救天下的大難，轉(zhuǎn)變天下的命運。如斯看來，想要自身所行的善事既深又廣，真的非放生莫屬。所以說，放生好事最為第一。一、放生便是挽救放生便是救那些被擒被抓，將被宰殺，命正在告急的眾生的命，而眾生最名貴的便是自身的性命，救他們的命，他們感謝感動最深，所以好事至大！兩、放生便是還債我們此生乏劫以來所制的殺業(yè)早已無量無邊，放生便是出錢出力來救贖眾生的性命，以償還以您我們所積欠無數(shù)的殺債。三、放生便是濟急放生取其他的好事沒有一樣，是救奄奄一息，隨時將被宰殺的性命，是發(fā)引千鈞，急沒有可待的行為，就好像是病院的急診搶救一樣平常，一個霎時，一個行為便可援救成千論萬無數(shù)的性命，所以好事至深！四、放生便是慈祥佛心便是大慈祥心，慈祥心是學佛的基礎，而放生則是為了消除眾生的災難，起慈祥心予以救贖的一種行為。放生能夠長養(yǎng)我們的慈祥心，正在放生的過程中，慈祥心得到最大的造就，經(jīng)常放生，慈祥心經(jīng)常滋生，取佛心更相契，取佛更輕易感到道交，學佛道業(yè)更輕易制詣。五、放生便是醒悟任何一個眾生的佛性取我相比毫無或缺，或貳無別，因此每個性命全是對等貴重的。正在放生中讓我們醒悟到眾生皆知臨陣脫逃，皆知趨吉逃兇，皆有酸甜苦辣，取我相比，完全相同；眾生更皆具有真如佛性，一旦業(yè)縱情空，將來皆能成佛，所以救一眾生好像救一佛子，更即是救一將來佛。六、放生便是實踐取其空口說得萬言，沒有如誠實行得一字。學佛最主要的便是實踐。正在放生實正在的行為中，真正往造就慈祥，真正往補救性命，真正往為眾生皈依念經(jīng)后悔回向，真正往領會眾生對等一如，皆具佛性，皆能成佛的原理，真正干到自利利他，那樣的修行能力真正得到長處。

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七、放生便是主動

茹素取放生是學佛人行持上最主要的兩件事。但茹素只是止惡，是消極地沒有再制殺業(yè)，沒有再積短新的殺債；而放生卻是揚善，是積極地救贖性命，了償之前所短的殺債。茹素而沒有放生，之前短的殺債仍是有果報的；放生而沒有茹素，所賺得的好事又由于吃肉殺生皆賠光了。所以茹素放生是一體的兩面，需要相反相成，取此同時并行，結果才會明顯。八、放生便是利便我們當天放生，當天無數(shù)身陷樊籠的眾生立刻獲得了自正在，當天無數(shù)接近殞命的性命立刻重拾了生氣希望，無限的好事當天立刻能夠獲得。而且沒有管一人多人，錢少錢多，任何工夫，任何地址，只要發(fā)慈悲心，任何人皆能夠開展放生。放生沒有像其他好事，沒有需要等待機遇，自身能夠主動開展；沒有需要依靠他人，自身能夠自力完成；千千萬萬人一生中做沒有到的好事，我們能夠經(jīng)過放生正在短短的工夫內(nèi)獨自一人完整成績，若更能以此廣為發(fā)起，好事越發(fā)沒有可思議，所以放生好事最為第一，非其他小善所能比！九、放生便是改命我們此生的命運遭受是由于多生以來所制無數(shù)的善惡人緣所出現(xiàn)的一個后果，制善因就得善果，制惡因就得惡果。但將來的命運卻完整控制正在我們自身的手中，透過積福積德，懇切反悔，我們的命運能夠完整改動過來。而放生的好事最大，既直接又快速，改動命運的氣力最為明顯。十、放生便是解冤每個眾生正在多生乏劫以來，皆已經(jīng)取我們結過仇恨，仇恨既結，懷恨正在心，必當伺機報復。而放生正能夠解冤釋結，化敵為友，制止相互的冤冤相報！十一、放生便是消災災害沒有幸之所以產(chǎn)生，皆是源于我們之前所結的冤業(yè)，所制的殺業(yè)而來。放生挽救眾生的命，免除眾生的死難，還取此同時消除我們的宿業(yè)，免除將來源本應當償受沒有幸的業(yè)報，這是因果必定的事理。十兩、放生便是治病實際疾病絕癥之所以產(chǎn)生，便是由于之前我們殺生所感化的殺業(yè)而來。既制殺因必結殺果，既制殺業(yè)必受殺報，解決之道便是放生，了償殺債，消除疾病基礎的殺因，病苦自然好轉(zhuǎn)。十三、放生便是救親每個眾生正在無始的輪回中，皆曾取我們互為怙恃、后代、手足、親眷，只因相互業(yè)緣沒有同，今朝我幸而為人，彼沒有幸淪為牲口，放生

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