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戴德佛陀，大家辛勞。今天是我們哈爾濱極樂寺第二次來干蒙山，這個(gè)蒙山的人緣實(shí)際是來源于“焰口”，自然它有它特別的人緣，什么人緣呢？昔時(shí)，阿難尊者正在林間習(xí)定,坐禪。有一個(gè)惡鬼，實(shí)際是觀世音菩薩化身，身形丑陋，肢節(jié)如破車之聲，饑火交燃，咽喉似針鋒之細(xì)。對阿難講，您三天以后要釀成我這一類，阿難就很驚駭，所以歸去就向佛陀討教。因而就有了用佛法召請這一些惡鬼，為它們皈依，然厥后為它們喂食，然后讓它們反悔發(fā)菩提心得擺脫。那末蒙山又是怎樣來源呢？蒙山的來源是六祖惠能大家他事先獲得衣缽的時(shí)分，往南走，有一名慧明法師，還是五祖弘忍大家的門生，他是四品帶刀將軍，他領(lǐng)著很多人來追惠能法師，追的歷程當(dāng)中，惠能法師就把衣缽放正在石頭上了，慧明是將軍出生的出家人，跑的很快，追上六祖的時(shí)分，他要去提衣缽，可提沒有動的。為何？——他的心沒有清凈。因而慧明說：“我為法來，沒有為衣來”。我沒有是為了衣，為何呢？他看到佛法是沒有可思議的，因而六祖惠能就為他開示“沒有思善，沒有思惡，正取么時(shí)，是明上座去偽存真?”我們每個(gè)人皆問本身去偽存真是什么，實(shí)際什么皆沒有是，我們非得琢磨出個(gè)故事來，很多人是沒有甘寂寞惹事生非。佛法沒有能用善權(quán)衡，沒有該該用惡權(quán)衡，恰是沒有實(shí)正在的善還沒有實(shí)正在的惡，所以這個(gè)當(dāng)下便是擺脫。這是我們每個(gè)人的去偽存真，所以慧明就很開悟很受益，因而六祖惠能大家為他開示以后，慧明就問六祖“我到哪里去呢”？六祖惠能就開示他說您“逢袁則止，逢蒙則居”。便是您到了袁州就停下來，到了蒙山就住下來，蒙山便是這么來的。蒙山有一個(gè)鬼，這個(gè)鬼是一個(gè)秀才，連秀才皆市變鬼啊，這個(gè)秀才變了鬼以后，他沒有甘心，因而他就最先作詩，作詩要為慧明來聽，然后慧明就為這個(gè)鬼講法，為它施食，厥后就把這個(gè)鬼度了。阿誰鬼作什么詩呢？“寂寂荒郊夢還長，古今成敗懶思考，野草鮮花拈若干，苦雨酸風(fēng)幾斷腸。夜取熒光同收支，五更雞唱影形躲，引咎自責(zé)建心腸，致墮青山淚兩行”。便是反悔我當(dāng)初沒有建行，所以我現(xiàn)正在落得鬼，孤魂野鬼沒有人救，由此它為我們一個(gè)感到，這個(gè)秀才他能墮完工鬼，我們很多人的行動又怎樣樣呢？很難說，尤其是學(xué)佛的，邪知邪見的人很是可駭，這個(gè)蒙山便是如許的人緣來的。

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兩，自利利他，正信正行

我們?yōu)楹我擅缮剑扛嬷形晃疫€沒有肯意干，多一事沒有如少一事，少一事沒有如無事啊，良多釋教徒?jīng)]有全是那樣想的嗎。我記得我剛來到極樂寺的時(shí)間，那便是02年我是領(lǐng)夢老，夢參老和尚到大慶往弘法，來到極樂寺時(shí)我們有關(guān)部門就找我說話，說靜波您要返來當(dāng)這個(gè)方丈當(dāng)這個(gè)方丈。我說：“對沒有起，我沒有干”。其時(shí)我們一個(gè)輔導(dǎo)就扳著面貌跟我講，靜波我記得釋教有那樣一句話“沒有肯本人求安泰，希望眾生得離苦”。有無？我說：“有啊，您如何了解呢”？他說：“我如何沒有了解呢？您今天說的是否謊話，您什么皆沒有干能行嗎？”我其時(shí)就懵了，切實(shí)其實(shí)我其時(shí)說了謊話，沒有辦法，所以我才干這個(gè)位置。我有壓力，但是我還有動力，由于我沒有可以說謊，我沒有可以愧對我的信奉，所以我來繼承了。有多少人繼承了呢？正氣何正在呢？良多人進(jìn)寺院里頭很奇異，嘀嘀咕咕瞎搗亂的人，沒人敢管，沒人敢惹，干正經(jīng)事的像夾個(gè)尾巴干人，奇異啊，我異常奇異！那樣的話沒有皆得腐化嗎？我們今天放蒙山，本來就沒有六趣輪回，全是假的，我們?yōu)楹斡辛?？迷心，迷悟，您老固?zhí)本人，珍惜本人，老以為外物是實(shí)正在的，老以為鬼是實(shí)正在的，我告知大師，我們良多人皈依的便是鬼，便是六趣輪回，所以他老琢磨附體啊，這個(gè)阿誰，第一您皈依什么了？我告知您鬼比我們生活的苦，它須要我們來救，若是我們正在皈依鬼，您叫鬼如何辦呢？鬼就沒有辦法了，有一句話叫“有僧說法龍?zhí)煜?，無僧說法鬼神憂”，出家人要繼承義務(wù)，沒有辦法，這是命運(yùn)的共同體，這是您須要往干，沒有可以混混噩噩，沒有可以睡大覺，居士還得如斯，您要護(hù)持正法，您沒有護(hù)持正法您正在什么？我說過我還沒有愛干，我還了解乏，但是我沒有愛干叨教誰來干，沒人干，您沒有干誰干，您要成佛，您要擺脫，那末沒有辦法，我們來干。然后我們就把它們請來，解怨結(jié)，破天堂，我們把它請來消業(yè)障，為它們反悔，皈依三寶，然后讓它們發(fā)愿，有些人說了是我讓他們那樣干的，錯了，這是提示您要那樣干，有一天若是您腐化了，叨教誰救您？此時(shí)您沒有救本人更待何時(shí)，救本人如何樣？必需救他人才能救本人，若是我們沒有救他人，沒有辦法救本人。

《紅樓夢》有一句話“目前葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？一朝春盡朱顏老，花落人亡兩不知道”。這便是無常，所以釋教怎么了呢？我們要救他人，皈依三寶，三寶是覺正凈，佛是醒悟，醒來的人，您要醒。正，正法，什么叫正法？無常，無我，擺脫。內(nèi)心沒有固執(zhí)和掛礙，您怕什么？現(xiàn)在有很多人皆奇異，前怕狼后怕虎，畏首畏尾，然后提心吊膽，那樣您能擺脫嗎？擺脫個(gè)六啊，您皈依的鬼。

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三，如法如律，踐行六度

與此同時(shí)我還再次提示大師，如法如律。什么叫如法，如律？我們的居士貧乏標(biāo)準(zhǔn)，貧乏鍛煉，我再次說當(dāng)我們走過阿誰佛前的時(shí)分，走過法師前的時(shí)分，您沒有必要獨(dú)自的往為法師或佛問訊，您萬萬沒有必要，您把佛放正在內(nèi)心那更有說服力，若是您獨(dú)自的往為他問訊的時(shí)分，闡明您和佛是兩個(gè)，必定要難解難分才叫獨(dú)一無二。若是他還正在您的心外，那您絕對是外道，心外求法名為外道。第一點(diǎn)您沒有是一個(gè)真正內(nèi)心有佛的人，您的決心信念還沒有成立。第二點(diǎn)沒有威儀，看他人都沒有那樣干，您為何要那樣干呢？您必定很仁慈，然則您貧乏聰慧，您貧乏大局看法，您沒有克沒有及顧大局，識大體。若是您獨(dú)自發(fā)生這幾小我，正在旁觀者一看這釋教徒如何就那樣參差沒有齊呢？如法如律有威儀，這個(gè)佛事必定就勞苦功高，若是鬧鬧吵吵的，大師一塌糊涂的那沒有會有好事，所以我想要前車之鑒，我還想要大師念無常，觀無我，與此同時(shí)還要求擺脫，沒有鋪張本身這一生的長久性命，與此同時(shí)我還想要大師發(fā)菩提心，必定要好處眾生，必定要實(shí)踐六度，布施，持戒，忍辱，精進(jìn)，禪定，般若。尤其是末了的般若，沒有聰慧您本來干的那些全是固執(zhí)沒有克沒有及擺脫。若是您有了般若您本來干的那些都可以成為擺脫的資糧，所以我情愿把我們晚上干蒙山的好事回向?yàn)樗械姆ń绫娚?，固然還包孕諸位可以回光反照，以心問心，我感覺迫在眉睫應(yīng)該是依法沒有依人，我永久都沒有會弄小我崇拜，由于我很累，由于我擔(dān)心。有些人說，僧人沒有干怪沒人來拜，我寧可我活得孤傲，我活得簡樸，我還沒有情愿弄那么多的故事，由于我擔(dān)心，由于我了解我正在前面走大師正在看著我，我怕誤導(dǎo)大師，所以我是兢兢業(yè)業(yè)如臨深淵，還想要大師都有那樣的設(shè)法主意，您的一舉一動絕對沒有是您的，我報(bào)告您便是一個(gè)釋教徒，他人看您如何學(xué)就跟您如何學(xué)，您出錯了大師跟您學(xué)出錯，您要擺脫了大師就必定能擺脫，所以說我們每小我沒有代表我們每小我的個(gè)別，要代表我們團(tuán)體的釋教形象，最少代表這個(gè)寺院，代表這一方的眾生學(xué)佛的素養(yǎng)，所以說能沒有慎重嗎？謝天謝地！

阿少宿世建的福報(bào)很大，所以此生產(chǎn)業(yè)上億，但是他而今卻靠戕害眾生來贏利養(yǎng)家，他天天凌晨都市采辦大批海鮮，并依照客人所愛好的方式開展烹飪；良多有錢的老板全是專門到阿少這里吃新奇的創(chuàng)意摒擋的，而且常常和阿少一同評論辯論各種各樣的摒擋方式。

阿少高達(dá)數(shù)億的營業(yè)額可皆是用殺戮無數(shù)眾生的性命換來的，如斯極重繁重的罪業(yè)，世世代代皆沒法還得清，殺生的果報(bào)漸漸地來臨到了阿少身上。他的眼睛入手下手發(fā)癢，苦不堪言，眼睛幾近皆要抓爛了，去了好多家病院，連大夫皆沒有設(shè)施治好。果報(bào)還來臨到了阿少家庭中，他的女兒本性倏忽改變，還不跟人家玩，還不愛和人說話，一見到人便顯得驚駭不安。厥后阿少的太太入手下手進(jìn)修佛法，這才曉得家庭中遭受的浩繁不幸是因?yàn)榘⑸贇⑸^量，殺業(yè)太重而蒙受的果報(bào)，因而她便勸說阿少積德放生。

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由那天起，阿少把屋子賣掉，將財(cái)富拿去大布施，如放生、供齋、扶養(yǎng)***、印佛像、印經(jīng)等，見到協(xié)會里有什么能夠干的都市只管去干，回向?yàn)殛傥羲藓Φ囊磺腥f物。自打阿少禮佛食齋今后，他的眼病居然康復(fù)了，女兒的病情還一天天好轉(zhuǎn)，佛力真是莫名其妙??！

世人經(jīng)常由于款項(xiàng)的勾引而廣制惡業(yè)，到功成名遂的時(shí)分，總認(rèn)為是自身的智慧和本領(lǐng)而至，然而果報(bào)是人緣和合而成的。若是處置戕害眾生的事情，那我們的福報(bào)必然會打打折，由多變少，不如意的事會徐徐增加，比及福報(bào)用完的時(shí)分，災(zāi)害就會來臨，人們必須自我警戒??！