王荊公(安石)問佛慧泉禪師云:“禪宗所謂世尊拈花,出在何典?”泉云:“藏經(jīng)亦不載?!惫疲骸坝囗曉诤苍?,偶見《大梵天王問佛決疑經(jīng)》三卷,因閱之,所載甚詳。梵王至靈山,以金色波羅花獻佛,舍身為床座,請佛為眾生說法。世尊登座,拈花示眾,人天百萬,悉皆罔措,獨有金色頭陀破顏微笑。世尊云:‘吾有正法眼藏,涅槃妙心,實相無相,分付摩訶大迦葉?!私?jīng)多談帝王事佛請問,所以秘藏,世無聞?wù)摺!?/p>
也就是說,王安石在《大梵天王問佛決疑經(jīng)》中見過,這個傳說是記載于佛經(jīng)的,此經(jīng)之所以“世無聞?wù)摺?,是因為秘藏于翰苑的緣故。不過,《大梵天王問佛決疑經(jīng)》后來在中國失傳,于日本復(fù)現(xiàn)。據(jù)圣嚴(yán)法師在《拈花微笑》一書中所載,傳說日本天臺宗圓仁慈覺大師,于唐末之際來華留學(xué),曾將此經(jīng)抄回日本,秘藏于某寺經(jīng)函,三百年后復(fù)現(xiàn)于人間,但已為蠹魚侵蝕并有脫頁之處?,F(xiàn)已被收入日本編印的《卍續(xù)藏·補遺》編中,并且有兩本,一是一卷,一是兩卷,均未見其譯者是何人。
此經(jīng)真?zhèn)稳杂袪幾h,一部分人認(rèn)為此經(jīng)應(yīng)系偽經(jīng),依日本忽滑谷快天《論大梵天王問佛決疑經(jīng)》一文所說,因為此經(jīng)無譯者名、無請回日本的祖師、無藏經(jīng)目錄,而且,文字往往顛倒,且“說時”不符史實,又有五時八教判釋、相分、自性分等文字,所以他據(jù)此認(rèn)為此經(jīng)應(yīng)系后世所偽撰的佛典。
南懷瑾先生在《禪宗與道家》一書中也提到了拈花微笑的真?zhèn)螁栴},他認(rèn)為王安石提到的那個證件雖已遺失,但可以在佛經(jīng)中找到許多旁證,不過他沒有多述。我倒很喜歡他最后的一句議論,“凡處事與做學(xué)問,‘多見闕殆,慎行其余’,但抱存疑的態(tài)度,提出問題以求解答,不做過分的武斷,那是最高明的處理?!盵3]這種態(tài)度或許值得我們好好學(xué)習(xí),切莫要故唱反調(diào)以鳴清高,言者要審慎,聽者要包容,雙方何必大張撻伐,每念近期網(wǎng)上之爭論,未嘗不嘆也!
又忍不住說了那么多關(guān)于考證的,有點兒扯遠了,最后總結(jié)一句。其實無論“拈花微笑”是否為史實,它的意義和價值都是不能抹殺的。禪宗講究以心傳心,而“拈花微笑”突出的就是在不言不語心心相印的境界中互相傳達所意會到的東西,這個傳說很好地表達了禪宗的精髓,這才是其意義所在。
摘自《禪及禪宗的起源傳說》素食者說:選擇素食低碳生活寧靜心靈頭一回專程去吃素,是奔京城團結(jié)湖附近一家素食小館,這家素食館寧靜又雅致,讓人感覺舒暢又和諧。
早些年,素食更多的是關(guān)乎健康,關(guān)乎生活習(xí)性,而最近幾年吃素最響亮的倡導(dǎo)口號則是關(guān)乎環(huán)保,關(guān)乎綠色低碳的生活品質(zhì),以至于一種叫做“環(huán)保素”的稱號被打上時尚標(biāo)簽,迅速傳播開來。
每生產(chǎn)1公斤肉類,就會排放出36.4公斤的CO2;生產(chǎn)和運輸1公斤肉所需的能源,可以讓一個100瓦的白熾燈泡連續(xù)亮3個星期;全球造成酸雨氨的排放幾乎2/3是來自牲畜;吃一塊牛排對地球變暖的影響,相當(dāng)于一輛小車行駛兩英里的熱量……一系列的科學(xué)數(shù)據(jù)證明,“環(huán)保素”的存在有著更深的社會意義。在全球變暖,節(jié)能減排成為家??谔?,應(yīng)對氣候變化到了緊急關(guān)頭的背景下,“環(huán)保素”本著對大自然對生態(tài)和諧負(fù)責(zé)的態(tài)度,肩負(fù)著人類可持續(xù)發(fā)展的一份重?fù)?dān),“保護環(huán)境,保護自然未來”的責(zé)任感似乎更容易讓公眾去嘗試一次素食,也容易動搖更多的肉食者。
吃太多肉的行為,就像開動一臺強勁有力的“發(fā)動機”,帶動畜牧業(yè)的快速增長,而畜牧業(yè)的快速增長,對于環(huán)境的破壞加速,卻是不可否認(rèn)的。數(shù)據(jù)顯示,全球肉制品加工業(yè)排放的溫室氣體占排放總量的18%,甚至超過了交通業(yè),而生產(chǎn)果蔬所排放的二氧化碳量僅為生產(chǎn)肉類的1/9。 由此可見,少吃肉,是對環(huán)保的公共貢獻,也是在傳遞一種扎實又平衡的環(huán)保理念。
“周一請吃素!”這是哥本哈根環(huán)保會議中支持環(huán)保的進步青年提出的一個新理念。同時,諸多明星紛紛率先響應(yīng),聯(lián)合推出了環(huán)保公益宣傳短片《周一請吃素》,號召公眾向著“低碳生活”作出更多努力。
公眾人物猛敲素食主義之鼓,流行趨勢就會隨之而來。先撇開悄然風(fēng)行,覆蓋范圍不斷擴大的素食館不談,以蔬菜為基調(diào)的菜肴正在餐飲界掀起一股不可阻擋的旋風(fēng),這種變化開始在很多國家和城市上演。
“吃一天素等于種100棵樹”,這是在很多素食網(wǎng)站上看到的最新宣傳口號。而很多專家一致認(rèn)為:素食是遏制全球變暖非常有效的解決之道,也是最快且簡單易行的方法。被譽為“地球變暖科學(xué)之父”的美國氣象專家詹姆斯·漢森曾說:“從個人生活方式來說,減少地球和所有物種所面臨生態(tài)壓力的最有效的方法,應(yīng)該是強調(diào)更素食的飲食?!睋?jù)《向肉食說No》一書數(shù)據(jù)統(tǒng)計,如果所有中國人一周吃素一天,將減少溫室氣體2.86億噸。
時至今日,再沒有人認(rèn)為素食是單純的節(jié)制享受。即使是素食,它們的菜單完全不會讓你有“遁入空門”的寂寥感,清新可人的蔬菜系,佛意十足的“一指禪”,比真鴨肉還地道的“北京烤鴨”讓你的味蕾在千變?nèi)f化中恣意飛揚。
更重要的是,素食帶給食客們的心境是不一樣的,在現(xiàn)代人追求寧靜和諧的心靈取向里,過去那種烤肉大餐慶祝方式逐漸遠去,肉食帶來的振奮意味開始消淡之時,一次素食,一場素宴都是再好不過的選擇。更何況,吃飯是再簡單不過的一件事,不必在意宗教信仰的束縛,本著健康至上的傳統(tǒng),僅僅為綠色低碳的生活品質(zhì),選擇一頓無肉的精致素食,又有何不可?