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佛說：「在迦葉佛時代，大眾僧里，有個年輕的比丘喉嚨好，當(dāng)維那，唱念的聲音令人歡喜聽。禪堂另外有一個年紀(jì)很大的老比丘，聲音鈍濁，但是又偏要唱出聲音。年輕比丘說：「你這聲音還不如狗吠！」這老比丘說：「你認(rèn)識我嗎？我是阿羅漢??！你可以這樣說？」「哎呀！」這年輕的維那師，心里害怕，立刻向他磕頭懺悔。

佛說：「這年輕比丘罵阿羅漢是狗，死了以后，五百世做狗。因為他以前出過家，持戒清凈、聽聞過佛法、栽培過善根；這一生遇見舍利弗尊者，所以很容易就得阿羅漢道了?！?/p>

從這件事看出來兩個消息：第一、這個比丘，年紀(jì)不是很大肯出家，在佛法里面栽培善根；偶然地遇見一個因緣，罵阿羅漢是狗，造了口業(yè)。這比丘有惡口的罪業(yè)，但也有修學(xué)戒定慧的善根；善根、業(yè)障這兩件事，業(yè)障先得果報。這件事要注意！為什么會這樣呢？就是他聽這個老比丘聲音不好聽，心里憤怒罵阿羅漢用的心力，比修戒定慧的心力還要大，所以「強(qiáng)者先牽」，先去得果報。第二、他得了五百世做狗的果報，而以前栽培的善根潛伏著沒有消失，所以狗的果報結(jié)束后，遇釋迦佛出世，然后由舍利弗尊者的教導(dǎo)，善根就被引發(fā)出來作用，得阿羅漢！所以，只要是栽培了善根，就有希望得圣道。這也要注意！所以造罪業(yè)就要受果報，即使有善根，它們并不能互相抵消；善有善報，惡有惡報。但因為他向阿羅漢懺悔，沒有下地獄，但還是要做狗。就是這樣??！

因此，要有二個警惕：第一、佛出世的時候，我們在哪里？自己不知道！我們現(xiàn)在來到人間、遇見佛法，佛已經(jīng)入涅盤了；這是我們的善根不圓滿，但還算不錯，遇見佛法了，還能遇見金剛般若波羅蜜經(jīng)。我們要努力地栽培善根哪！若努力地栽培善根，假使現(xiàn)在沒得圣道，將來一定會發(fā)生作用；如果不努力栽培，將來還是苦惱人；所以要努力地栽培善根！第二、說話要謹(jǐn)慎，不要罵人！這樣子，我們沒有造罪，就不會到三惡道去；我們栽培了善根，就能在人間、天上往來，或者愿生阿彌陀佛國是最好，應(yīng)該是這樣做，我們能夠比較快樂自在一點！若到三惡道去，就太苦了！

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