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△事不三思終有敗，人能百忍自無憂。

△忍人所不能忍，行人所不能行，容人所不能容，處人所不能處。

△真正勇敢的人，應(yīng)當(dāng)能夠智慧地忍受最難堪的侮辱。

△忍辱，不同于奴顏婢膝的諂媚、屈辱和喪失人格，而是高尚難能的功夫，唯大智慧、大度量的人才能做到。

△大智大福之人，均能忍人所不能忍之辱。

△百戰(zhàn)百勝，不如一忍。

△忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。

△世事如棋，讓一著不為虧我。心田似海，納百川方見容人。

△忍一言，息一怒；饒一著，退一步。

△有退步時(shí)須退步，得饒人處且饒人。

△得忍且忍，得耐且耐，不忍不耐，小事變大。

△學(xué)一分退讓，討一分便宜。

△忍，是修行者的功夫，寬容的涵養(yǎng)。仁者的心量，故“仁者無敵”。為什么無敵？何以無敵？乃是仁者不與小人計(jì)較，他們?yōu)榍锶f代而爭(zhēng)，不為一時(shí)之氣而爭(zhēng)。他們?yōu)榫瓤嗑入y而做，不是為個(gè)人私利而做。

△忍百忍者，百福之源。

△忍，是一種犧牲，是一種定力，忍是陰德。

△忍為世間最，忍是安樂道，忍為離孤獨(dú)，賢圣所欣樂。

△氣是無明火，忍是敵災(zāi)星。但留方寸地，把于子孫耕。

△沒有忍辱的功夫，無論是修持，無論是作事都達(dá)不到理想，一句閑話就要計(jì)較，一點(diǎn)小小的折磨就受不了，這種沒有力量應(yīng)付環(huán)境的人，是不能擔(dān)當(dāng)任務(wù)和成就什么的。

△你能把忍功夫做到多大，你將來的事業(yè)就能成就多大。

△忍是身之寶，不忍禍之殃。思量這忍字，好個(gè)快活方。

△人有拂郁，先用一忍字，后用一忘字，便是調(diào)神和氣湯。

△欺人是禍饒人福，忍字可以走天下。

△忍是一種陰德，可以增加福報(bào)。所以，如果有人欺侮你、冤枉你、你不但不必?fù)?dān)心，而且要感謝人家，因?yàn)樗麨槟闼蛠砹烁?bào)。

△忍耐好，忍耐是奇寶。一朝之忿不能忍，斗勝爭(zhēng)強(qiáng)禍不小，忍氣不下心病生，終日將你苦纏繞。讓人一步有何妨，量大福大無煩惱。

△不能忍辱的人，人家說你兩句好，你就笑；說你不好，就拉長(zhǎng)臉不高興。這樣人家叫你哭，你就哭；叫你笑，你就笑，你這不是被人玩的傀儡是什么？你若真的是強(qiáng)漢，就不會(huì)被人家牽著鼻子跑！

△布袋和尚說：有人罵老拙，老拙只說好；有人打老拙，老拙自睡倒；唾到我臉上，任它自干了，我也省力氣，他也無煩惱；若知這道理，何愁道不了。

△忍辱，不但是要忍受別人給予的辱，同時(shí)更要忍自己遭遇的境，要于窮困痛苦的逆境中，忍頹喪卑賤之念不生；于富貴順利的佳境中，忍驕矜沉迷之念不生；于不順不逆、萬法生滅的常境中，忍隨俗浮沉之念不生。

△忍得淡薄可養(yǎng)神，忍得饑寒可立品，忍得語言免是非，忍得爭(zhēng)斗消仇恨。事來之時(shí)最要忍，事過之后又要忍。人生不怕百個(gè)忍，人生只怕一不忍。不忍百福皆云消，一忍萬禍皆灰燼。

△語曰“小不忍則亂大謀”。蓋世出世間事，莫不成于忍而敗于不忍。彼果是而我非，則過在我矣焉得不忍？彼果非而我是，則我心無愧矣，安用計(jì)較為？故學(xué)道之人當(dāng)達(dá)物我兩空，安心如地，一任牛馬犬羊踐踏，不生一念瞋恨之心，是名忍辱。

△學(xué)道歷千魔而不退，遇辱堅(jiān)百忍以自持。

△貴在忍，記住百忍便成金。見事應(yīng)以忍為貴，大事化小小無蹤。能有修養(yǎng)謂之勇，處世溫柔最有用。表現(xiàn)自己量宏大，才是真正有威風(fēng)，能忍令人百事通，能忍方是真英雄。

△蘇格拉底說：“沒有人想犯下錯(cuò)誤，之所以會(huì)犯下錯(cuò)誤，乃是他的無知?！惫识绻腥朔赶洛e(cuò)誤，我們要學(xué)會(huì)去關(guān)懷他、寬恕他。以及以身作則地去感化他，而不是去發(fā)怒、生氣、討厭和打擊他，否則，我們就與他一樣，同樣是無知的人，因?yàn)槲覀円卜赶铝藷o知的錯(cuò)誤。

△法國有句諺語：一旦知道一切，就會(huì)寬恕一切。

△生氣，是拿對(duì)方的錯(cuò)誤來打擊自己；懷恨，是拿對(duì)方的錯(cuò)誤來折磨自己。

△“恨”就象牢獄，被囚禁在里面的是我們自己，而非我們所恨的人。

△憤怒一旦主宰了人，他的理智就無所作為了。

△何事紛爭(zhēng)一角墻，讓他幾尺也無妨，長(zhǎng)城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。

△愚癡生瞋怒，皆因理不通。休添心上火，只作耳邊風(fēng)。長(zhǎng)短家家有，炎涼處處同。是非無實(shí)相，轉(zhuǎn)眼究成空。

△饒人不是癡漢，癡漢不會(huì)饒人。

△怒不變?nèi)?，喜不失?jié)。

△制怒者當(dāng)涵養(yǎng)于未怒之先。

△激之而不怒者，非有大量，必有深機(jī)。

△涵養(yǎng)怒中氣，提防口中言，謙恭原益己，輕薄易招愆。

△“瞋火能燒功德林”，愈是憤怒的時(shí)候，愈要克制自己，不輕易口出惡言，傷人傷己。一時(shí)的怒氣，無心的語言，往往會(huì)毀掉多年辛苦培養(yǎng)的友誼和功德。

△憂則天地皆窄，怨則到處為仇，哀則自己束縛，怒則大敵當(dāng)頭。

△何以息謗？曰“無辯。”何以止怨？曰“不爭(zhēng)?！?/p>

△善者不辯，辯者不善。

△贊謗由人，不必計(jì)較。謗可消業(yè)，何須煩惱？

△設(shè)有人謗我、毀我，自慚無道，概不計(jì)較。

△是非以不辯為解脫，煩惱以忍辱為菩提，辦事以盡心為有功。

△試觀世界上偉大的圣賢，哪一個(gè)不是從譏諷毀謗中成就出來的？譏諷毀謗打不倒一個(gè)有理想、有抱負(fù)、有熱情的人，恰恰是譏諷毀謗，方顯出偉大的人格和圣賢的節(jié)操。

△所有成就偉大事業(yè)的人，他們常常把一些委屈置之腦后，他們吃了虧也不懊喪后悔，因?yàn)槌粤颂澋娜四軌虻玫胶ｉ熖炜?，得到更多的自由，更多的時(shí)間，更多的空間以及更多的精力去面對(duì)其他的大問題。

△人欺不是辱，人怕不是福。

△含容終有益，任意易生災(zāi)。

△屈己者，能處眾；好勝者，必遇敵。

△能下人者，其志必高，其所致必遠(yuǎn)。

△世事讓三分天寬地闊，心地培一點(diǎn)子種孫收。

△忍片時(shí)，風(fēng)恬浪靜；退一步，海闊天空。

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