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我們更要為物命至誠(chéng)念佛，以一句至高無(wú)上，統(tǒng) 一切的‘南無(wú)阿彌陀佛’圣號(hào)盈盈滿滿地貫注其八識(shí)田中。既植道種，以后因緣成熟時(shí)必能值遇佛法，念佛修行，往生西方，永脫六道輪回的生死苦海。這才是放生中的大放生。

之八放生三施俱全

我們?cè)诜派^(guò)程中，因?yàn)榉派ㄥX買物贖命，是財(cái)布施；因?yàn)榉派c物類眾生一起皈依，一起懺悔，一起念佛，一起回向，是法布施；因?yàn)榉派?，解除物命被擒被抓，死亡前掙扎怨恨的痛苦恐懼，是無(wú)畏布施；三種布施，放生一應(yīng)俱全，放生功德真的是不可思議！

其實(shí)放生過(guò)程中，受益最大的還是自己。放生的居士們不僅拯救了物命，也同時(shí)皈依了三寶，同時(shí)懺悔，同時(shí)念佛，同時(shí)回向，在這其中不知消滅了多少罪業(yè)，更造就了多少福德因緣，大家仔細(xì)想想，有什么功德還能比放生更殊勝的？

之九放生冤阻魔撓

末法時(shí)代從沒(méi)有任何一件事情像放生一樣，有那么多人批評(píng)質(zhì)疑，有那么多人毀謗阻撓，這是因?yàn)榉派Φ伦畲笞羁?，一人多人，錢多錢少，任何時(shí)間，任何地點(diǎn)，只要你肯發(fā)心去做，就可以成就無(wú)量無(wú)邊的功德。正因?yàn)樘菀琢?，所以累劫以?lái)，我們多少的冤家債主，多少的邪魔惡道，都不甘心我們那么容易就得到利益，都不希望我們那么容易就消除罪業(yè)，因而千方阻撓，百加蠱惑，用無(wú)明偏見(jiàn)困擾人心，不讓我們放生，不讓我們消業(yè)！

之十印祖警語(yǔ)

印光大師在復(fù)愚僧書曾云：‘彼必期于萬(wàn)無(wú)一失。方肯行放生。則今世人盡壽皆不行戒殺放生之事矣。其人將來(lái)必膺萬(wàn)無(wú)一人能救己于將死也。哀哉痛哉?！∽嫠?，乃今日阻撓批評(píng)放生的所有人士之一大警語(yǔ)。如果一定要吹毛求疵，要求萬(wàn)無(wú)一失才肯放生的話，那么你將一輩子永遠(yuǎn)也找不到放生的機(jī)會(huì)。阻撓批評(píng)人家放生，其罪過(guò)就等于殺生，因?yàn)閯e人可能因?yàn)槟愕囊环e言閑語(yǔ)，而退失了放生的念頭，成千上萬(wàn)的物命就此而斷失了生機(jī)。因果是歷歷分明，絲毫不爽的。一旦有一天這些人遭逢危難，命在垂危之時(shí)，必也有人千方百計(jì)阻撓人家救你，這是必然絕對(duì)的道理。

思及現(xiàn)今批評(píng)毀謗阻撓放生的所有人以后墮落受報(bào)的下場(chǎng)，不禁為其悲嘆！可憐的人?。∵€不趕快回頭覺(jué)醒，改過(guò)懺悔，未來(lái)地獄殺業(yè)果報(bào)現(xiàn)前，那時(shí)候后悔就來(lái)不及了！

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