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放生在什么地方放都可以嗎

(三)放生是生命的最佳保障

自己養(yǎng)的鴨子怎么放生

在佛經(jīng)當(dāng)中有這樣一個(gè)公案：

這個(gè)人前世造了什么善業(yè)，壽命這樣堅(jiān)固呢?

所以放生是無畏布施，能讓眾生遠(yuǎn)離怖畏，也能使自己獲得無畏之果，如果我們有怯弱、恐懼的心理，常常行持放生，就可以逐漸轉(zhuǎn)為安定、坦然。

雜寶藏經(jīng)中記載，過去有個(gè)沙彌，承事一位長老。長老觀察到沙彌還有七天壽命，就讓他回家去看望母親，臨別的時(shí)候囑咐他：到第八天再回來，意思是讓他在家里命終。沒想到沙彌第八天回來了，師父覺得很奇怪，就入定觀察，原來小沙彌在回家的路上見到一群螞蟻困在水中，他做了一個(gè)小橋把螞蟻引到?jīng)]有水的地方。

以這個(gè)救護(hù)螞蟻的功德，壽命得到延長。

藥師琉璃光本愿功德經(jīng)中說：“放諸生命…病得除愈，眾難解脫?！?/p>

所以，在自己的親人、朋友得病的時(shí)候，為他們放生，對(duì)病人有很大的利益。

如果能盡心盡力地通過放生積資凈罪，就能積累極為殊勝的凈土資糧。

(七)放生能促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定、世界和平

因此，作為一名大乘佛子，我們應(yīng)當(dāng)從自己身上做起，把放生的慈悲之心，帶回家，帶到工作中，去感化一個(gè)家庭、一個(gè)單位、一個(gè)地區(qū)、一個(gè)國家，乃至整個(gè)世界，喚起人們珍愛生命的善心，促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定、世界的和平。

放生是象如意珠一樣極其善妙的法，隨著各人心愿的不同會(huì)現(xiàn)前相應(yīng)的善報(bào)。

大家能不吝惜自己的錢財(cái)，為了救護(hù)生命而慷慨解囊，事實(shí)上以這樣殊勝的善心等于是把不堅(jiān)實(shí)的財(cái)富轉(zhuǎn)換成堅(jiān)實(shí)的財(cái)富，這是舍棄小利益而獲取大利益的作法。

因?yàn)殄X財(cái)是一種會(huì)被水漂、會(huì)被火燒、會(huì)被盜竊的無常不堅(jiān)固的法。如果把錢用于救護(hù)眾生，在心相續(xù)當(dāng)中所產(chǎn)生的功德，誰也無法奪去，所以這是最堅(jiān)實(shí)的財(cái)富。其實(shí)放生都是為你自己積累資糧，在利他的同時(shí)，獲得最大利益的還是你自己。

這也不要緊，福德主要依靠的是善心，有放生的純厚意樂就是大福德，所以最關(guān)鍵的是要對(duì)眾生發(fā)起救護(hù)的慈悲心，以這種慈悲心來參與放生，哪怕是放一條小魚，也是很殊勝的福德。除了自己親手放之外，以善心勸導(dǎo)別人放生，或者見到放生心里贊嘆隨喜，都是在積累放生的功德。

但是在有能力的情況下就應(yīng)當(dāng)盡心盡力，不吝惜自己的財(cái)富和精力。

從未來世更長遠(yuǎn)的角度來看

以世俗的因果緣起規(guī)律，今天你以慈悲心救護(hù)他們，今后遇到這些生命的轉(zhuǎn)世時(shí)，他們就會(huì)來幫助成就你的善緣，你放的生命越多，將來獲得的善緣也就越多，所以放生也是和一切有情結(jié)下生生世世的善緣。

六道輪回、因果不虛，能夠?yàn)樽约豪鄯e福報(bào)、累積資糧，就絕不要錯(cuò)過!畢竟，生為人身，得聞佛法，十分難得，不要空過!

護(hù)生故事兩則：掃蝸牛的人，在放生

轉(zhuǎn)自當(dāng)代護(hù)生故事

掃蝸牛的人

◎聞喜

縣城西角有一個(gè)很大的園，名曰“水上公園”。在水上公園，有水有樹有草，而占地面積最大的，則是水與草。這里的草為“三葉草”，一個(gè)小莖上能長出三片圓圓的小綠葉，這種草能像藤蔓一樣長得很高，蔥蘢葳蕤，草中生蝸牛。蝸牛與人一樣，每下一場(chǎng)雨，總禁不住誘惑，要情不自禁地爬到人行道上，被晨起鍛煉的人踩死一層。

雨后的清晨，在園中跑步時(shí)，時(shí)不時(shí)就有“咔嚓”的聲音從腳底傳來。那樣清脆，又那樣讓人內(nèi)心悸動(dòng)，仿佛一個(gè)很硬但又不堪一擊的物什的脆裂。低頭一看，一只蝸牛已在腳下血肉模糊。再看周圍，一些活著的蝸牛，還在伸縮著脖子，一節(jié)一節(jié)地蠕動(dòng)呢!此時(shí)，一種莫名的自責(zé)油然而生：是我殺害了它!我是罪魁禍?zhǔn)?

之后，每一腳落下去，總讓人提心吊膽，怕又有一條生命死在自己腳下。但蝸牛滿路皆是，防不勝防。隨著每一“咔嚓”聲，我的心就為之一抖。我知道，我又殘害了一條生命。是蝸牛占了人的道，還是人的腳太長，把腳伸到了蝸牛的家園，我已說不清。

又是一個(gè)雨后的清晨，我在園中跑步，看到石徑上滿是蝸牛和枯黃的柳葉。柳樹將季節(jié)跟得最緊了，春來時(shí)它最早發(fā)芽，剛一入秋，最早飄下幾片枯葉的，也是它。大概是受到柳葉的啟發(fā)，曾在雨后多次將蝸牛撿在一個(gè)塑料袋中，然后倒在草坪中的那個(gè)人，拿起了一把掃帚，開始掃蝸牛。他把蝸牛和柳葉一齊掃進(jìn)草坪。晨起鍛煉的人，眼前便亮出一條道，干凈，白亮，沒有枯葉，更沒有蝸牛。

那個(gè)掃蝸牛的人，長得憨厚敦實(shí)，烏黑的頭發(fā)，紅彤彤的臉龐，慈眉善面，一看就是一個(gè)修行很高的人。此人大概已五十多歲，尤其與其年齡不相符的，是他長著一幅紅潤的童子面，可謂“烏發(fā)童顏”。雨后的早晨，他何時(shí)起床，我不得而知。我只知道，當(dāng)晨練的大軍浩浩蕩蕩涌進(jìn)公園時(shí)，他已掃完了所有的石路。偌大一個(gè)園，一人來掃，需多長時(shí)間?

秋深了，園中樹葉變得五彩斑斕。一個(gè)煙雨迷濛的早晨，我去園中跑步。時(shí)間尚早，再加之下著霏霏細(xì)雨，十步之外，不辨人形。我只聽見“唰唰”的均勻的掃帚聲，看不清掃者為誰。經(jīng)過那個(gè)掃者身旁時(shí)，我無意一瞥，發(fā)現(xiàn)不是那個(gè)“烏發(fā)童顏”的掃者，而是我熟悉的一個(gè)身影。他是隱居小城一隅的一位高人，小平頭，中等身材，精神矍鑠，學(xué)識(shí)淵博，從不顯山露水，我們尊他為“柳公”。莊周說了，“圣人無名”。我怕驚擾他，輕輕地從他身旁跑了過去。

園中又多了一名掃蝸牛者，我由衷地欣慰。

常言道，一屋不掃，何以掃天下!

掃蝸牛的人，早已掃凈了自己的私心雜念。他這是在掃世俗之人的私心雜念，讓世人摒棄自我，關(guān)愛生命，關(guān)愛他人。

當(dāng)我們的足伸進(jìn)草坪時(shí)，想著會(huì)踩痛柔弱的小草;當(dāng)我們的手摁住花的脖頸時(shí)，想著花也會(huì)流淚;當(dāng)我們的彈弓對(duì)準(zhǔn)一只小鳥時(shí)，想著鳥媽媽也會(huì)傷心的;當(dāng)我們的斤斧進(jìn)入山林時(shí)，想著有一群強(qiáng)盜也進(jìn)入我們的家……

當(dāng)我們殘害生命時(shí)，就應(yīng)該想到園中掃蝸牛的人。

記住劃破黎明的“唰唰”的掃帚聲吧，那是有人在掃我們心中的塵垢，讓我們不要泯滅良知，讓我們的心保持一塵不染，干凈鮮亮。

當(dāng)看到掃蝸牛的人，將在路上爬行的小小蝸牛一絲不茍地掃進(jìn)草叢時(shí)，你的心是否也會(huì)變得柔軟些，你還會(huì)故意視而不見，踏殺那些無辜的小生命嗎?

在放生

◎凈華

我們一家人都學(xué)佛，我專修凈土，內(nèi)人每天念數(shù)千聲佛號(hào)，女兒最值得我學(xué)習(xí)的，是她對(duì)旁生的關(guān)愛，和她克服困難、堅(jiān)持放生的悲心。

舊金山灣區(qū)氣候溫和，一年四季昆蟲活躍。這里的民居絕大部分是木結(jié)構(gòu)平房和二層樓，屋里難免有蜘蛛、蟋蟀、蒼蠅、蚊子和螞蟻等光顧。商店里出售著五花八門的殺蟲劑。在女兒帶動(dòng)下，我們家不用殺蟲劑，努力做到和這類小旁生和平共處。在客廳和臥室里，有蜘蛛就用手輕輕把它們撿到屋外。墻上的蒼蠅、蚊子，則先用透明的塑料杯扣住它們，再將硬紙片插入杯墻縫隙中當(dāng)作杯蓋，把它們移出去。淋浴前，把澡盆里的螞蟻用軟毛刷移到池外，以免它們被水沖走。這些小動(dòng)物也有靈性，當(dāng)螞蟻在衛(wèi)生間找不到食物，它們也就不光顧了。

在讀大學(xué)和研究生階段，女兒就養(yǎng)成放生的習(xí)慣。來后，她發(fā)覺這里很難找到放生水域。若把活魚放到河里，常遭人阻止。后來了解到二百多公里外有個(gè)佛寺常有放生義舉，她就定期把支票寄到寺院，以資助購買放生動(dòng)物。但不久又接到寺里的信，說放生項(xiàng)目已改為護(hù)生，看來他們?cè)诜派弦灿龅嚼щy。從網(wǎng)上看到大陸由法師率領(lǐng)，一次就買幾十萬元的魚蝦，由十多輛卡車運(yùn)送，浩浩蕩蕩到江河、水庫放生的消息，她都感嘆大福報(bào)真大。在他們網(wǎng)絡(luò)學(xué)佛小組會(huì)上，有師兄說，他到沃爾瑪?shù)臐O具部買用作釣餌的蚯蚓，放在自家園子里，表示自己也參加了放生。女兒想做更有意義的放生。在超市里，不忍心看到活魚被開膛宰殺，砍下頭的嘴還在不停閉合的慘狀，她總想盡自己力所能及，解救它們的生命。

在南灣住時(shí)，我們家附近小區(qū)活動(dòng)中心有一個(gè)八九畝大小的人工湖，湖水不和任何活水相通，只有人工噴泉給水注入空氣，湖里有烏龜和魚活動(dòng)，這可是個(gè)適合放生的地方。為了避免有人阻撓，我們傍晚去市場(chǎng)買魚，回到家里做完放生儀軌，開車到湖邊，天已全黑了，把活魚放入湖中時(shí)，雖然偶爾也有晚上散步的人看見，他們從不過問我們?cè)谧鍪裁?，這樣安全放生了幾個(gè)月。

搬家到東灣后，女兒仍保持每月兩次買活魚放生的習(xí)慣。但也遇到有人不理解的情形，有一次在超市里，一位白人長者得知我們買魚放生后，對(duì)女兒說：“謝謝你，由于你給魚蝦放生，我買的活魚蝦味道更鮮美了。”他甚至不禮貌地問我的年齡，女兒如實(shí)告知后，他更得意地說：“我今年七十八歲了，看起來比你吃素的爸還年輕，就是因?yàn)槌贼~多?！贝笸V眾的超市，顯然不是給這位老人講因果報(bào)應(yīng)的合適場(chǎng)所。我們走出超市后，女兒說：“這老人看到我們放生，至少在他的阿賴耶識(shí)里播了一個(gè)種子：世上還有人買動(dòng)物放生，挽救生命?！?/p>

也有理解我們放生行動(dòng)的人。我們起初放生魚的水面是市中央公園的伊麗莎白湖。湖面雖寬闊，但設(shè)有市府規(guī)定的垂釣區(qū)，有三四位退休的亞裔老人整天在此釣魚。我們當(dāng)然不希望自己放生的魚再被他們釣去，但又找不到更合適的地方。有一次買魚時(shí)遇到一位中國人，他告訴女兒：“沃龍勒學(xué)院有個(gè)池塘是禁止捕魚的，你們可以到那里放生?！?/p>

第一次到這個(gè)小區(qū)學(xué)院放生時(shí)，是個(gè)傍晚。池塘約一千多平米，池邊確有“禁止游泳及釣魚”的告示?？赡苡腥藞?bào)告池邊有人提著水桶，校警很快開著警車來問我們干什么。告訴他我們是來放生而非釣魚后，他又撿查了我們的空桶，禮貌地告退。我們就這樣在新家附近找到合適的放生場(chǎng)所。

幾個(gè)月后又遇到麻煩，超市海鮮部的售貨員拒絕賣活魚給女兒，說他們的經(jīng)理講，州政府有法令，不得在湖泊和河水里放生。但他并不清楚法令的具體內(nèi)容，也未說不可買海鮮放生，女兒就想在舊金山灣里放海鮮。在海邊尋找放生的場(chǎng)所很困難，我們能走近的海岸幾乎都是州或縣市的濕地公園，公園入口都有“不得把青蛙和寵物丟棄在濕地或水中”的告示?？偹阍陔x家二十多里的地方找到一個(gè)礁石海岸，沒有禁止“丟棄”動(dòng)物的標(biāo)牌。買活海鮮很花錢，以替我們省錢為理由，售貨員賣給女兒一只價(jià)值三十五美元但少一個(gè)螯的活龍蝦。女兒又買了十多只活海蚌。帶著活海鮮開車到海岸邊，才意識(shí)到我們上次來時(shí)海水漲潮，礁石都沒在水下。放生時(shí)正值落潮。礁石妨礙我們接近海面，又沒有船可租，只得鉚足全力把海蚌拋到寬闊的海面上。我又爬過幾塊滑膩的礁石，把龍蝦放到離岸盡量遠(yuǎn)的海水中。只見它在礁石間狹窄的縫隙中緩慢地爬著，身軀甚至無法都被海水全部浸沒。伸手一探，海水并不清涼，恐怕也不適合從寒冷的美加邊境捕撈來的龍蝦長期生存。我們感到很無能為力，只盼快點(diǎn)漲潮，龍蝦能爬到更遠(yuǎn)的海水中，免得再被人殺害。在岸上離我們很遠(yuǎn)處，有一個(gè)中年男士注視著我們的行動(dòng)，他不和我們講話，也不阻止我們，只在他的本子上記錄著什么，也記下了我們的車牌號(hào)碼，大概是要告發(fā)我們吧。回家后，思索著若有政府機(jī)構(gòu)或環(huán)保組織來信，我們一定要向他們宣傳放生和素食的意義，但我們沒有收到任何警告。

也許是默認(rèn)我們的善舉，超市的海鮮售貨員又答應(yīng)賣淡水活魚給我們了。雖然“州政府規(guī)定，把活魚、龜、蛙、蟹放入公共水域是非法的”，但是，我們的理由也充分：校園里的湖不屬于公共水域，小區(qū)學(xué)院校警也并未阻止我們放生。我們?nèi)耘f在傍晚湖邊人不多時(shí)放生，每月兩次。到現(xiàn)在為止，已安全、順利放生近一年了。

三個(gè)月前，女兒工作的藥物研發(fā)公司，因效益不彰，解雇了部分員工，女兒也在被辭退之列。她對(duì)此非但不遺憾，還很高興。她說，每探索一種新藥，她們實(shí)驗(yàn)室里不知要?dú)埡Χ嗌贌o辜的小白兔和老鼠。雖然不親手做動(dòng)物實(shí)驗(yàn)，但她制作出的中間產(chǎn)品，很多都是注射到這些小動(dòng)物身上的，它們絕大多數(shù)很快就死了。雖每天都為這些可憐的旁生超度回向，也難以減少她參與殺害小動(dòng)物的負(fù)罪感。以此為契機(jī)，她決定離開生物制藥行業(yè)，想改行找一個(gè)比較清凈的工作。在經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇緩慢的情況下，改行更費(fèi)時(shí)間和精力，但家庭收入的驟然減少，并沒有改變她每月兩次放生的習(xí)慣，買放生魚的錢也沒有減少。

她說，她師父教導(dǎo)，放生具足六度：放生拯救生命，是無畏布施;花錢買放生動(dòng)物，是財(cái)布施;給放生動(dòng)物念經(jīng)、咒語、佛號(hào)，是法布施，這是布施度。在放生過程中，既不害眾生又利益眾生，這是持戒度。放生時(shí)忍耐嚴(yán)寒酷暑、艱難困苦以及他人的謠言、諷刺或攻擊，這是忍辱度。不管辛勞，每年春夏秋冬不間斷地放生，這是精進(jìn)度。放生過程中，沒有什么其他目的，只是一心一意想讓眾生離苦得樂，這是禪定度。通過念咒語、經(jīng)文、佛號(hào)，加持所放眾生，為其播下解脫種子，自己也獲自在安樂，這是智慧度。

在歐美澳洲，提倡素食、致力于拯救珍稀動(dòng)物的團(tuán)體很多。他們的宗旨大多是從保護(hù)自然生態(tài)、挽救瀕危物種及高尚的人類對(duì)比自己低級(jí)的動(dòng)物應(yīng)有慈善心出發(fā)的，他們沒有佛教的“無量劫以來，所有眾生都曾是我的父母”而自然產(chǎn)生的“無緣大慈、同體大悲”的情懷。在佛教傳播歷史不長的，堅(jiān)持放生，播種學(xué)佛的種子，對(duì)弘揚(yáng)佛法意義尤大。女兒堅(jiān)信，以自己放生和學(xué)佛的其他實(shí)際行動(dòng)為因，今生必能得到好的果報(bào)，找到一個(gè)自己喜愛的工作，能有孝養(yǎng)父母的物質(zhì)基礎(chǔ)，也為更好地在弘揚(yáng)佛法創(chuàng)造條件。

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