若想如實地認識我,就去煩惱中尋找我,煩惱與真理皆是我的身影,尋找真理的心,在煩惱中,看到了煩惱的源頭,就是心尋找到心靈自己,在欲望肆虐的滿足中,你遺忘了本初的圣潔;在舒緩松坦的心靈中,安詳接納所有的痛苦,不回避也不排斥,緊張在停歇的心中融解,你會覺醒認知的本質(zhì)是錯覺,徹底開放的心靈,全然接納了當下,不排斥覺受的體驗,也不分別妄想之覺察,清醒地接納所有,安詳消散了分辨,不可思議那就是我。
世界是心靈與心影在對話,心是我,影是你,你是我的呼吸,我是你的自性;大喜悅自深沉的舒緩中釋放,自我辨認的緊縮在舒緩中消融,當廣袤無限的喜悅淹沒了意識,覺性清澈的光芒,于無作意中朗然圓明,安詳融化了體驗安詳?shù)挠X受,無掛即不動;無雜是覺照,掛不住所照之身心,思慮熄滅故不可思議;實相中沒有描述,身心熄滅故不可說;隨順清凈,無所住而生其心,心無所掛即我的周遍;因為有你,故而有我,心心可得,你就是輪回;明心見性,離幻即覺,不可說,無所得,隨緣不動,那是我極樂之自由,心與影相合,煩惱與清凈融合,真理與虛妄熄滅,自我與世界寂滅,見與所見寂滅,覺與所覺寂滅,寂滅現(xiàn)前,那就是我。
我遠離形體,以眾生萬物體現(xiàn)無所不在;我超越生命,以自然宇宙呈現(xiàn)生生不息;我沒有居所,以微塵佛剎所現(xiàn)遍際無窮;我遠離心識分別,以善惡、垢凈、高下、尊卑、美丑、生死,呈現(xiàn)自性平等無二;眾生于本覺中流轉(zhuǎn)輪回,因迷失自性之義,而沉淪在心性迷茫,所營造的煩惱苦海;本覺無相,依眾生相,呈現(xiàn)佛相;本覺無心,依眾生心,呈現(xiàn)清凈;本覺無住,依眾生因緣生滅,呈現(xiàn)圓滿不動;本覺無我,依眾生無明煩惱,呈現(xiàn)寂照圓覺。迷失了本覺,煩惱即名眾生,眾生覺醒了煩惱,煩惱即名菩提。眾生明心見性,則身心皆幻,幻本無生,無生即空,空無可得。你與我就是本覺,猶如滄海泛起泡沫,泡沫熄滅,大海巋然不動。
原本無你,原本無我,你是我的幻覺,我是你的本覺,我因你所現(xiàn)真理佛土,你消散了,我就融化在你的心底,心消散了,你我原本一體,于因緣聚合中,遠離生滅之掛礙;無智亦無得,無所得故,你與我,皆因夢境所現(xiàn),夢境本自清凈涅槃。
迷即你,覺是我,迷幻消散,覺性本空,空中無色,即是圓照;因妄想彰顯出你與世界,自我即是靈魂之鐐銬,你阻隔了我的純?nèi)?,妄想塑造我的恐懼成為你,你在我的夢境中流浪生死,當你徹底拋棄所有自我獲得,從覺知體驗中蘇醒了心靈,從意識思維中解脫了覺性,見無所見,覺無所覺,生滅寂滅,你就是我,而我卻從未來去,空性無可證得,見性無掛即是空;覺性不可攀緣,妄念熄滅即是覺。心無所得,心不可得,遠離顛倒夢想,是你原始的樣子,那是我最初的倒影。
修行道路在心地,仔細甄別心性真?zhèn)危瞥覉?zhí)傲慢,清凈身心貪欲,你的成就,即展現(xiàn)我的清醒,那無染無掛,純?nèi)粺o有造作的本初,那就是我擁抱你,你融于我,始覺擁抱原始本覺,我與你一體,從未分離。
猶如雨滴回歸大海,大海融化于虛空,空融于無,無融于寂滅,當一念清凈,我與你消散于當下,世界原本是一場夢境,夢境蘇醒,卻實無做夢之人,不可說,是世界的本源,世界倒影著不可說,依倒影所現(xiàn)眾生與世界,實相卻在身心深處,遠離思慮言說,當身心世界盡皆融化于心,心只是一念,那就是幻境升起之處,諸法停息之時,宇宙眾生皆是你,生命卻沒有你的痕跡,你就是我,性自真如,寂靜涅槃,我與你,只因這一念幻現(xiàn)。
世界非世界,因眾生辨認我,迷失自性而幻現(xiàn)世界;眾生非眾生,因妄起空華,幻現(xiàn)夢影而心;心對夢影的攀緣,所現(xiàn)我的錯覺,錯覺即眾生,無明乃世界,我隨因緣輪轉(zhuǎn),于身心世界中無掛,無來無去是名當下。
過去與未來,眾生與諸佛,皆名當下,而當下只是一念分別,世界于一念呈現(xiàn),隨一念清凈,世界清凈;隨一念寂滅,那無始劫夢境蘇醒,輪回與涅槃,皆是圓滿,煩惱與覺醒,平等無二,眾生界即佛界,眾生心即佛心,過去與未來,即是當下,而離于言說的當下,性寂如來。