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一、廣東哪里可以放生魚類的

1、釋放你的心靈，參與放生的過程，無疑是一次心靈的洗禮，這點是最重要的，通過你的雙手，拯救了生命，那怕是很小很小的生命，也是世間所不能輕視的。如果你參加了一次放生的活動，或者自己完成了一次放生的行為，心靈是美好的，微笑自然而然。記得把這種快樂告訴你的朋友，讓他們也加入到你的行列。

2、放生就是治病、延壽，根據(jù)佛學的理論、因果原理。其實人的疾病絕癥的發(fā)生，就是因為以前(或過往世)我們殺生所感召的殺業(yè)而來。既然是殺因造成的殺果，那么解決之道，也就是放生，償殺債，消除因殺因帶來的疾病，病苦自然好轉(zhuǎn)，生命自然延長。這也是佛教徒最推崇的積德方式。

3、放生就是積福積善，生命應該平等也理應平等，救一生命，能夠積福積善，更何況拯救眾多的生命!因此，我們認為，放生就是積最大的福，行最大的善。堅持放生，能放大自己的善心，遇事對人，皆有福氣運氣。這是關(guān)鍵。

4、放生就是消災解難，災難會隨時發(fā)生，這是無常。時刻想著“死”，方能“生”。佛學認為，災難都是源于我們以前所結(jié)的冤業(yè)，所造的殺業(yè)而來。放生解救眾生的命，免除了眾生的死難，也能消除我們的不善業(yè)，這也是因果必然的道理。

5、放生就是救命，經(jīng)過市場，經(jīng)過賣店，看到即將要結(jié)束生命的動物，我們能無動于衷嗎。放生就是救那些被擒被抓，將被宰殺，命在垂危的眾生的命，而眾生最寶貴的就是自己的生命啊，救他們的命，他們感激最深。也是自己能做的，最有意義的事情。

6、放生就是改運，有人通過風水改運，有人通過星座改運，而我們今生的命運其實是過往無數(shù)的善惡因緣所呈現(xiàn)的一個結(jié)果。昨天不佳，今天不好，明天的命運，卻是完全掌握在自己手中，透過放生，行善積福，誠心懺悔，命運可以改。具體可以查看《了凡四訓》一書。而改運中，又以放生的效果最好，既直接又快速。

7、即贖取被捕之魚、鳥等諸禽獸，再放于池沼、山野之中；佛教稱行此儀式之***為放生***（簡稱放生會）。供此放生用之水池，稱作“放生池”。佛教提倡放生，源于《梵網(wǎng)經(jīng)》所列四十八種輕戒中第二十——“不行放救戒”，“佛子應以慈心行放生之業(yè)，因一切男子是我父，一切女子是我母，我生生世世皆由彼受生，故六道眾生悉是我父母；若見世人殺畜生時，應方便救護，解其苦難?！?/p>

8、絕對不支持放生，即使你可能已經(jīng)做了絕育，貓在將來不會產(chǎn)生更多后代。但放生對貓也是非常不負責的，首先貓有感情，相信主人也投入了感情，我不知道這種情況下怎么還能忍心讓貓在外流浪；其次流浪貓平均壽命三年，當過家貓的生存能力更差，想想看吧。找個領(lǐng)養(yǎng)人并不費勁，領(lǐng)養(yǎng)群掛個廣告不需要多久就有人要。如果真的不能養(yǎng)，請做個負責的主人，把貓交到下一個主人手里，這也是功德無量的！

9、泥鰍不能在海水里生存。

10、你不需要記，用手指頭渣一點點現(xiàn)在存放該動物的水，嘗一嘗立刻就知道了。咸苦的就是海水……嘗完吐掉即可。魚類很難分辨的，鱸魚就沒法分。

二、什么魚放生最好最快

1、另外現(xiàn)在常吃的水產(chǎn)都是人工養(yǎng)殖，放生只能造成多種生態(tài)災難。不是這種生物活了干掉其他生物，就是這種生物死了尸體污染環(huán)境。

2、大姐：人家說放生的動物越大功德也越大，我就想多攢兩個，放個大的。我這兒媳婦身體不好，一年到頭吃藥，我想放生給她做做功德，求佛菩薩保佑。

3、朋友：可憐天下父母心！你想的真周到，可是放生也好，做其它善事也好，最好不要掛在心上。無論好事壞事，心上有事就不清凈，就不是佛說的功德。

4、朋友：行好得好是得人天福報，不能出三界不能了生死。自心是佛。只有心清凈，才能與自己的佛性相應。不是身外還有尊佛，請他來保佑你。再說你放生的功德要回向給九法界的眾生，才有功德，愿大心大功德才大。

5、大姐：可我是為了兒媳婦啊，她這毛病我還不夠我操心的。

6、朋友：凡事要隨緣。干嘛非得等二千？現(xiàn)在有二十就做明天有一百就做一百，早一天供養(yǎng)，它們早一天得度，這樣做不是很愉快嘛！

7、朋友：錢不在多少，在乎一份慈悲心。你把錢寄到功德會，大家統(tǒng)一做，不就多了。印光大師說過：“生謂人及禽獸，蛆蟲魚蝦，蚊虻蚤虱，凡有命者皆是?！庇星楸娚徽摯笮《际菞l性命，對學佛人來說放生是無畏布施，也是為了長養(yǎng)自己的善根，只要真心盡力地做，不必論計大或小，也不必為此去貪求功德。有無功德不在乎你求不求，而在乎心。該有的功德你不求它也有，不該有的你求也求不到?！督饎偨?jīng)》說：“是故佛說菩薩心。不應住色布施。須菩提。菩薩為利益一切眾生故。應如是布施?！蔽覀儗W佛就是要一切放下，心中無有絲毫掛礙，亦無所企求，身心才會清凈，要知道清凈心就是佛心哪。

8、大姐：人家說放生得看個好日子，我想等釋迦牟尼佛圣誕再說。

9、朋友：這又是執(zhí)著了。人所謂的時間概念不過是隨順眾生的分別心而言，本來無所謂始終，亦無所謂今天明天，離開一切分別執(zhí)著做這個事情，就是稱性功德，佛菩薩時時刻刻都在我們心中?！督饎偨?jīng)》佛說“爾所國土中。所有眾生。若干種心。如來悉知?！敝灰恼\，隨緣度眾生，日日都是好日，哪天放生都是很好??！

10、戒殺放生的事跡，淺顯而易懂。戒殺放生的道理，深晦而難明。如果不明白其中的道理，縱然能實行放生的舉措，決不能生起極盡誠敬的態(tài)度和惻隱之心。那么放生的功德利益，就會隨著心量的窄小而變得微弱和淺薄了。倘若遇到不明白道理的人阻礙、誹謗，于是就容易被這些人改變放生的行持。而一腔善心、熱情，隨即就被消滅的情形往往很多。因此，在此不回避繁復的文詞章句，用來陳述其中的道理。以使得萬物都能共同沐浴佛法的慈悲恩德，人民各自都能培植幸福、利益。用真誠的厚澤深仁，消滅自己和他人的殺生的惡報。使得大家都能夠健康長壽，共享天年。還要大家請用這一功德回向往生西方極樂世界，那么，就能永遠出離輪回苦海，超越三界諸天之上，做阿彌陀佛的弟子，作蓮池海眾的良友，希望讀者能夠努力實行。