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放生的泥鰍對(duì)生態(tài)環(huán)境有影響嗎

答：真正修大圓滿(mǎn)正行的時(shí)候，是不怕煩惱，不怕妄念的。念頭一起來(lái)，看它的本性。煩惱也好，妄念也好，它本身也是空性，也是緣起性空。起一個(gè)妄念，起一個(gè)煩惱，就能見(jiàn)到一個(gè)佛性。站在這個(gè)境界中，煩惱即是菩提，不用轉(zhuǎn)念。

但是我們凡夫還需要轉(zhuǎn)念。什么叫轉(zhuǎn)念？在對(duì)境面前用佛法的智慧去認(rèn)識(shí)，去觀(guān)照，去面對(duì)。我們?cè)谌粘Ｉ钪行扌校@也是煩惱轉(zhuǎn)為菩提。菩提有菩提道、菩提果，菩提道也可以說(shuō)是菩提，菩提果就更不用說(shuō)了，是真正的菩提。我們發(fā)菩提心，為了眾生要成佛，為了成佛要修行，為了修行而要認(rèn)真地生活、工作，這樣我們吃為眾生吃，穿為眾生穿，打掃衛(wèi)生的時(shí)候消業(yè)積福，走路的時(shí)候把上師三寶觀(guān)想在右肩作為繞轉(zhuǎn)的對(duì)境，吃喝玩樂(lè)都可以變成為眾生而做。自私自利就是煩惱，利益眾生就是菩提道。

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