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一擲千金不是正確的價值觀，但是，有文化的有錢人一擲千金，只要錢來的干凈，擲得甘愿，這種消費(fèi)價值的取向，是與三觀的價值取向卻是不沖突的。這種消費(fèi)權(quán)利，不應(yīng)被鄙視，不該被“土豪”。作為規(guī)范現(xiàn)代漢語的詞典，用一個與網(wǎng)絡(luò)概念脫節(jié)的定義來規(guī)范“有錢財”的人們的三觀，要么是沒有真正讀懂網(wǎng)絡(luò)，曲解了網(wǎng)民的原義；要么是故意夾帶了主觀判斷的私貨，或者三觀說教的公貨。倘若是后面這種情況，便有些像李陽皈依佛門后接受媒體采訪時，聽到“有網(wǎng)友熱議他”之后所說的那樣網(wǎng)友就是狗屎，根本不用關(guān)注。

可是，土豪一詞，之所以入新詞典的法眼，卻正是因為在網(wǎng)友中熱得不可開交的。編新詞典的文化人，應(yīng)該尊重原義，不要過于自說自話。（文/劉雪松新浪博客）

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