答：不見殺、不聞殺聲、不為我殺、自死、鳥殘等五種肉，為之五凈肉。眾生為口腹之欲，不惜殺他，是殘忍之行也。但習(xí)氣已久，視若固然，若使驟斷，有不能者，佛設(shè)此方便之法，先使其慈悲之心發(fā)生，再令從此漸漸增長(zhǎng)，自能達(dá)到不食，亦是登高自卑之義耳。
問：殺害毒蛇毒蟲一類的動(dòng)物是否犯戒？（振邦）
答：他不犯人，何必害他？既起殺心，又作殺行，非犯戒而何？豈不聞安禪可制毒龍，說法能馴猛虎乎？縱力不及，對(duì)此兇毒眾生，防之避之可矣。如必執(zhí)著殺掉，方為究竟除害，然則凡受邪淫戒者，何不盡將生殖機(jī)構(gòu)一例宮去？以此為邪淫之工具也。思此便釋然矣。
問：吃長(zhǎng)素是否可吃牛奶？（杜自然）
答：可飲牛奶以不殺生故。
問：受五戒者因病飲酒，可否？（鄧慧心）
答：當(dāng)藥飲可暫通融。
武漢放生鴨子,經(jīng)常放生田螺的好處,武漢放生的湖哪里的內(nèi)容，請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注。
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