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一、青島放生聯(lián)系方式電話1、你好，假如某風水大師根據(jù)你的生辰八字（你還給人陽歷？）和五行，算出你要養(yǎng)15條金魚，結(jié)果你只有個30CM的魚缸，魚都往里面，缺氧都死亡怎么辦？2、假如你家人適合養(yǎng)10條，你15條，對你合適，對你家人不就不好了嘛？怎么辦？3、假如你適合15條金魚，養(yǎng)死了2條，是不是立刻去補上？4、假如大師說你養(yǎng)黑色金魚，褪色了扔掉？（很多金魚養(yǎng)久了會變色的，黑色會褪成金色棕色）5、太糾結(jié)養(yǎng)魚風水，養(yǎng)不好魚，不如請尊財神或者觀音菩薩。6、自古以來，生死問題就是人類最為關切的問題，也是每個宗教都必須解答的問題。一切宗教之所以能夠成為人們的信仰，被成千上萬的信仰者癡迷地尊奉，主要原因之就在于他們都包含了對人類最深沉的，也是最原始的心理隱患——死亡的最終解決的承諾。但不同的宗教因其基本教義、教理之不同而對生與死的看法各異，也就形成了形形色色的生死觀。那么佛教如何看待生死問題?又會怎樣解釋“我從哪里來，要到哪里去?”這一問題?江蘇東臺彌陀寺住持本源法師做客鳳凰網(wǎng)佛教頻道《師父來了》，為大家講述人生“最終的歸宿”。7、佛教里面將人的死亡叫往生，就是這一期生命的結(jié)束，下一期生命又開始了。至于往哪里去投胎?要看這個人生前種了什么因?我們講種瓜得瓜，種豆得豆，這個人生前善事多惡事少，他就往生到善道，善道就是人道、天道。惡事多善事少他就容易往生到惡道，惡道就是畜生、餓鬼、地獄道。如果這個人生前修行佛法，并能持戒念佛，發(fā)愿要去西方極樂世界阿彌陀佛那投胎，他臨終就會蒙佛的接引去阿彌陀佛凈土?？傊?，佛教講三世因果，一個人今生的生命是過去生命創(chuàng)造的，下一期的生命是這一期生命創(chuàng)造的，主動權完全在于每個人自己。8、生命是一個假相，我們這個色身是一個臭皮囊，污穢不堪。所以我們不要錯誤的去理解。其實他是告訴我們不要去貪戀這個身體，不要天天照顧它，天天去滿足身體的物質(zhì)享受和精神享受，但并不是說這個身體沒有用，我們完全可以借助于這樣一個假相的身體來為眾生服務。我們?nèi)コ删蛣e人，利用這個假相的身體去讓別人得到歡喜、得到快樂，其實就是在成就我們。所以在佛教經(jīng)典當中，佛陀告訴我們，修學佛法的人就是要做一名菩薩，佛菩薩所在之處，要令一切眾生歡喜。我們將來以后往生的資糧就是福德，福報當中有智慧叫福德，這個福德從哪里來?就是通過這樣一個假相的身體去服務別人、利益別人，看似是我們利益了別人、成就了別人，其實別人也同時成就了我們往生的資糧。所以說對于我們這個色身，千萬不要覺得它是一個假的，骯臟不堪，所以我們就隨意的去糟蹋它，而是要把自己身體照顧好，因為有一個好的身體，才能夠更好的服務大眾，更好做利益眾生的事業(yè)，借假修真。9、一個人如果能夠持戒念佛，發(fā)愿求生西方極樂世界，將來就不一定在六道里面輪回，而是往生西方極樂世界，往生西方極樂世界就超越了輪回。有些人不相信有六道輪回，佛陀在佛經(jīng)中非常清晰地告訴我們，六道輪回確實存在，所謂地獄、餓鬼、畜生、阿修羅、人、天道，這是六道。例如：我們很多人都沒有見過自己的曾祖父母，但我們都相信自己曾祖父母的確存在。所以我們看不見并不代表不存在，是我們自己心量太小，眼光短淺的關系.10、師兄師弟：“師兄，你到哪里去？”“風吹到哪里，就到哪里去?！睅煹苷Z塞?；厝枎煛?strong>二、天津海河放生群1、
“笨，你可以反問他，如果沒風時，你到哪里去呢？”2、
“弟子記住了。”3、
“師兄，你到哪里去？”“腿到哪里，我就到哪里?！睅煹苷Z塞。回去問師。
4、“笨，你為什么不問他，如果腿兒不走了，你到哪里去呢？”5、
“弟子記住了。”6、
“師兄，你到哪里去？”7、
“我到市場買菜去?！?、
師弟語塞。
9、首先來介紹一下何為金鯉魚。金鯉是一種彩色鯉魚，因其魚體表面色彩鮮艷、花色似金，故得其名。金鯉是紅色鯉魚的變種。我國飼養(yǎng)紅鯉作為觀賞魚在明代已非常普及。紅鯉傳入日本后，日本人在飼養(yǎng)過程中發(fā)現(xiàn)這種鯉魚會發(fā)生色變，根據(jù)紅鯉容易變異的特點，經(jīng)過選種，人工改良為緋鯉，培育出許多新品種，初稱“色鯉”、“花鯉”，后改稱“金鯉”。10、鯉魚自古就是吉祥的象征，由于鯉魚的「鯉」和「利」同音，故春節(jié)期間老百姓都喜歡在家中飼養(yǎng)鯉魚，有「家家得利」之說。記得兒童游戲中有「放生大鯉魚」玩法，而真正的放生鯉魚是從唐朝開始，唐朝皇帝姓李，而鯉與李同音，犯了皇帝的忌，于是把鯉魚改稱為「赤公」，當時朝廷還頒了一項法令，規(guī)定捕到鯉魚必須放生，全國上下不準吃鯉魚，誰賣鯉魚就要受罰，并且打60大板。