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7、堅持每晚熱水坐浴的習慣,少穿或不穿緊身內(nèi)褲,對預(yù)防前列腺炎的復(fù)發(fā)及治療都是有益處的。

8、經(jīng)書上說魚子不經(jīng)過鹽水浸泡，經(jīng)三年不死，施愚山先生說，魚已死了，將魚籽輕輕取出，勿損壞，勿著鹽，分攤在稻草把的上面，等他水跡稍干一些，淺淺地埋在水邊的泥沙下，以免別的魚來吃，自然可以活命了，但埋藏的地方，切不可離水的，倘在冬冷春寒時，用干燥的泥塊搗成粉，將魚籽拌裹了，曬暖了，好好收藏起來，積到陰歷四月十五以后，撒在河攤水草間，沒有不活的。其他月份，隨時可放，也更便當了。

9、唐文宗御膳房內(nèi)烹煮的雞蛋在鍋子里面集體地呼喊觀世音菩薩的圣號，胞胎和蛋確實有生命??！它不幸輪回這么一個身相，它還是一個神識，它有靈性，它也有佛性。它有難時你救它，你有難時天救你，天道好還。

10、只要碰到煮魚或路過水產(chǎn)攤位，將別人丟棄的魚子投到水里，就保全無數(shù)生命。

二、海南哪里放生

1、冬天氣溫寒冷時（如：零度左右），此時放生魚類，如果脫水（或水放得少）攜帶的過程中，魚類不容易死掉，例如：我在冬天曾經(jīng)脫水攜帶好幾包的鯽魚，經(jīng)過半個小時，鯽魚沒有死掉一條，黑魚、泥鰍脫水攜帶更容易一些，但是在夏天天氣炎熱時（如：30度以上），不要說不放水，就是袋子里放上水，路上也容易有死掉的（黑魚稍好一些），那時袋子里的水中一定還要放上冰塊。

2、另外，據(jù)賣魚的人講，人工飼養(yǎng)的那種胖胖的黑色的鲇魚（菜場里經(jīng)常不放在水里），到了冬天放在水里會凍死的，但野生的那種（身體較家養(yǎng)的小，身體各部分比例上與家養(yǎng)的相比，頭稍大一些）冬天在水里就不會死。

3、人們對中國傳統(tǒng)的風水知識影響還是很深刻，其是很多人在裝修都會先去了解看看的.不管怎么說，信則有，不信則無！現(xiàn)在很多人都非常重視家宅風水問題，那么農(nóng)村圍墻風水都有哪些注意事項呢？一般呈方形的住宅，圍墻最好呈曲線或圓狀。這是取風水學“天圓地方”之說，以達天人和諧之境。圍墻不宜用花石料裝飾，讓墻顯得色彩斑斕。從講究平衡和諧的觀念上看，這些東西也屬于陰性，陰氣重，會引起宅主的身體免疫力下降，體弱多病。圍墻不可前在尖銳而后面寬大，如若別人家的圍墻有尖角部分或屋角正對著一個住宅，會給人芒刺在背、如鯁在喉的刺激感，在心理上對住宅主人產(chǎn)生一種長期的不適影響。圍墻不能造得前面寬大而后面窄尖，呈三角形，這會使人感到壓力很重，引起心理上的不愉快。圍墻上不宜有縫隙。住宅的四周圍墻包括住宅的大門，要保持完整，不可缺崩。圍墻上不宜爬滿野藤。圍墻的墻壁上不可長藤纏繞，有的宅主喜歡讓墻壁上纏滿藤葉，認為只有這樣才有詩情畫意。殊不知，這樣一來會讓宅內(nèi)充滿陰氣，而且，年代久了，圍墻也會被過重的植物破壞。圍墻上不宜開大窗。圍墻的檐蓋不宜寬過兩尺。住宅大門兩邊的圍墻應(yīng)相等，高低寬窄適宜。重點要注意，圍墻不能過高。圍墻不能太高，但是也不可過低，太低的圍墻也有許多弊端：圍墻不可太貼近住宅，否則也會縮短與近鄰的距離，使自己的住宅無法保持隱秘性，從而使宅主人產(chǎn)生壓迫感，精神抑郁難伸。現(xiàn)在的人在城市里有一套房子已經(jīng)不能滿足了，還希望在農(nóng)村也有一幢像別墅一樣房子。周末或假日可以到農(nóng)村房子里度假。那么在蓋這幢房子之前很多人都會去了解風水的，圍墻風水、庭院風水、住宅風水等等。

4、無刀兵劫。世上刀兵大劫，皆由人心好殺所致。人人戒殺放生，則人人全其慈悲愛物之心，而刀兵劫運，亦自消滅于無形，此轉(zhuǎn)移世運之絕大運動也，深望大政治家，大教育家，大農(nóng)工家，注意于此，力為提倡，必有絕大效果。

5、集諸吉祥。吾人一發(fā)慈悲之心，則喜氣集于其身，此感應(yīng)必然之理。

6、長壽健康。佛經(jīng)云：戒殺放生之人，得二種福報。一者長壽。二者多福多壽無病。

7、多子宜男。放生者善體天地好生之心，故獲宜男之慶。

8、諸佛歡喜。一切生物，佛皆視之如子，救一物命，即是救佛一子，諸佛皆大歡喜。

9、物類感恩。所救生物臨死得活，皆大歡喜，感恩思德，永為萬劫圖報之緣。

10、無諸災(zāi)難。慈悲之人，福德日增，一切患難，皆無形消滅。