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9、西方極樂世界呀，處處講不完的好處、講不完的妙處。語言，剛才我說了，語言真的表達(dá)不出來，太好了！我們就以經(jīng)為主，以經(jīng)驗(yàn)證，你自己不管是怎么的，以經(jīng)來驗(yàn)證。像我們在這娑婆世界啊，餓了，我們要自己去做飯，要吃，還得要動手穿衣，還得要去買布料或者等等的。在那里，極樂世界呀，你只要起一個念頭，你想吃什么，什么就來了，就這么簡單，很好！有的人說我想吃大米飯，大米飯就來了。我想吃包子、餃子、油條，這都來了。你吃完不用了，沒有食欲，還沒有食欲?。〕燥柫艘院?，這碗筷什么的，也不用我們自己動手去刷，那你只要一想它就沒了，又走了，就這么的好！所以希望我們菩薩們都要往生西方極樂世界。

10、那穿的，你想穿什么服裝，一想，馬上自動穿上，不用像我們笨得穿衣服還要系扣子，那太笨了，太落后了，極樂世界不用這樣的。在極樂世界就用一餐飯的時間，我們舉個例子，早餐，這一餐飯的時間我們都可以供養(yǎng)十方諸佛菩薩，你看這多么殊勝！我們在這娑婆世界想種點(diǎn)福田，想培培福，種點(diǎn)因，善因，要到寺院里去種福田，去禮拜，去聽經(jīng)啊或者請法師到道場來啊，或者到居士林，到敬老院啊，到慈善堂啊，還要請來。到極樂世界，就說你只要到了極樂世界，你用一餐飯的時間，十方世界的諸佛菩薩們你都已經(jīng)供養(yǎng)完了，就回來了，可以聽阿彌陀佛繼續(xù)講經(jīng)說法，這多么殊勝啊！比我們這里植因培福殊勝多了！

二、放生小鳥是上午好還是下午好

1、但是我們?nèi)ノ鞣綐O樂世界，注意在娑婆世界修行的過程中不要發(fā)火，發(fā)無明火。一發(fā)火，就火燒功德林！我們所積攢的功德啊，假設(shè)從二月份，從二月份你發(fā)的火，到現(xiàn)在你沒有發(fā)火，這個功德就積攢住了。如果你要是發(fā)了火，無明火，火燒功德林，就燒掉了。

2、我也再舉個例子，火燒功德林的事情，還是講這位華居士，剛才我不說了嘛，這是我往昔的姐姐。她呀，她在家的時候有點(diǎn)脾氣，愛發(fā)火，發(fā)火了之后呢，火把她的功德林給燒了。燒了以后，我看到功德林被燒以后就警告她，我說你不要燒功德林，不要發(fā)火，不要發(fā)無明火，你發(fā)無明火，功德林就被燒掉了。她也挺著急，也挺苦惱，問我怎么辦？她說讓我督促她，也是非常愿意改，我就督促她。督促她，我說：“如果你發(fā)一次脾氣，我就讓你難受一次?！蔽揖瓦@么一句話，她以后啊，真的是想發(fā)脾氣的時候，還沒發(fā)脾氣，當(dāng)想發(fā)脾氣的時候，她就非常難受，她就知道，警告她了，不要發(fā)脾氣。就說只要你不發(fā)脾氣，老實(shí)念佛，西方極樂世界的蓮花，就會茁壯地成長。

3、剛才我不講了，有一個居士他的蓮花枯萎了，都有盆那么大了。就說目前哪，這位華居士的蓮花，是我在極樂世界看到的，她的蓮花有我們飯碗這么大。所以說我們啊，都要努力老實(shí)念佛，我們的蓮花呢，都在茁壯地成長。長到一定的時候，阿彌陀佛就拿著你念的這朵蓮花來接引我們上品上生，來接引我們往生西方極樂世界。西方極樂世界真的是太殊勝了！太美了！講，剛才我說了，語言表達(dá)不完整，也只能是簡單地讓我們了解一下，給我們起到一個動力，起到一個能源的作用。哎呀，極樂世界我一定要去！所以我們一定要老實(shí)念佛。關(guān)于極樂世界呀，只能簡簡單單講一講，介紹介紹，發(fā)動我們，鼓勵我們，讓我們前進(jìn)、前進(jìn)、再前進(jìn)，往生西方極樂世界。

4、再講個小故事，我閉關(guān)的這位姐姐家，她家是三樓，我在那里閉關(guān)。她家的前面哪，是個幼兒園，叫機(jī)關(guān)幼兒園，幼兒園旁邊有個大水塘，水塘里面有七八百條魚。那時候呢，要抽水，要建樓房，變成建筑群。這天晚上的時候，我在定中哪，這些魚兒呀就變成了七八歲的小孩，就到了我的關(guān)房，三樓了，要求我救它們。我說我實(shí)在救不了你們，又沒有錢買你們放生，我只能給你們打三皈吧，授五戒。你們不要瞋恨，你們受了這個魚身，是你們往輩子的果報，了業(yè)嘛，了去你們這一世的畜生之身，我就為它們打了皈依，授了五戒。它們怎么知道我在那里呢？萬物有靈性，因?yàn)槲以陂]關(guān)的后面那一家啊，在這樓上曬的干魚，有一種干魚淹魚，老菩薩們都知道，它這個干魚的靈性呀，還沒有完全走。我念佛的時候，放念佛機(jī)的時候，它聽到了，它的靈性聽到了，它知道，所以它就告訴了它的伙伴們，就是這個池塘里的魚兒們，說這里有個修行人，說要求他求救，是這么知道的。

5、在她家門前有兩棵柏樹，也就樹神找我皈依。到進(jìn)關(guān)房門的時候，韋馱菩薩不讓進(jìn)，它就至誠懇切地求讓它進(jìn)去，最后放它進(jìn)去了。就說樹哇，每一棵樹、每一個花草樹木，都有一個眾生，有一個神在那里修持著，那是它的家。樹，有一人高的樹，它就有一個神。樹神，也就是眾生，它來找我皈依，它的形象啊，是一個武將，就像十七八歲的小孩一樣，古代的武裝打扮，像我們在電視上看到的武打片，那種武裝打扮。它找我去皈依，它是這種身份，我就為它皈依了。

6、有一次呀，它到我那里去告狀。剛才講了，我這位姐姐，她的男人在那個樹底下坐著，在花壇旁邊坐著看書，放了個屁。這樹啊到我那告狀，它說：“他在那里念經(jīng)，我們也想看，當(dāng)我們看的時候，他放了個屁，給我們熏得好臭?！毕蛭腋鏍?。這就告訴我們，我們無論在哪里，念經(jīng)念佛的時候，我們要盡量地壓抑自己，不要隨意地放屁，壓著一點(diǎn)，或者念完了，或者到外面，不要影響當(dāng)時的環(huán)境。樹神告訴我以后，告完?duì)盍?，我說：“好，我批評他，讓他向你賠禮道歉。”門有個洞口嘛，我就寫字條遞出來，我讓他念經(jīng)，他就重新在那樹底下念《金剛經(jīng)》，回向給樹神，向樹神道歉。

7、再講一個小故事啊，我們都知道八卦，都知道這個名稱。周文王，周八卦，他的兒子叫伯邑考。我們都知道啊，伯邑考就是周文王的兒子，他當(dāng)年死了以后，就被封神。封了神就在九宮山修行，白鶴洞，在那里修行。他跟隨的是文殊菩薩，也就廣法天尊，當(dāng)時是天尊，廣法天尊，在那里修行。他現(xiàn)在還是在那里修行，他和黃山的仙子，我們知道安徽黃山，去找我求戒，我就為伯邑考皈依授戒。我就問伯邑考，我說：“你怎么知道我在這里？”他就說了，他說他從周朝那時候，到現(xiàn)在一直在等待著我。他說他有兩個師父，第一個師父是唐朝的悟達(dá)國師，我想悟達(dá)國師，在座的老菩薩們知道，是唐朝有名的國師，是他的第一個師父。唐朝時候，悟達(dá)國師給他授了三皈五戒以后就告訴他，說到什么時候有一個是誰是誰，叫什么名字是你的第二個師父，你拜了師以后就逐漸地修成功了。我給他授了皈依以后，他就講再過十年就修成功了，所以說伯邑考和黃山仙子呀，受了皈依，受了戒。這就告訴我們，不管是我們?nèi)?、還是動物，凡是眾生，都有佛性、都有法性，所以我們都要努力，我們要到西方極樂世界。

8、關(guān)于呀，極樂世界的佛菩薩們的本事，極樂世界的妙處，極樂世界的好處，只能簡單地和大伙結(jié)結(jié)緣，讓大伙有一個法喜充滿，禪悅為食的境界。哎呀！我現(xiàn)在知道是這樣的，我要好好努力！

9、昨天到今天，時間雖然短暫，但是我們結(jié)的緣是非常的深，我們用最短的時間結(jié)下了最深的緣，佛緣。希望諸位菩薩在二位院長的帶動之下、鼓勵之下，我們更加的精進(jìn)念佛，護(hù)持道場。

10、我昨天挺感動的，看到我們的道場，都在自己種菜呀，都在勞動，自力更生，非常令我感動。兩位院長和菩薩們都是功德無量，真的是很令我感動！特別是昨天中午上大供，更令我感動。我們的每一位居士，每一位菩薩都是那么認(rèn)認(rèn)真真的。哎呀，真的，敲打唱念的，這個經(jīng)典非常熟悉、非常如法、非常圓滿！在兩位院長的帶動之下，慈同興敬老院是非常興旺的，正信的佛法，我們諸位菩薩也是非常精進(jìn)的，令我敬佩不已，所以我也就不由自主地站在這里隨同諸位菩薩們唱，隨喜功德！哎呀，本來我是大跑調(diào)嘛，我也不敢唱，就跟著菩薩們慢慢地學(xué)了一點(diǎn)，學(xué)習(xí)了一個方法，很值得我學(xué)習(xí)，以后我還會常來慈同興敬老院的，來這，這也是我的皈依處吧，也是我的家。