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于是有了冤冤相報(bào)，于是有了“死鬼”索命，于是有了臨終前、或病重時的怨魂相聚。為什么呢？因?yàn)槿嘶騽游?，是由神識與肉體的結(jié)合，構(gòu)成為有情生命（沒有神識，則為無情，如草木等）；又因不同的業(yè)力作用，形成不同的生命形式。當(dāng)人或動物被殺后的不定時間內(nèi)，其神識即會離開身體形成中陰“意生身”，哪怕是在黑暗的情況下被殺，在其離開肉體后，即能了知被殺前后能感知的全過程，因?yàn)橹嘘幮问降纳褡R之本能是肉體形式之本能的九倍。何況這種被殺的痛苦場面，在他（它）未被業(yè)力牽引去投胎之前，每天的這一被殺時辰都將重復(fù)經(jīng)歷、重復(fù)顯現(xiàn)，于是肉身時不能知道的、這時均能了知，因?yàn)樯褡R有記憶和回憶的本能，那種痛苦啊，一次比一次難受，報(bào)復(fù)之心也就一次比一次強(qiáng)烈。

假如是瞋心尚未泯滅的你，真相大白后你會做什么？復(fù)仇？尤其是瞋心重的動物，更是如此，第一反應(yīng)必定是復(fù)仇，因?yàn)樗鼈兒孟褚矝]有別的事好做。

即使它（他）報(bào)復(fù)的情形我們看不見，但可以想見扯、咬、打、撞、拌等等，假如是你，你能想到的估計(jì)都會用上，反正只要讓殺它的人痛苦、難受，是不是？身體及周圍的生物場紊亂到一定程度時，就會讓人生病、多病，多災(zāi)、多難、多障礙，乃至出現(xiàn)車禍等種種事故。

即使受業(yè)力因緣相牽，去投胎輪回去了，一旦輪回報(bào)滿，回到中陰身，憶起被殺之恨，必去尋仇。何況不是冤家不聚首，即使輪回又得到任何形式的肉身，也有記憶種子的相續(xù)，被狗咬、被蛇咬、被蜂刺、被蚊叮，都是有因果的報(bào)復(fù)??！當(dāng)報(bào)復(fù)的力量不足以傷害你的生命時，正好是個提醒，得趕緊懺悔罪業(yè)的殺戮了！否則，只要對方被殺的仇恨種子不消除，一世相遇一世怨哪，即使只有一次被殺，在它那記憶的八識田中顯現(xiàn)過多少次，就將有多少次的尋仇，直到仇恨、索命的種子在報(bào)復(fù)、解恨的過程中自然消除。

據(jù)《分別善惡報(bào)應(yīng)經(jīng)》記載，以下十種殺業(yè)：“一自手殺，二勸他殺，三慶快殺，四隨喜殺，五懷胎殺，六勸墮胎殺，七酬冤殺，八斷男根殺，九方便殺，十役他殺”，均得短命之果報(bào)。以下十種傷害和改變一切人與動物（包括其肉類的加工和食用）的思想行為：“一自壞有情，二勸他令壞，三隨喜壞，四贊嘆壞，五不孝父母，六多結(jié)宿冤，七毒心行藥，八慳悋飲食，九輕慢圣賢，十毀謗師法”，均獲多病之果報(bào)。

總而言之，殺生者所得能得的果報(bào)有以下十大方面：

一冤家轉(zhuǎn)多，二見者不喜，三有情驚怖，四恒受苦惱，五常思?xì)I(yè)，六夢見憂苦，七臨終悔恨，八壽命短促，九心識愚昧，十死墮地獄。

善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，棄惡從善，方是出路！