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拜佛不是向外追求，而是自心開發(fā)，故府首返觀。我們的佛性，本具一切光明、智慧和福報，但被貪、嗔、癡、慢、疑等烏云垃圾蒙蔽，開發(fā)謙恭的美德，才能撥開烏云，現(xiàn)自身佛性光明，處處吉祥。

生理：

低頭時拉開頸椎各關(guān)節(jié)間隙，糾正頸椎，解除神經(jīng)、血管、淋巴管及腦脊髓的壓迫。

2.為什么拜佛要頭面貼地？

佛法：

徹底放下“傲慢”的煩惱和自私我執(zhí)的妄念，才能契合佛道。

生理：

頭、心臟、全身和足底幾乎拉平，拉開脊椎關(guān)節(jié)，腦脊髓液回流順暢。跪地時使下半身與心臟接近，血流回心時不需耗費很多能量。脊椎向背部拱起，不致壓迫腹腔，脊椎前大血管，血流阻力小，使腹部、下肢血流供應(yīng)豐富。

3.為什么拜佛站立時要收下巴？后頸貼衣領(lǐng)？

佛法：

人往外看時，下巴會不自覺地抬起而看不見自己，收下巴時才能返照自身，都攝六根，如果終日忙著反應(yīng)外來的刺激，追逐外境而不自覺，將迷不知返。佛有“重頜”之相，即收下巴之相，不向外馳逐，追求諸已。

生理：

收下巴，后頸貼衣領(lǐng)時，脊椎最直，使腦--脊椎--胸椎之間氣血流暢順利。

4.為什么要合掌垂手松肩？

佛法：

代表放下。放下煩惱、憂愁、緊張，若心有羈絆，則肩必聳起。肩放松，放下的同時，妄念也放下，萬緣放下，一心正念。

生理：

拉開放松肩胛附近的肌肉、韌帶，使肩關(guān)節(jié)靈活，解除肩硬、酸痛等癥狀。一般人平日肩胛周圍肌肉都在緊張狀態(tài)，常常不自覺就聳肩、緊繃。時間一久肌肉就緊縮變硬，壓迫血管，血流不通，肌肉代謝廢物局部堆積，出現(xiàn)肩膀酸痛等癥狀?，F(xiàn)代人生活壓力大，肩周炎等病癥出現(xiàn)的年齡明顯提前。

5.為什么要跪坐在兩足跟內(nèi)側(cè)？

佛法：

徹底放棄根本執(zhí)著，徹底降伏根本煩惱。另外對練習(xí)“跏趺坐”很有幫助。正如《首楞嚴經(jīng)》云：“狂心頓歇，歇即菩提”，坐定放松，狂心歇息。

生理：

以中醫(yī)經(jīng)脈理論而言，足部六條經(jīng)脈都通過足踝，若是踝僵硬，不靈活，則各經(jīng)脈受阻。拜佛時，跪坐又坐起，等于一壓一放，活絡(luò)其經(jīng)脈。

6.為什么要俯首伸手迎接佛？

佛法：

伸手迎佛，代表背塵合覺，澄濁返清，與佛相應(yīng)。保持府首(不能中途仰頭)，表一路恭敬，謙卑到底，才能與佛相應(yīng)。坐定重心不動，表一路觀心，心神安定，不動不轉(zhuǎn)。兩肩拉開，含開心之意。

7.為什么接佛后又翻掌平貼地？

佛法：

(1)接佛后輕輕半握拳，代表接納佛光，領(lǐng)受佛教，歡喜信受。

(2)握拳又平貼地，代表領(lǐng)受佛教后，以平等心普遍布施。