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現(xiàn)存建筑保持明代格局,分三路,中路依次為山門、鐘鼓樓、天王殿、大雄寶殿、圓通殿和多寶殿(舍利閣),西路有持梵律殿、戒臺(tái)、凈業(yè)堂和云水堂,東路有法器庫(kù)、延壽堂等。寺內(nèi)珍藏許多珍貴文物,如明代三世佛及十八羅漢造像,康熙時(shí)建的漢白玉戒臺(tái),乾隆年間的青銅寶鼎等。

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廣化寺

廣化寺大約建于元朝,據(jù)日下舊聞考)援引柳津日記載:“廣化寺在日中坊雞頭池上。元時(shí)有僧居之,日誦佛號(hào),每誦一聲,以米一粒記數(shù),凡二十年,積至四十八石,因以建寺?!?983年,廣化寺被列為漢族地區(qū)佛教全國(guó)重點(diǎn)寺院,也成為市佛教協(xié)會(huì)所在地。

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廣化寺共收藏國(guó)家各級(jí)文物1716件,其中圖書(shū)1087部,字畫282件,碑拓298件,其它物品49件,不少是文物珍品,有很高的價(jià)值。

潭柘寺

建于西晉永嘉元年,寺院初名“嘉福寺”,清代康熙皇帝賜名為“岫云寺”,但因寺后有龍?zhí)?,山上有柘?shù),故民間一直稱為“潭柘寺”有句民諺:“先有潭柘寺,后有城”。歷史上素有“先有潭柘寺,后有城”的民諺。可以說(shuō)是最古老的寺廟,距今已有近1700年的歷史。

戒臺(tái)寺

始建于隋代開(kāi)皇年間(581—600年),是智周長(zhǎng)老帶領(lǐng)眾僧建造的,原名慧聚寺,至今已有1400年的歷史。明朝英宗皇帝賜名為萬(wàn)壽禪寺,因寺內(nèi)建有全國(guó)最大的佛教戒壇,民間通稱為戒壇寺,又叫戒臺(tái)寺。

歷史上的戒臺(tái)寺在中國(guó)佛教中占有重要地位,歷代朝廷都非常重視,特別是從明代以后,開(kāi)壇受戒必須要持有皇帝的敕諭。戒臺(tái)寺也是中國(guó)北方保存遼代文物最多、最完整的寺院。最特別的其是保留了佛塔,戒壇等遼代佛教中十分罕見(jiàn)的珍品。

雍和宮

舊址原是明代太監(jiān)官房,清康熙三十三年(1694)在此為皇四子胤禎修建府邸??滴跛氖四?1709),胤禎被封為雍親王,這里便成為雍親王府。胤禎即位后,將一半建筑改作黃教上院,另一半留作行宮。雍正三年(1725)改名為“雍和宮”。1735年,雍正去世,下葬前曾在此停靈。乾隆九年(1744),雍和宮正式改為藏傳佛教寺廟。

1979年又進(jìn)行了全面修整,寺貌煥然一新。1981年,雍和宮作為宗教活動(dòng)場(chǎng)所重新對(duì)外開(kāi)放。1983年,被定為漢族地區(qū)全國(guó)重點(diǎn)寺院。

大覺(jué)寺

建于遼代咸雍四年,初名“清水院”,為金代著名的西山八大水院之一,后改為“靈泉寺”。明宣德三年(1428)皇帝敕資重修后親賜“大覺(jué)禪寺”,沿用至今。

大覺(jué)寺依山而建,坐西朝東,保持了遼代契丹族尊日東向、崇拜太陽(yáng)的習(xí)俗。大覺(jué)寺的建筑布局嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)整,為典型的傳統(tǒng)漢式寺院布局,建筑雖依山就勢(shì)逐級(jí)升高,卻不使總體顯露,成功的利用了自然地形,給人以層出不窮,引人入勝之感。大覺(jué)寺以清泉、古樹(shù)、玉蘭、環(huán)境優(yōu)雅而聞名。

靈光寺

始建于唐大歷年間(766—779年),是八大處現(xiàn)存最重要的一座寺院。

院西南有一金魚(yú)池,建于清咸豐年間,原為寺內(nèi)放生池。池畔有遼代“招仙塔”塔基一座,又名“畫像千佛塔”,此塔毀于“八國(guó)聯(lián)軍”炮火。后寺內(nèi)僧人在清理舊塔基時(shí)發(fā)現(xiàn)了供有佛祖釋迦牟尼靈牙舍利的石函。因佛牙舍利在世界上僅存兩顆,使靈光寺成為全世界佛教僧眾頂禮膜拜的地方。

法源寺

法源寺不僅是城內(nèi)歷史悠久的古剎,也是中國(guó)佛學(xué)院、中國(guó)佛教圖書(shū)文物館所在地,是培養(yǎng)青年僧伽和研究佛教文化的重要場(chǎng)所。1983年,法源寺被國(guó)務(wù)院確定漢族地區(qū)佛教全國(guó)重點(diǎn)寺院。

法源寺建筑規(guī)模宏大,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),采用中軸對(duì)稱格局,由南王北依次有山門、鐘鼓樓、天王殿,大雄寶殿,憫忠臺(tái)、凈業(yè)堂、無(wú)量殿、大悲壇、藏經(jīng)閣,大遍覺(jué)堂、東西廊廡等,共七進(jìn)六院,布局嚴(yán)謹(jǐn),寬闊龐大,是城內(nèi)保存下歷史悠久的古寺廟建筑群。

每到四月,院中的丁香遍紫霧般在暖春中開(kāi)放,與寺中高可參天的占愧,墻角石盆中含蕊吐香的蘭草,丁香樹(shù)下悠閑跑動(dòng)的放生動(dòng)物,共同構(gòu)筑出一派世外桃源的清幽景象。

通教寺

市著名的尼眾寺院,1953年被國(guó)務(wù)院確定為漢族地區(qū)全國(guó)重點(diǎn)寺院。

通教寺現(xiàn)存主要佛教建筑有大雄寶殿、念佛堂、五觀堂、尼舍等,其中較為獨(dú)特的建筑是大雄寶殿,因其殿內(nèi)有善財(cái)童子五十三參畫像而名聞遐爾。寺內(nèi)還有碑刻兩塊,珍藏日本大正藏一部。

西黃寺

清順治九年(公元1652年)為西藏宗教領(lǐng)袖達(dá)賴五世所建的駐錫之所,故又稱達(dá)賴廟。乾隆四十五年(公元1780年)班禪六世在寺中圓寂,乾隆四十七年(公元1782年)高宗建清凈化域之塔以紀(jì)念班禪六世,因塔內(nèi)安葬有班禪六世的衣冠經(jīng)咒,故又稱“班禪塔”。

1983年被國(guó)務(wù)院列為漢族地區(qū)全國(guó)重點(diǎn)佛教寺院。1987年9月,十世班禪額爾德尼·確吉堅(jiān)贊親手創(chuàng)建的中國(guó)藏語(yǔ)系高級(jí)佛學(xué)院在西黃寺成立。

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