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試想，我們平時挨罵，只是受一兩句轉(zhuǎn)彎抹角的言語，尚且會朝思暮想;如果挨打受傷，更會記恨在心，甚至上法院訴訟，何況是被殺，那有大概容易忘掉兇手、容易饒過他呢？怙恃既然先失往慈心，要殺本人骨血，孩子又何能保住孝心，容易諒解怙恃呢？骨血原是一體，殺來恨往，老是傷到本人的。辛勞平生，何須把嫡親變成怨敵呢？

哀啼之聲震天地

唐高僧無畏三藏，能夠聞聲遠(yuǎn)處一只虱子被摔斷腿的哀叫聲，他說那哀叫正在佛菩薩天耳聽來如同雷震，小小虱子斷腿，高僧尚且遠(yuǎn)聞，況且孩子被殺哀啼之聲，豈不震驚蕓蕓眾生！慈祥的怙恃、菩薩醫(yī)師、英明的立法者，且靜心凝聽、側(cè)耳凝聽吧。孩子們正在哭?。?/p>

求佛加被—人類慈善的心能早日覺醒，可別將本身降為萬物中最不靈的一類??！

求佛引誘—每一對怙恃作孩子的觀音菩薩！

拭淚為統(tǒng)統(tǒng)未生就被怨棄的孩子們，乞求諸位有力活菩薩伸出慈善的手，救救他們吧。各人臨將被殺時，莫非沒有渴想被救獲釋？

所作統(tǒng)統(tǒng)回歸本人

現(xiàn)階段臺灣的法令經(jīng)過打胎是正當(dāng)?shù)模覀內(nèi)f萬沒有必要由于打胎是正當(dāng)?shù)?，就安心隨便去做打胎的事，由于我們所做的事，終究會回到本人身上來，因果的回報通常比法令的制裁更敏捷、更精確。原則上佛是沒有贊成打胎的。正在佛法上而言，打胎的罪行是屬于和殺人統(tǒng)一類的罪行。我們種下?lián)p害生靈的因，會引起對方的痛苦和抱怨的心，乃至接納抨擊舉措，統(tǒng)統(tǒng)結(jié)果全是我們本人要蒙受的。所以雖然法令沒有處分，我們也要斟酌因果，作明智的決定。

求佛化解相互之痛恨

已經(jīng)打胎過的人，期待您忠誠地念謝天謝地，求謝天謝地超度您的孩子往西方西方凈土，我們忠誠后悔，必定能夠打動人心、打動佛心。佛的光亮?xí)獗舜酥g的痛恨。謝天謝地大發(fā)慈善，救度眾生的愿力無盡，甚至連犯了五逆十惡重罪的眾生，若肯一念轉(zhuǎn)意后悔念經(jīng)，佛城市慈善舍不得，回應(yīng)他的召喚。謝天謝地會認(rèn)識打胎事先迫不得已的苦處，還會認(rèn)識犯事后自責(zé)的內(nèi)疚傷痛，他會聆聽接受我們的后悔，還會以大智慧神通救拔不幸的孩子。只要您相信佛的慈善，誠實念謝天謝地，洗心革面，您必定會感受到佛手柔嫩的安撫，由心里涌出被原諒的安全安全。實在每一對怙恃，能夠說是孩子的觀世音菩薩，由妊娠起就護(hù)念孩子一向到最后一口氣，希望世界每一對怙恃皆能夠正在這個過程中圓滿觀世音菩薩的慈善好事，使每個孩子皆永久戴德，歡欣進(jìn)修爸媽的精力。