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正在它們的主人看來，放生羊能夠消災(zāi)逃難，能夠絕處逢生，能夠積存好事，換來幸運，因而，放生羊是一件很慎重的事。牧民家里本身養(yǎng)有羊，隨便選一只放生是很輕易的事。但正在農(nóng)區(qū)或城里，要放生羊必需要先買一只羊，最好是買一只恰好要被宰殺的羊，那樣，放生對這只即將被宰殺的羊而言便具有了特別的意義，它的命運因而而發(fā)生了奇觀般的遷移轉(zhuǎn)變。有了放生羊，還不全是隨便把它放了了事，反而是要先進(jìn)行一系列的典禮。一樣平常是，主人先帶著放生羊往寺院或被公認(rèn)的有靈氣的中央轉(zhuǎn)經(jīng)，還要煨桑、磕甲等，并讓羊還干一些類似的行動，最終，為羊系上紅布條，拍打羊，讓羊單獨離往。從這時起，這一些羊便成為自正在的羊。但奇怪的是，這一些自正在的羊其實不真正自正在得漫無止境，它們好像還受到了濃濃的宗教氛圍的危害，懂得了主人的居心，仍舊隨著轉(zhuǎn)經(jīng)的人流不停地走著，以默示心中的謝謝。

放生羊的榮幸沒有僅在于免受宰殺之苦，更在于它們會獲得浩瀚轉(zhuǎn)經(jīng)人的賜顧幫襯。轉(zhuǎn)經(jīng)人會心甘情愿為它們吃的器械，它們沒有會為肚子饑餓而亂躥。大概正因為如此，這一些放生羊才會顯得十分靈巧，整天融入了轉(zhuǎn)經(jīng)人的行列，成為西藏共同的一道景物。