索達(dá)吉堪布：善法有大小之分，當(dāng)自己的力量無(wú)法兼顧時(shí)，不要因小而失大，應(yīng)舍小取大。比如說(shuō)持戒與布施比起來(lái)，持戒功德相對(duì)要大得多，因此在修習(xí)持戒時(shí)，就應(yīng)將持戒放在首要位置，布施次之。在求證菩提的修行中，要觀察諸善法功德大小，不能拘泥于小善而舍大善。
潮州浦東最大放生群大乘菩薩行善法的大小標(biāo)準(zhǔn)是依利益他人大小而分，對(duì)眾生利益大的行為是大善，利益小的是小善。
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在此取舍過(guò)程中，我們應(yīng)當(dāng)依教證與清凈智慧來(lái)選擇。到底何種善法能真正利益眾生，并不是以一般凡夫所謂的好心好意抑或惡意之標(biāo)準(zhǔn)而定，因?yàn)榉卜蛉酥腔鄣土?，看不到長(zhǎng)遠(yuǎn)因果，有些事表面與其真實(shí)面有很大差別。
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