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一個秀麗的周末，全家開車到北京郊區(qū)旅游，一共開了三輛車，他和怙恃一輛車，同事一輛車，他姨夫全家一輛車。到那以后玩了兩天，由于全是吃的山珍野味，想吃點兒更邪乎的，恰好遇上某寺院放生***，放生是由山上上游順著河道放到下流，一共幾十只大烏龜。另有諸多小魚等水生物。

每放一只烏龜背后皆用金砂筆正在龜殼后背寫上“佛”字，或“皈”字亦或“菩提”字樣等等，一系列的佛法往生用語。要說的是，這一些烏龜?shù)膫€頭皆不小，所以我不知道那些抓烏龜?shù)娜耍窃鯓幼サ降摹?/p>

大姨夫其時不信邪，感覺這么多烏龜放了也是放了，不如拿來吃。

后果用東西一個個的把烏龜抓了起來，預(yù)備回到農(nóng)家院本身吃掉。

路人有看不過去的，曾有過疏導(dǎo)，但他一家人誓死不屈，說烏龜是白來的，有何不可，我連狐貍皆吃過，一個烏龜能耐我何?

后鄉(xiāng)間路人實在沒法經(jīng)管，就留下一句謝天謝地佛號，一路哀嘆的走了。

山上的各居士還傳聞此事，有口皆碑的趕下游來，不虞，他們一家已回了農(nóng)家院。

黃昏，正在院子里生起火，邀請了農(nóng)家院的院主，又招來了很多“高朋”共10人之多。只有他怙恃不愿吃，但也勸不住。其他人全數(shù)“享用”了此次美食。

他姨夫主刀、他阿姨主烹，他們的女兒主吃取供應(yīng)大師。和他們的同事和招來的院主等人。有的烏龜直接剁頭，放血，泡酒。，有的烏龜用面糊裹起來，放上原料直接火烤，然后熟了以后掰開吃肉。有的龜則直接分崩離析，看樣子那些人連最基本的食用烏龜?shù)捏w式格局皆不知道，只是曉得凌虐。

晚上睡覺，他就以為舛誤勁，氛圍舛誤，他怙恃還以為舛誤，但他們皆曉得，為時已晚。

先是諸位，所有腹瀉吐逆，然后不省人事。但第二天，皆好了。

第二天午時午餐事后，開車起程回北京。

車輛是那樣支配，第一輛為他姨夫同事車輛，中央是他姨夫(屠龜者)，最終一輛是他一家三口的車。行到高速公路半路，頭車疑似爆胎或軋到了某物，遭到翻騰，他姨夫的車回避翻騰的頭車則直接撞開護欄直接沖進了稻田里，狠狠的撞擊了一個石頭碑(像是電線桿被截取的)那時車著了火。頭車則翻騰了數(shù)圈，最終車抬頭而止，車里和地上滿是鮮血，兩位同事就地殞命。

他姨夫的車，大火燒盡，活活被鐵皮包著燒死。

只有他一家沒事兒，但也出了題目，由于急停，被后車追尾，受了輕傷。

他姨夫同事未到場屠龜，但贊美屠龜伎倆，而且以血摻酒，故車翻騰死于失血過多。

放生心得：真正圓滿的布施

法布施才是真正圓滿的布施。放生的時辰，假如心誠實虔誠，決定信念清凈，所放植物會承福力轉(zhuǎn)生忉利天。不外也是有一些植物會在佛力加披下往生西方凈國。

放生魚放在河里還是湖里

三輪體空，是夢幻般的空，并不是樸陋的空。佛法是人緣法，“人緣諸法生，人緣諸法滅”。人緣生滅的人間，您在這兒固執(zhí)，并不是本人找苦頭吃嗎。人間學(xué)佛人的痛苦，就在于用反抗的心態(tài)來應(yīng)對人緣法。而并不是如凈土秘訣法師所說的：“對統(tǒng)統(tǒng)人，事，物，沒有一絲毫掌握占領(lǐng)的動機。

放生的時分要干一些需要的儀規(guī)，干儀規(guī)沒有故障立即放生，辦法是先放植物進江河，然后再念儀規(guī)為全部法界眾生。

放生的時分，念”啊啊夏薩嗎哈“，這六個字是六道金剛咒，可封閉六道之門。六道之門封閉，一真法界現(xiàn)前。所以六祖說“佛法正在人間，不離人間覺”。人間的習(xí)慣封閉，六道就封閉，一真法界現(xiàn)前。學(xué)佛并非要建出個什么東西來，反而是建掉習(xí)慣，習(xí)慣去掉，西方凈土現(xiàn)前。這個咒念7遍，則植物縱然在世，還能夠正在今后氣絕后轉(zhuǎn)生善道學(xué)佛。

放生的時辰，念“沒有要做畜生了，跟謝天謝地走，往生西方”。植物聽到謝天謝地佛號，可轉(zhuǎn)生善道，而且學(xué)凈土秘訣沒有退轉(zhuǎn)。已氣絕的，更可有時機轉(zhuǎn)生西方凈國。我們放鳥，每一次都有臨氣絕的，我們給他念“同心專心奉請西方三圣慈祥接引鳥菩薩往生西方西方凈國”三遍，然后開示植物“沒有要做畜生了，跟謝天謝地走，往生西方?！比缓竽罱?jīng)，還能夠觀想佛光暉映正在周遭幾里之內(nèi)，植物普通會很快舍報往生。

放生的時辰，同建能夠參考念“南無統(tǒng)統(tǒng)如來心隱秘滿身舍利寶篋印陀羅尼經(jīng)咒塔寺下。”陸續(xù)21遍，則不觀想佛光，還自然佛光普照，即便夜晚，都有佛光普照的感到。這個咒非常殊勝，為病人念還可清除業(yè)障，奏效很快。這個咒可滿任何愿望。

放生的時間，念三皈依，念的時間是為全部眾生念。越念自信心越剛強。放生開端念這一些全是疑信參半還沒關(guān)系，妄心反復(fù)100次便是至心。然后念三聲觀世音菩薩，三聲大勢至菩薩，三聲清凈大海眾菩薩。這肯定別忘記，念暫有妙處。好像您天天都想一次自身的身旁同伙和家人，想暫了自然好像曾經(jīng)生活在一起。末了回向，回向的氣力很是大。有一次放生后，某同建說，回向為幾十米以外一個大哭的孩子，讓他不必要哭拉，成果回向后，孩子馬上停滯墮淚。另有一次，我妻子晚睡晚起，睡眠倒置，還得病，與此同時半年不大念經(jīng)了，我念30部《地藏經(jīng)》為她回向。她很快病就好轉(zhuǎn)，然后早早起來拜佛，她認為我的回向很有結(jié)果。我為遠在東北的家人回向，家人頗安泰，父親還中了彩票3萬元。由于心佛眾生，三無差異，所以回向很是快速有感到原理在此。

放生確實是悲智雙運，實在是大發(fā)心者能力終生力行。大都善根不敷者，或劇烈放生三年五載則輒生退心；或只是夸大隨緣，其實是隨順業(yè)力牽引，隨順懶散和困惑；另有隨喜別人能夠，卻不能主動出擊尋找機會。等等全是對放生自信心不敷的來由，自信心是越放越大的。

中華草龜放生長江能活

有一個同建問我：“你家的佛菩薩怎樣那末靈。？”我只是放生很多年罷了。有同建學(xué)佛積德10年，沒有如我兇猛發(fā)心放生一年。好道場，大房子，小寶寶，每天暴漲的股票。我對妻子說：“我們的福氣全是佛菩薩為的，全是放生放出來的，一定要堅定沒有移的放究竟，”妻子還表現(xiàn)必定。

我有個伴侶，若一天不放生就不吃晚餐。有些人說他固執(zhí)，實在放生和念經(jīng)一樣，一個是事，一個是理，您能說一個人念經(jīng)固執(zhí)嗎。也有傳聞新加坡一個老太太，日日放生20年，20年不退心，難啊，不全是有大自信心大福報是什么。我放生頗負責，可是還要靠經(jīng)常翻動家庭中擺放的《放生好事甘露妙雨》，《放生問答》，《放生儀規(guī)》，《放生殺生現(xiàn)報錄》，《戒殺，茹素，放生決疑》，來包管自身不退心。

法布施不注意放生中的法布施，等您某天建行發(fā)展之后，您會比較悔怨由前如何太少做法布施了。頭幾天碰到珠海一個頗愛放生的同建，非常談得來，還由她的話里獲得若干啟示，因而寫在這里，供大師參考。每天放生的兩個妙處在于每有苦惱，便可出門往放生。第二，因每天放生，這人糊口生涯一天的意義便是數(shù)百性命獲救，比之酒肉麻將過活的人，性命價值不知道高多少倍，這人諸佛加持，龍?zhí)熳o佑。閻王不收。以每天放生為日課，積福非?？欤夭教岚畏浅？臁?/p>

我的領(lǐng)會，每天能有前提放生的人，是很難過的。假如一小我私家住在河道四周，有優(yōu)良的前提每天放生，那真是大福報，不外還要這小我私家肯放才行。每天放生和錢無關(guān)，并不需要多少錢，可多可少，縱然乞食的人，還可每天放1元一斤的田螺，應(yīng)當還放得起。慢慢進修降伏本身的心，內(nèi)舍六根，外舍六塵。我往往聽到或人每天放生已很多年，全是異常愛慕。我才每天放生幾個月，已大不一樣。我有個同建，每天放生，佛堂的放生，佛七他還到場，但是有空就本身跑出去放些魚到河里，念些佛號為魚。某天佛堂放生，人人念儀規(guī)，念到“苦惱無盡誓愿斷。”他忽然悟到----這個斷用錯了，應(yīng)當用“轉(zhuǎn)”。六祖壇經(jīng)內(nèi)里，法達禪師看到六祖，還是被一句話點撥開悟，那這不是無意偶爾，那就是3000部《法華經(jīng)》干底。而今的人不通過放生念經(jīng)這一些最利的建行手腕，想出三界，難。

看經(jīng)，念經(jīng)，放生，假如得法，很快就有結(jié)果，假如幾個月良久沒有結(jié)果，要注意調(diào)治本人的心態(tài)，用慈善，喜舍，用無常，無我，人緣來警覺本人。

有同建干放生儀規(guī)的20分鐘內(nèi)，能夠一個邪念皆沒有，那就是自信心充足。最先學(xué)佛便是放生念經(jīng)，間或聽聽凈空老法師開示，調(diào)解心態(tài)維持如法。學(xué)佛就比較簡樸，您要學(xué)龐雜了，還能學(xué)龐雜，要想簡樸還能簡樸。放生一兩年之后，會專心了，就會干任何事情，念念皆廣結(jié)善緣，而這不是僅僅根據(jù)放生才氣積存好事。有建行的人和您說話，他會愛護保重您的心，他句句話讓您聽了之后不容易發(fā)壞心和邪心，他庇護您的心，引誘您的心，而這不是在表面上干文章，他統(tǒng)統(tǒng)言行落在心地上，他是念念保護人的心，念念廣結(jié)善緣，他還會念念回向，統(tǒng)統(tǒng)好事為了全部眾生往生西方凈國而盡力。他順著眾生的心，恒順眾生，引誘眾生。這是說一點有建行的人的專心。