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漫漫“回家”路

2012年的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，野生揚(yáng)子鱷數(shù)量約150條，相當(dāng)于大熊貓野生總數(shù)的1/10。根據(jù)國(guó)際自然保護(hù)聯(lián)盟(IUCN)瀕危物種紅色名錄制定準(zhǔn)則，讓揚(yáng)子鱷野生種群數(shù)量達(dá)到2500條，才能將揚(yáng)子鱷從紅色名錄中“極度瀕?！苯禐椤盀l危”，將數(shù)量提升至10000條，才能從“瀕危”下降到“易?！薄倪@個(gè)角度看，揚(yáng)子鱷的“回家路”仍然十分漫長(zhǎng)。

　　師父，如何在不起心念和不分心的情況下記錄誦咒的變數(shù)?比如在煙供和施食的情況下，遍數(shù)多了會(huì)不會(huì)有影響?

　　阿彌陀佛，煙供屬于藏傳佛教中的專用詞匯，藏文叫凈供。臺(tái)灣俗稱煙供。因焚諸供物生煙熏之，使自己和對(duì)象清凈，故叫凈供。但世俗凡夫，看到有相的煙，而直稱煙供。關(guān)于煙供的源起有這樣一個(gè)說(shuō)法：蓮花生大士往西藏弘法，西藏鬼神厲魔及黑天龍八部因嫉妒瞋恨，處心積慮欲加害他。蓮師以神通力制伏他們，又以煙供布施、度化他們。故以后成就者均仿蓮師以煙供作下布施。煙供主要是培養(yǎng)我們布施和供養(yǎng)的心，也就是供養(yǎng)三寶和護(hù)法等，同時(shí)布施給所有的六道眾生和我們的冤親債主。這里有一個(gè)前提是一顆慈悲喜舍的心，清凈無(wú)染眾生平等的恭敬心。所以功夫到家，不分心自然能了知讀誦遍數(shù)，且當(dāng)你有了這樣的一顆清凈無(wú)染的心來(lái)做的話，無(wú)論念咒多少遍都有很大的力度來(lái)利益眾生，哪怕只是一遍。并此次回向行者內(nèi)心的染垢和不凈等轉(zhuǎn)化為清凈。因?yàn)闊煿┍恍v的是能夠消除障礙的力度比較大，例如最近事業(yè)不順，做煙供來(lái)供養(yǎng)一些眾生，然后自己的事業(yè)就順了，所以很多人跟風(fēng)似的來(lái)做這件事，但我們做之前一定要謹(jǐn)慎，人可欺騙，鬼神不可欺騙，關(guān)鍵是這一顆心，煙供的口訣——無(wú)所求的心，不為自己所求的心。我們要明白，我們無(wú)論是做煙供還是修學(xué)，做之前一定要審查自己的心，到底是為了眾生，還是為了自己。如果你沒有一顆慈悲無(wú)染的心，還是謹(jǐn)慎來(lái)做。廣州這一塊比較多，我去廣州的時(shí)候，有幾個(gè)居士做的鼻青臉腫，現(xiàn)在是癌癥的癌癥，出問題的出問題。

　　說(shuō)到讀誦的遍數(shù)，無(wú)論是誦經(jīng)還是誦咒，關(guān)鍵是一顆心的問題，心清凈無(wú)染地讀誦一遍力度是否會(huì)比口念心不念雜染來(lái)讀誦多遍力度來(lái)的好?持誦經(jīng)咒的遍數(shù)不是跟誰(shuí)談條件。圣人誦經(jīng)悟的是真諦，愚人誦經(jīng)求的是遍數(shù)。

　　修學(xué)一定要如理如法，時(shí)常審視自己的心，是否按照佛陀要求的來(lái)做了。