問自己
既然我自己已經(jīng)祈求佛菩薩時時加持、事事加持,所以當(dāng)問問自己,“我”是怎樣回報佛菩薩的?“我”是怎樣在日常生活中感念佛菩薩的?
每在清晨時,勉強從昏睡中睜開眼睛那一刻起,所現(xiàn)起的第一個念頭是多年前所經(jīng)歷的往事,還是最近在追求的事情,是喜愛的、還是憎恨的,有想起佛菩薩嗎?
是逼迫自己想起佛菩薩幾秒鐘,還是感念佛菩薩的恩德而時時提起?當(dāng)考慮一天要做些什么時,是為了自己的五蘊服務(wù),還是因感念佛菩薩而為眾生服務(wù)?
當(dāng)洗去一夜的塵垢,是直接奔到廚房準(zhǔn)備早餐,還是帶著恭敬心先來到佛菩薩面前請安,感謝祂老人家,因為您的護佑,弟子又在這個世間安度過了幾個時節(jié)。
是先把食物端上餐桌,還是先供養(yǎng)佛菩薩?如果是為了療病一定要先考慮自己的道器,新做好的素齋,是否先想到要供養(yǎng)三寶?
“供養(yǎng)文”是匆匆而就地唸完,還是先觀想憶念十方三世佛法僧都普受供養(yǎng)?當(dāng)自己飽餐以后來到佛菩薩面前做供養(yǎng)時,每一個動作是否都帶著恭敬和感恩,而不是為了應(yīng)付了事?
當(dāng)燃香供養(yǎng)時,有沒有想過要熏學(xué)佛菩薩,而生起四弘誓愿?當(dāng)禮佛時,是否念頭比較純一?
當(dāng)妄想生起時,是隨之起舞呢?還是一觸即止?乃至于是否也有可能不斷滋養(yǎng)妄想?
當(dāng)念誦《正覺總持咒》時,是心心念念在如來藏上嗎?是在憶念如來藏的種種功德性嗎?
按照《正覺發(fā)愿文》發(fā)愿時,是為了完成任務(wù)而應(yīng)付了事呢?還是至誠懇切在發(fā)愿,自己是否被觸動,被感動?
當(dāng)依自己的心量發(fā)正愿的時候,是為了趕時間而輕忽掠過,還是誠摯認(rèn)真地發(fā)愿,是否應(yīng)該做到依如來藏的體性去發(fā)這個正愿,而讓自己和眾生都被深深觸動,并勸請同修們能聽從佛菩薩的教導(dǎo),聽從老師的安排,按照會里的規(guī)矩護法學(xué)法的當(dāng)下,是否真的是為了他們的道業(yè)考慮,是否真的為了正法長住久安考慮,是否真的為了上報四重恩考慮,是否真的為了還在生死苦海里沉溺的眾生考慮?
在給他們禮拜的時候,是憶想他們的相貌還是憶想他們的如來藏?是否還帶著瞋恨的念頭?拜懺時真的有懺悔的心念嗎?真的不是一邊拜懺一邊天馬行空地打著妄想嗎?
得到佛菩薩的加持而懺悔某一事相、某一心念時,是否真的是從愛護自己的如來藏,乃至于愛護眾生的如來藏而作思惟,從利益眾生早日回歸正道,學(xué)做菩薩,早日成佛而作思惟?
隨喜贊嘆諸佛菩薩時是否真的相信佛菩薩有緣于眾生大慈同體大悲的心量呢?隨喜贊嘆同修時是否真誠而不帶有嫉妒和忿惱呢?當(dāng)它們于心中生起的時候,現(xiàn)觀相貌的同時,是否有能力對治呢?
回向的時候,問問自己是否真的相信自己一直得到佛菩薩的庇佑嗎?有沒有回向無上的康莊法道?相信自己的冤親債主、六親眷屬,有一天真的會被佛菩薩的大悲愿力和自己的至誠心而感動,并原諒自己往昔無知所造的貪瞋癡罪業(yè),進而接受感召、心存歡喜的與我們一起學(xué)佛嗎?
假使自己都不信這些因緣果報及佛菩薩的大恩德,那怎么可能使“我”今生的親人會因為“我”的改變,而慢慢走上學(xué)佛的道路呢?
“我”是為了完成任務(wù)而發(fā)無上菩提道業(yè)所作的嗎?“我”是帶著半信半疑的心態(tài)而比較隨意地說出口應(yīng)付而已嗎?
佛菩薩們都有說過:凡有超劫精進的功德一定不是隨意而為才有的,一定是心心念念為了回報佛菩薩的恩德而來利益一切有情眾生的!感恩佛菩薩的加被,讓如此卑劣、齷齪的“我”學(xué)著如是做菩薩!
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