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網(wǎng)上放生平臺(tái),個(gè)人簡(jiǎn)單放生儀軌念誦
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“您應(yīng)該皈依佛,佛為三界導(dǎo)師?!北惹鹫f。

國(guó)王二話沒說,帶領(lǐng)了眾臣子和侍從群眾,伴隨著比丘轟轟烈烈來到佛所,頂禮繞佛作禮。

佛展現(xiàn)夸姣莊重之威神,一時(shí)之間光曜天地。國(guó)王及群眾大感佛光蔽身的清冷和莫名的打動(dòng),此時(shí),佛說無??嗫盏娜松瑖?guó)王馬上證得了須陀洹。而臣子群眾信心大增而皈依了佛法。

比丘因差之毫厘,招感果報(bào)。然而,社會(huì)上,卻有很多人會(huì)認(rèn)為:我只是本人正在腦子里想一想,還沒有舉動(dòng),更沒有以身試法、風(fēng)高放火,月黑殺人,有什么罪可言!執(zhí)法上更不可以認(rèn)定是罪的呀。但,執(zhí)法是社會(huì)品德和次序末了的防地。況且,人的舉動(dòng)是由思惟意念萌發(fā)而致使。所以,起心動(dòng)念還能制業(yè)。既有“意”因,就有果報(bào)。

人活在人間,學(xué)業(yè)、事情、家庭、人際關(guān)系等,憂苦和阻礙在所無免,與其讓頭腦如脫韁簡(jiǎn)直野馬般絡(luò)續(xù)妄念紛飛,苦惱絡(luò)續(xù),壓力重重。還不如一意穩(wěn)定的念謝天謝地,既能蒙佛光普照、消業(yè)障,又能往生西方極樂凈土。如斯輕易秘訣,何樂不為呢?

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