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導(dǎo)讀：佛經(jīng)故事選集序言這個世界上究竟有沒有鬼道眾生？人死之后會不會變成鬼？相信信這是許多人都很好奇的問題。這世間除了人道、畜牲道之外，的確是有鬼界眾生。他們所處的世界與我們一樣，只是存在不同的空間。佛陀...佛經(jīng)故事選集序言這個世界上究竟有沒有鬼道眾生？人死之后會不會變成鬼？相信信這是許多人都很好奇的問題。這世間除了人道、畜牲道之外，的確是有鬼界眾生。他們所處的世界與我們一樣，只是存在不同的空間。佛陀在《長阿含經(jīng)》里說到：‘一切人民所居舍宅，皆有鬼、神，無有空者；一切街巷、四衢道中、屠兒市肆及丘冢間，皆有鬼、神，無有空者。’他們一直在我們身旁，只是我們不知道而已。其實會轉(zhuǎn)世鬼道的緣故是因為前生造作惡業(yè)太多，心生吝嗇而多貪欲。一旦轉(zhuǎn)世到了鬼道，就是接受苦果，沒有享樂的機會，不像人間苦樂參半，而且有福報聽經(jīng)聞法、廣修功德。雖然有的鬼也能享有人、天福報，但極大多數(shù)都只能接受惡報，而這些惡報也都屬飽嘗饑渴、饋乏之苦，所以也有‘餓鬼’之名。因為前世造作的善惡業(yè)不同，在鬼道所受的果報也會不同，這個現(xiàn)象猶如人間一樣。面對這些因為報應(yīng)而受苦的眾生，我們不應(yīng)輕視而是應(yīng)該以慈悲心憐憫他們，并且還要幫助他們。方法上除了誦經(jīng)、念佛回向外，還可更進一步參與佛教有關(guān)施食、救渡的***，讓鬼道眾生蒙受功德利益。然而，這些鬼道眾生會受到不同的果報，皆源于過去生造作的業(yè)因不同。如此來看，我們應(yīng)該時時反省、惕勵自己，不讓自己隨業(yè)流轉(zhuǎn)，種下惡因；同時更應(yīng)積極布施，廣植福田，并且珍惜得生人間，又能夠聞修佛法的機緣。近年來電視風(fēng)行靈異節(jié)目，制作單位為了收視率，多以夸張不實、驚悚吊詭的演出，讓人對鬼道眾生感到顫栗與恐懼。收看這些節(jié)目，只是滿足好奇心而已，并不能幫助人們真正了解鬼道眾生的世界。今印經(jīng)協(xié)會出版流通佛經(jīng)故事選集—關(guān)于鬼道眾生的故事，分為兩冊，一是印度篇，二是中國篇。期待此書能裨益社會，端正世俗錯誤的觀念，以同情心看待他界眾生，進而體會身為人的可貴，提升自己的生命層次利益世人。生命電視臺臺長中華印經(jīng)協(xié)會理事長海濤鬼母與烏鴉一位修行很久的尊者，一天帶領(lǐng)眾弟子到尸羅城去。他們這一行人一路餐風(fēng)露宿，雖然很辛苦，但也都充滿法喜?？墒牵?dāng)大家到達城門外時，尊者的面容忽然一下陰沉下來，看起來很哀傷。弟子們見尊者面有愁容，誰也不敢出聲，跟著他悶頭前行。走了一段路之后，尊者見一只烏鴉飛來，又搖搖頭微笑了起來了。弟子們見他一會兒皺眉，一會兒又微笑，都感到有些莫名其妙，于是就向尊者詢問。尊者停下腳步回答說：‘我剛到城門時，看見一個鬼的孩子。’‘親愛的尊者，我肚子好餓??！’鬼孩子可憐兮兮地哭道：‘我的母親到城里為我尋找吃的東西，可是她這一去已有五百年了，與我分別的時間太長啦，我現(xiàn)在已是饑餓至極，恐怕活不了多久了。如果你進城后見到我的母親，就把我的困境告訴她，說我急切地盼望她能夠早點回到我的身邊來！’‘所以剛到城里，見到了他的母親，我就把孩子的境況都告訴她了。’尊者喝了一口水繼續(xù)說道，看不見鬼子與鬼母的學(xué)生們，個個都聽的入迷。鬼母懇求道：‘我進城來雖然已經(jīng)五百年了，但還未能得到一個人的鼻涕和唾液來當(dāng)作食物。因為我剛生過孩子，身體很虛弱。即使偶爾得到一點點唾液，又被其它的鬼給奪去了。今天正好碰到一個人，得到了一點唾液，正準備帶出城跟我的兒子一起分吃?？墒窃诔情T下有一群身高力壯的鬼神，我很畏懼它們，怕他們把我的唾液給搶走。如果被他們搶走了，那我和我的孩子就都沒有救了。我現(xiàn)在唯一的希望是尊者您能把我?guī)С龀侨?，好讓我們母子團圓，一起分享食物。’尊者問鬼曰：‘你在世上活了多久了？’鬼母回答說：‘我已見過這座城池七次繁榮、七次衰敗了！’‘聽了鬼母的話，忍不住悲嘆起生死輪回所受到苦楚和折磨，是那樣的沒完沒了！我一想到這些，就為眾生感到沉重與悲傷，這就是我哀愁的原因。’‘師父！’一位學(xué)生疑惑道：‘那么剛剛師父見到那只烏鴉飛過去后，為什么又笑了呢？’尊者回答：‘在經(jīng)歷了九十一次的生死輪回后，有一輩子我出生在一個富貴長者的家里，并且想要出家修行。因為我知道，只要那時出家修行一定能修得羅漢果位?？墒?，我父母怎么也不成全我的意愿，還強行為我娶妻，迫使我成家，試圖以此來留住我的心。娶了妻子怎么出家修行呢？但即使是這樣，我出家的愿望并沒有因此而打消。成家之后過了一段時間，我又向父母提出要出家的請求?！阋黾铱梢裕仨毥o我們生一個孫子，不生孫子就別想出家！’尊者的前世父母如此說?！改敢娢业膽B(tài)度十分堅決，于是提出這個心愿。我沒有辦法，只好遵從父母之命，為他們生下一個孫子。孩子一晃眼長到了六歲，已經(jīng)懂得了許多事理。這時，我又提出了出家的請求，而且特別堅決。父母一看沒有辦法了，當(dāng)我要走的時候，他們又讓我的兒子抱住我的腿，哭著鬧著說：“你是我的父親，你走了誰來養(yǎng)活我？既然不能養(yǎng)活我，那么你就殺了我吧！殺我之后，你就可以安心走了?！薄鹫吒袊@地說道：‘老實說，我當(dāng)時對兒子確實產(chǎn)生了愛憐之心，初為人父，誰能無情。于是我就對我的兒子說，我不出家了。不過卻因為我的兒子障了我出家的這個緣故，我們經(jīng)歷了九十一劫的生死輪回，都沒有相見?！鹫呖戳丝刺炜?，又說：‘現(xiàn)在我用天眼觀看那只烏鴉，竟然是我過去世的兒子?？蓱z他愚昧無知，久處在六道輪回之間，因此我才無奈地微笑??！’眾人聽聞尊者這么說，這才恍然大悟?！黾沂呛茈y得的大功德?！鹫邔Ρ娙苏f：‘有智慧的人，若看見有人想要出家尋求苦難的解脫，應(yīng)該鼓勵他，不要強行留他在世俗間。阻礙別人出家的業(yè)，卻要常常處于惡道中受苦難折磨?！沓臣堋@是我的！’‘是我的啦！你別碰?！袃蓚€鬼，他們共同有一個木盒、一根拐杖以及一雙木屐。這兩個鬼總是為了爭奪這三樣?xùn)|西而爭吵，沒有一天能夠安寧。一天，兩個鬼又爭吵起來，你爭我奪各不相讓。有一個人看到了，疑惑的問說：‘這個木盒、手杖和木屐看上去平平常常，沒有什么奇異的地方，你們倆人為什么為了爭奪這些東西鬧得這么厲害？’一個鬼急著回答道：‘這個木盒，你別看不起它，從這里面能變出衣服、食物、被褥等許多生活中須要用的東西。有了它，吃的、用的就不用發(fā)愁了?！硪粋€鬼搶過話說：‘這拐杖可不只是一根普通的木棍！它能打敗一切敵人，拿著它，就能所向無敵，誰都不用怕了；而這雙木屐，穿上之后就能夠飛越一切障礙，日行千里。’那人聽了這段‘鬼話’，心想：‘看來這三樣?xùn)|西真是非同一般，我要是擁有了它們，那下半輩子就不用發(fā)愁了?！谑?，他使對兩個鬼說：‘如此說來，這三樣?xùn)|西確實值得一爭。不過你們這樣爭來吵去也不是辦法，不如你們把東西放下，讓我替你們公平地分一分，讓你們以后不會再吵架?！械览?！’‘好??！好?。　瘍蓚€鬼聽了，都覺得此話有理，于是他們各自放下手里的東西，站到一邊去看那人怎么分配。那人見鬼上了他的當(dāng)，趕忙走過去，抱起木盒，提起拐杖，穿上木屐，立刻飛奔了起來。兩個鬼驚訝得瞪大眼睛說不出話來，眼看著那人就要飛遠了，但因為那雙神奇的木屐，兩個鬼怎么樣也追不到他。那人轉(zhuǎn)過頭對兩個鬼說道：‘你倆爭的東西，我都拿走了。你們已經(jīng)沒什么可爭的了，以后就不會再吵架啦！’不眠國王路旁有戶人家正為兒子的離去，全家抱頭痛哭。有個少年從這里經(jīng)過，見到這一家人傷心異常，感到非常奇怪，忍不住上前問清楚。‘你是外地來的吧？’這戶人家的父親哽咽地說：‘我們國王是個奇人，不管黑夜白天，他都在處理國務(wù)，從來不曾睡覺。但是只要他發(fā)現(xiàn)左右服侍的當(dāng)班人打起瞌睡，他就下令殺掉他們。因為這個原因而死在國王刀下的已經(jīng)有四百九十九個人了。而今天正輪到我兒子當(dāng)班啊！我只有這個兒子，如今可能再也看不到他了，叫我們怎么不傷心？’老者說完，又哭了起來?！@位老伯，您別著急?！倌赀B忙安慰說：‘不如，讓我代替您的兒子去國王那兒當(dāng)值服務(wù)吧！’老者驚喜萬分，立刻從家中拿了一千兩黃金，感謝少年的‘頂替之恩’。少年來到了國王面前，國王見少年口齒伶俐，十分喜歡，不過依舊告誡少年說：‘你可要小心，千萬別睡覺！我如果發(fā)現(xiàn)你睡著了，當(dāng)場就會把你殺掉，到時你后悔可就來不及了！’少年胸有成竹的點了點頭。入宮第一天的白天過去了，少年顯得很有精神，服侍的很周到。但到了晚上，沒一會兒，這個少年就支持不住，打起瞌睡來了。國王見少年睡著，把少年提了起來，嚴厲地說道：‘不讓你睡，你偏要睡，我現(xiàn)在要殺你，你有什么話說？’‘大王您別生氣！’少年不慌不忙地說：‘我剛才雖然閉上了眼睛，但只是在思考問題呀！’‘那你在想什么呢？’國王問?！以谙耄粋€一公升大小的容器，它是不是可以盛兩公升的物品？比方說它能不能同時裝下一公升的沙子，和一公升的水呢？’少年答道。國王聽后覺得有趣，便令人拿容器和沙子和水來做實驗。盛完一公升的沙子之后，果然又能盛滿一公升的水。試驗結(jié)果，與少年說的一點不差。試驗完后，過一會兒少年又打瞌睡了。國王見了，很不高興地責(zé)備他。少年回答：‘大王??！您沒看見嗎？我又是在想問題哪！’國王問他又在想什么?！谝粋€一丈深的坑，然后把挖出的土再填進坑里，土是不是只能填滿八尺，而不能填滿呢？’‘怎么可能？’國王不信，又令人在后花園挖土做實驗，把挖出的土再填回去，果然土只填到八尺的地方。等到填完土以后，少年又睡覺了，而且還是躺在地上呼呼大睡起來。‘你不覺得你睡的太離譜了嗎？看你這次又有什么話說！’這一次國王非常的生氣。少年依舊一派輕松地回答說：‘大王?。∥疫@回仍然是在思考問題啊，而且是個與您有關(guān)系的問題喔！’國王覺得很好奇。‘如果國王答應(yīng)我說什么都不處罰我，我才敢說！’‘我答應(yīng)你，快說吧！’‘國王您是個鬼！不是人??！’少年指著國王高聲叫道。少年忽然的大聲喊叫，讓國王一時驚住了，等國王回神，少年卻已不見蹤影。但是這個神秘少年說的話，卻讓國王一直掛念在心。天一亮，國王就去面見太后：‘剛才有一個少年硬說我是個鬼，這是什么意思，我怎么會是鬼呢？’‘兒呀！不瞞你說，’國王的母親見狀，只得告訴國王實話：‘二十幾年前我懷你的那天夜里，我夢見和一個鬼睡在一起，第二天就發(fā)現(xiàn)懷孕了。你從小就和別人不同，現(xiàn)在更是殺人不眨眼，看來你確實是鬼的后代??！’國王聽了，大吃一驚，忽然明白自己為什么都不用睡覺，為什么動不動就殺人，原來是鬼氣作怪。‘現(xiàn)在我是人類的國王，就應(yīng)該要用對待人類的方法來對待自己的子民才是?！氲竭@里，他忽然醒悟。從此以后，國王以仁心治國，改過向善，再世不隨便殺害百姓了。冤冤相報有一對老年得子的老夫婦，從小便對獨生女十分疼愛，這小女孩也長的伶俐乖巧，一家人也生活的幸福安寧。在女兒十七歲那年，有一回不小心受了點風(fēng)寒，因為他們的女兒從小若是傷風(fēng)感冒從來都是不治而愈，用不著老夫妻倆操心，因此這回他們也沒有特別在意?？墒?，這次女兒不但沒有恢復(fù)，病情反而越來越嚴重。老夫妻只好請來當(dāng)?shù)氐尼t(yī)生給女兒看病，藥是吃了不少，女兒的病卻一天比一天嚴重，最后竟病得骨瘦如柴，連睜眼的力氣都沒有。老夫妻倆心急如焚，說到女兒的病，老倆口只有相對嘆息流淚，束手無策。秋天到了，他們害怕女兒的性命也像那紛紛枯黃的葉子一樣凋零。正當(dāng)這家人陷入悲涼的氣氛中，遠方來了一位咒文師，自稱能用咒語消災(zāi)解難?！蠓蛟趺纯炊紱]有用，不如請咒文師來碰碰運氣吧！’兩夫妻請來這位法師，懇求救女兒一命。款待過咒文師之后，咒文師要求引他到女兒的床前。咒文師在床邊閉目靜默了一會兒，老夫妻倆正要替咒文師掀起女兒的幔帳時，咒文師舉手制止：‘不用了，你們的女兒被鬼纏住，現(xiàn)在快要不行了！’‘天啊！請您一定要救救她?。　犃诉@話，夫妻倆頓時感到五雷轟頂，老夫婦流著淚再次懇求咒文師設(shè)法救他們可憐的女兒。咒文師說：‘我跟鬼交涉看看?！俅伍]目誦念咒語片刻，不久他就見到了糾纏著少女的鬼?！@女子和你無冤無仇，你為什么要和她過不去呢？’咒文師問道?！疅o冤無仇？’鬼憤憤不平地答道：‘哼！這個女子在前五百世中常謀害我的性命，我也在過去五百世中常謀害她的命。我們倆冤冤相報，到今天還沒有了結(jié)，這次又換我來索命了！’咒文師搖搖頭、嘆了口氣說：‘冤冤相報何時了？不停的報復(fù)、向彼此索命，難道你不覺得累嗎？’鬼說：‘我也很想了結(jié)這段惡緣，但光靠我一個是不夠的。如果她能保證從今以后不再怨恨我、謀害我，今天我就饒她一命，請您把我的話轉(zhuǎn)達給她。’咒文師把鬼的這番話告訴了奄奄一息的女子。她喘息了一會兒，虛弱地對咒文師說：‘我答應(yīng)它，從此不再記恨了。’‘她不會再報復(fù)你了！你今天就饒了她一命吧！’咒文師對鬼說。鬼聽了并不十分相信，它仔細地感應(yīng)女子的心思，發(fā)現(xiàn)她對鬼近日來的折磨仍有怨恨之心?！懔耍∷饝?yīng)不再記恨，只是因為怕喪命而說的謊話。我已經(jīng)給過她機會了，看來無藥可救、不肯了結(jié)的是她不是我?！谑牵砗敛华q豫斷送了女子的命，就此消失。不殺生所獲福報殊勝中國佛教放生網(wǎng)_放生儀規(guī)放生感應(yīng)放生功德放生心得放生愈病-云端佛學(xué)

不殺生所獲福報殊勝

【經(jīng)典原文】此不殺生最為大業(yè)正法種子。行于生死，唯不殺生為歸、為救。入生死暗，不殺為燈。不殺生者，名曰慈悲。正念思惟不殺生善，心常生喜。若遮他殺，他不可遮，則是行舍。彼人如是，行四梵行，以熏身心。不殺善根不可思議，最為真實，何等種種諸愿，如是如是隨愿皆得。——《正法念處經(jīng)》

【佛經(jīng)解釋】世間無論哪一類的眾生，最看重的都是自己生命，所以佛門五戒、沙彌戒等都以不殺生為首戒，不殺生是種植最大的正法種子，人在世間有戰(zhàn)爭等殺戮，在無盡的黑暗中生死輪回，不殺生的光明方能照破免除。佛弟子應(yīng)常思惟不殺生之善，云端佛學(xué)，這樣就會心中常常生起歡喜。不但自己不殺生，見到其他人殺生時，應(yīng)該采取種種方式勸阻，如果無法勸阻，可以采取以財贖命等方式來救度眾生，這樣的人，就是修慈悲喜舍四梵行，可以得到殊勝的善根果報，沒有王、賊、水、火等災(zāi)難，一切所得皆悉長久。