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中國佛教的宗派及中心思想

佛教從漢代傳入中國以后，到三國魏晉南北朝時(shí)期，是翻譯講學(xué)、從萌芽到成熟的階段，當(dāng)時(shí)的派別就有十一種；直到唐代才正式形成宗派，計(jì)大乘八宗，小乘二宗（又有史家將小乘的俱舍歸入法相宗，成實(shí)歸入空宗，故一般只提八宗）。

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大乘八宗，其中慈恩宗、三論宗、天臺宗、華嚴(yán)宗（賢首宗），多偏于教理的發(fā)揮、解說；禪宗、密宗、凈土宗、律宗，偏于行持，重在講行，教理方面就不如前面四宗廣繁。在歷史上又將禪宗稱為宗下、宗通，將經(jīng)教稱為教下、說通。

現(xiàn)將各宗派分別介紹如下：

慈恩宗：又名法相宗、唯識宗。講法相唯識，主要經(jīng)典為華嚴(yán)經(jīng)、解深密經(jīng)、瑜伽師地論、成唯識論。

三論宗：又名空宗、無相宗、中觀宗。講般若，講空。依龍樹菩薩的中論、十二門論和提婆菩薩的百論等立宗。

天臺宗：又名法華宗。以妙法蓮華經(jīng)為宗旨，大智度論作指南，大般涅槃經(jīng)為扶疏，大品般若經(jīng)為觀法。智