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天津法師談放生

天津法師談放生：吃素是“大放生”

放生的意義主要是：第一，真的對水陸空的眾生要有憐憫心，它處在即將死亡的時候，救它一命，放生放到它應(yīng)該去的地方；第二，主要是通過放生的行為傳達(dá)佛教的一種慈悲心。

現(xiàn)在眾生由于競爭的壓力，這種對動物的平等的心，很少有概念。通過放生感悟：一切眾生平等，一切眾生都有佛性，一切眾生都是我們多生多劫的父母。我們對眾生，對這些水陸空、飛勿動之物報恩都來不及，怎敢去殺害它，去吃它呢？要通過我們這種放生的行為傳達(dá)這樣的同體的大慈悲心，如果社會各階層能夠接納，我們做這個事情的意義就非常得深遠(yuǎn)，巨大。

你看現(xiàn)在天津的一些地方，我們看那個天津哇，據(jù)說政府出面舉行很大的放生活動，它的力量就更大了。所以，我們放生要影響政府，要影響社會各界。聽存海法師說現(xiàn)在放生確實有很多參與者，越來越多了。我們生活在沿海地區(qū)，沿海地區(qū)往往一般的殺業(yè)會比較重，會要吃海里面東西嘛，吃得多，這殺業(yè)也重。殺業(yè)重的話，以后真的感召的是颶風(fēng)啊，海嘯哇。如果你護(hù)生護(hù)得好，慈祥的氣氛多，它就不至于有這些災(zāi)難；如果殺業(yè)太重，這些災(zāi)難可能就會登陸。

所以真的是：放生、護(hù)生實際上是保護(hù)自己。那么戒殺和放生要并舉，實際上更重要的是放在戒殺上。放生還是很有限的，如果能夠讓大家過渡到吃素，這就是“不放”之“大放”。

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