在唐朝時,有位高僧叫悟達(dá)國師,在他尚未顯達(dá)被封為國師前,有一天在某寺遇到一位病僧,那病僧身上長瘡,臭穢難聞,因此其他人都避之唯恐不及,唯有悟達(dá)國師,常憐憫的照顧他,那病僧的病也就漸漸的好起來了,后來臨別時,那僧人感激的對他說:“以后如果你有難,可到北京彭州九龍山來找我,那山上有兩棵松樹并連為標(biāo)志。”說完就離去了。
悟達(dá)國師后來因?yàn)榈滦懈呱睿栖沧谑肿鸪缢?,就封他為國師,對他寵渥有加,可是有一天,悟達(dá)國師的膝蓋上突然長出一個人面瘡來,眉目口齒俱備,每次用飲食喂他,都能像人一樣的開口吞啖,即便遍請各地名醫(yī)醫(yī)治,但皆束手無策。
有一天,悟達(dá)國師突然記起昔日那病僧臨別時所說的話,因此就啟程入山去尋找,到了傍晚時分,果然找到兩棵并連的松樹,高聳入云,而那僧人已經(jīng)站在金碧輝煌,廣闊的大殿門前等他,那僧人殷勤地接待,并留他住下。
悟達(dá)國師就把所患的怪疾和痛苦相告,那僧人對他說:“不要緊的,我這兒山巖下有清泉,等到明日天明,你去用泉水洗濯就會痊愈的?!?/p>
到了第二天清晨,等悟達(dá)國師來到清泉旁,正要掬水洗濯時,突然聽到那人面瘡竟然開口大叫說:“你且慢洗!你的知識廣博,通達(dá)古今,但不知你是否讀過西漢書上,袁盎與晁錯的故事?”
悟達(dá)國師回答說:“曾經(jīng)讀過!”
人面瘡說:“你既然讀過了,何以不知袁盎殺晁錯的事!你的前世就是袁盎,而晁錯就是我,當(dāng)時就因?yàn)槟阆蚓暗圻M(jìn)言,害我在東市被腰斬,這個深仇大恨,我累世都在尋求報復(fù)的機(jī)會,但因?yàn)槭酪詠?,你都是身為高僧,且奉持戒律?yán)謹(jǐn),使我沒有報仇的機(jī)會,這次你因?yàn)槭艿交实圻^分的寵遇,動了名利心,在德性上有所虧損,所以我能夠靠近你來尋仇,現(xiàn)在既蒙迦諾迦尊者(化身為病僧)賜我三昧法水,令我解脫,我們的夙怨,也就到此告一段落了!”
悟達(dá)國師聽了之后,不禁膽戰(zhàn)心驚,連忙掬水洗滌,洗時痛徹骨髓,一時暈絕在地,醒來后,發(fā)覺人面瘡已經(jīng)不見了,回頭看那金碧輝煌的大殿,也已杳然無蹤,后來悟達(dá)國師就在那個地方修行,從此不再出山,著名的“三昧水懺”,就是悟達(dá)國師后來傳下來的。
三、冤深似海恨難平
這兩個故事,有許多類似的地方,含輝和尚因聞狗肉香味而動心,使得護(hù)法神遠(yuǎn)離,悟達(dá)國師則因名利心起,而在德性上有所虧損。兩者皆因心性上的疏失,而予久已窺伺在旁的“冤親債主”,有了合理“討債”的理由和機(jī)會。
而這兩個故事給我們的另一個警惕和啟示是,含輝和尚的“冤親債主”對他說:“我們找你已找了二百年,到今世才讓我們找著?!倍叭嗣姣彙睂ξ蜻_(dá)國師說:“這個深仇大恨,我累世都在尋求報復(fù)的機(jī)會。”從這些話,可以想見,他們的怨恨是如何的深,如何的重啊!
在他們的意念里,“報復(fù)”似乎成了他們唯一存在的目的,也成為他們的全部,再也沒有什么東西,可以比報復(fù)更重要的了,也再也沒有什么東西,可以比報復(fù)更急迫的了,為了復(fù)仇,不管時空如何遞嬗,他們可以等二百年,十世,或甚至更長久的時間,也必定要找到他們的“仇家”雪恨,只因他們的“冤深似海恨難平”!
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