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武漢放生儀軌心經(jīng),放生白天好還是晚上好,武漢放生魚的地方有哪些
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如果有人要得到這些論題的答案,才愿意修清凈行的話,那他可能到命終了都還找不到答案。這就像有人被毒箭射中了,親朋好友要趕緊為他找醫(yī)生來治療,但他卻說,在還沒調(diào)查清楚射箭人的種族身份、姓名、高矮、膚色、住所及所用的弓、箭頭、箭身、尾羽的材質(zhì)與制作方式之前,不為他把箭治療。這樣,這些問題還沒調(diào)查清楚前,這個人早就沒命了。

摩羅迦子!不論解答了世間是常、是無常與否,我此時此地一直教導(dǎo)大家應(yīng)當(dāng)滅盡的生老病死、憂悲惱苦,都照樣存在著。世界有邊、無邊......等其他論題也一樣,不論這些觀點(diǎn)的有無、我此時此地一直教導(dǎo)大家應(yīng)當(dāng)滅盡的生老病死、有悲苦惱,都照樣存在著。

所以,摩羅迦子!要記住所有我不說的,要記住所有我所說的,就讓它保持那樣吧!

什么是我所不說的呢?‘世界是常、是無常、有邊、無邊,生命與身體是一、是異,死后真我的有、無、亦有亦無、非有非無、’任何一項(xiàng),都是我所不說的。

為什么我不說呢?因?yàn)檫@不能令人獲益,不與正法相呼應(yīng),不是清凈修行的基礎(chǔ),不能導(dǎo)向理智,不能導(dǎo)向覺悟,不能導(dǎo)向離貪,不能導(dǎo)向滅盡,不能導(dǎo)向寂靜,不能導(dǎo)向涅盤。

什么是我一向所說的呢?‘苦苦’是我一向所說的,‘苦集’是我一向所說的,‘苦滅’是我一向所說的,‘苦滅之道’是我一向所說的。

為什么我經(jīng)常說呢?因?yàn)檫@能令人獲益,與正法相呼應(yīng),是清凈修行的基礎(chǔ),能導(dǎo)向理智,能導(dǎo)向覺悟,能導(dǎo)向離貪,能導(dǎo)向滅盡,能導(dǎo)向寂靜,能導(dǎo)向涅槃?!?/p>

阿含經(jīng)的故事

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