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有人曾經(jīng)非常不解地問我：“你為什么要學(xué)佛？”我告訴他：“學(xué)佛不是外在單純的燒香拜佛，學(xué)佛的本質(zhì)是通過燒香拜佛這些事相來修心，或者說救護(hù)自己的心，當(dāng)你理解了‘有什么樣的心就過什么樣的日子’這個(gè)道理時(shí)，你就知道修心有多么重要！”

有什么樣的心就過什么樣的日子！如果此時(shí)我們對(duì)人對(duì)事有嗔心，我們就過著地獄的日子；如果此時(shí)我們對(duì)自己的財(cái)物等有吝嗇心，我們就過著餓鬼的日子；如果我們此時(shí)對(duì)自己的行為有不知取舍的愚癡心，我們就過著畜生的日子；如果我們此時(shí)對(duì)人對(duì)事的心是善良、美好、純凈的，我們就過著天堂的日子；如果我們此時(shí)的心是無貪無執(zhí)的，我們就過著阿羅漢的日子；如果我們此時(shí)的心是慈悲空性的，我們就過著菩薩的日子；如果我們的心是究竟圓滿的，我們就過著佛的日子。

在此世間，人人都羨慕天堂般的生活，也都在拼命地追求著天堂般的外境和種種受用，可是很少有人注重培養(yǎng)天堂般的自心。事實(shí)上，如果我們的心不善良、不美好，則即便將我們置于天堂，則我們也覺得周圍的一切平淡無奇。就像很多人，將自己的住處裝修得竭盡豪華，猶如宮殿，他們一開始還覺得新鮮、悅意，可是時(shí)間一長(zhǎng)，也覺得平平常常，如果自心痛苦起來，照樣過痛苦的日子，豪華的住處絲毫也改變不了其痛苦的現(xiàn)狀。所以，所謂天堂實(shí)際上就是指自己的心。一個(gè)居住在人間的人，如果他（她）的心像天人的心一樣美好、善良、純凈，則其外境就是天堂；同樣，如果此人的心像地獄眾生一樣發(fā)起猛烈的嗔恨，則其住處就是地獄！

禪門說“日日是好日！”這是徹底掃除了妄想執(zhí)著、內(nèi)心得到自在的人對(duì)自心的描述。我們的心就是我們的日子，當(dāng)我們能夠做到“日日是好心”時(shí)，則“日日”自然就是“好日”。什么樣的心才算是“好心”呢？從世俗諦角度來說，對(duì)一切眾生的慈悲心是“好心”；從勝義諦角度來說，證悟了內(nèi)在空性和光明的心是“好心”。

佛用智慧的眼睛觀察，在慈悲心基礎(chǔ)上發(fā)展起來的、為了救度一切眾生出離苦海而發(fā)愿成佛的菩提心是世間最珍貴的心。菩提心涵蓋一切善心，可以撲滅一切惡心，并可以帶給一切眾生無窮的安樂。當(dāng)一個(gè)人發(fā)起真正的菩提心時(shí)，內(nèi)心會(huì)具足無量安樂。所以，一個(gè)具有真實(shí)菩提心的人，其所過的日子是人世間最美好的日子。一個(gè)具有菩提心的人，會(huì)在菩提心的驅(qū)使下，努力掃除內(nèi)心的種種垢障。當(dāng)內(nèi)心的妄想執(zhí)著等種種垢障被掃盡的時(shí)候，自心的光明就會(huì)顯露出來。一個(gè)證悟了內(nèi)在光明的人，其內(nèi)心的貴陽(yáng)樂根本無法用言語來形容。

有什么樣的心就過什么樣的日子！讓我們不斷去除內(nèi)心的五毒，并在內(nèi)心培養(yǎng)起對(duì)一切眾生的真實(shí)慈悲心！讓我們不斷去除內(nèi)心的無明黑暗，證悟心的空性和光明！唯其如此，我們的日子才會(huì)越來越美好！

摘自放生心語（明如居士著）

貴陽(yáng)金魚為什么不能放生,貴陽(yáng)周邊放生最佳地點(diǎn),為什么很多人釣釣魚都放生的內(nèi)容，請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注。