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佛畫(huà)起源于什么時(shí)候

只就現(xiàn)有的遺物很難對(duì)佛教畫(huà)的起源得到正確的考證，因?yàn)樽罟诺倪z物現(xiàn)在已不存在了，但是可以肯定佛教繪畫(huà)是早于佛教雕刻的。根據(jù)佛經(jīng)和佛教傳記中的記載，當(dāng)佛在世時(shí)，在佛教寺院中已經(jīng)有了佛教繪畫(huà)。

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根本說(shuō)一切有部毗奈耶雜事卷第十七云：“給孤長(zhǎng)老施園之后，作如是念：‘若不彩畫(huà)，便不端嚴(yán)。佛若許者，我欲裝飾。’即往白佛。佛言：‘隨意當(dāng)畫(huà)?！劮鹇?tīng)已，集諸彩色，并喚畫(huà)工。報(bào)言：‘此是彩色，可畫(huà)寺中。’答曰：‘從何處作，欲畫(huà)何物？’報(bào)言：‘我亦未知，當(dāng)往問(wèn)佛。’佛言：‘長(zhǎng)者！于門(mén)兩頰應(yīng)作執(zhí)杖藥叉；次傍一面作大神通變；又于一面畫(huà)作五趣生死之輪；檐下畫(huà)作本生事；佛殿門(mén)傍畫(huà)持鬘藥叉；于講堂處畫(huà)老宿苾芻，宣揚(yáng)法要；于食堂處畫(huà)持餅藥叉；于庫(kù)門(mén)傍畫(huà)執(zhí)寶藥叉；安水堂處畫(huà)龍持水瓶著妙瓔珞；浴室火堂依天使經(jīng)法式畫(huà)之，并畫(huà)少多地獄變；于瞻病堂畫(huà)如來(lái)像躬自看?。淮笮⌒刑幃?huà)作死尸，形容可畏；若于房?jī)?nèi)應(yīng)畫(huà)白骨髑髏。’是時(shí)長(zhǎng)者從佛聞已，禮足南去，依教畫(huà)飾。”

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