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四川放生群,初一十五不讓放生
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佛是說(shuō)了八萬(wàn)四千法門,正因?yàn)閷?duì)凈土法門難以產(chǎn)生信心,就讓他修通途的八萬(wàn)四千法門。如果他對(duì)凈土法門當(dāng)下就相信了,就這一個(gè)法門就足夠就可以了。就是由于信不及,才要循循善誘,才要講八萬(wàn)四千法門。是這么一個(gè)道理。哦,所以也不能說(shuō)只要凈土一法。所以八萬(wàn)四千法門也需要,因?yàn)楸娚鸁o(wú)量,眾生的根基無(wú)量,眾生的好要無(wú)量,所以八萬(wàn)四千法門,乃至更多法門施設(shè)也是必不可缺少的。

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那么信心的建立,他是表現(xiàn)形態(tài)很多,你可以靠平時(shí)的聞思修串行來(lái)得到,他有的就是多生多劫就有那個(gè)善根,忽然聽到了,馬上產(chǎn)生信心,不需要平時(shí)的熏習(xí)他也能夠得到。他有的沒(méi)有這個(gè)善根他靠這一世積累有時(shí)候也不一定達(dá)到能產(chǎn)生信心的目的。就好像世間有一個(gè)大學(xué)問(wèn)的人,你說(shuō)他就靠這一輩子讀書就能得到嗎?當(dāng)時(shí)袁枚講那個(gè)黃庭堅(jiān),談他,是前身就是讀書過(guò)來(lái)的。說(shuō)了一句話“今生讀書方已遲”一個(gè)大學(xué)問(wèn)者他不可能靠今生幾十年就成為大學(xué)問(wèn)人,都是他前生讀了很多書,今生再以一個(gè)接上,你今生才讀書已經(jīng)遲了。

這個(gè)凈土法門的這個(gè)信心也是這個(gè)樣子,你今生才開始接觸,它實(shí)現(xiàn)是很困難的。有很多他一聽就產(chǎn)生相信,就是他有多生多劫的累積的結(jié)果,那你有信心,有信愿,臨時(shí)抱佛腳是可以的。我們常常講臨時(shí)抱佛腳是嘲笑一些人不管用,實(shí)際上凈土法門,觀經(jīng)就講:五逆十惡的罪人,地獄相現(xiàn)前,地獄猛火現(xiàn)前,這個(gè)時(shí)候聽往生善知識(shí)跟他介紹阿彌陀佛,他趕緊念阿彌陀佛就往生到西方極樂(lè)世界了。地獄猛火變成清涼風(fēng),風(fēng)吹來(lái)陣陣蓮花,蓮花上有化佛菩薩,化佛菩薩接引他往生。這可不是臨時(shí)抱佛腳也能產(chǎn)生效果嗎?所以這是一個(gè)大不可思議的法門,不能用通途的佛法來(lái)比量他。那么修凈土法門往生的成功率有多高?這個(gè)統(tǒng)計(jì)釋迦牟尼佛跟我們?cè)缇徒y(tǒng)計(jì)好了,釋迦牟尼佛告訴我們:娑婆世界那些大菩薩,就是不退轉(zhuǎn)菩薩往生西方極樂(lè)世界的有六十七億菩薩,那些小菩薩往生西方極樂(lè)世界人數(shù)不可計(jì)數(shù)。這個(gè)就不需要我來(lái)做統(tǒng)計(jì),釋迦牟尼佛統(tǒng)計(jì)好了,我們就聽釋迦牟尼佛的統(tǒng)計(jì)就好了。所以,萬(wàn)修萬(wàn)人去真實(shí)的。

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