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當然了，也許有一天你可以買下所有的魚，或是任何一種動物，然后帶它們到一個不會受苦的地方、幫它們鋪床、隨時隨地保護它們，這是有可能的，為什么不?但這不是我們現(xiàn)在的處境。

所以我鼓勵大家繼續(xù)這么做，繼續(xù)放生。

問：為什么放生能有那么多的功德?怎么理解放生與功德之間的聯(lián)系?

仁波切答：因為在相對上，我們以善行來累積福報。如果今天是你要被殺了，這個時候旁邊有一個人能給你繼續(xù)活下去的機會，而另外一個人要給你一百萬元，你會選擇哪一個呢?

問：放生如果放鯊魚，它會到海里會獵殺很多小魚，放生造成殺生，應(yīng)該怎么辦?

仁波切答：你們應(yīng)該放生鯊魚。

問：我想請教仁波切有關(guān)“隨緣”的問題：我們在放生的過程中，常會碰到有人捕魚。有的師兄說這是個人的因果，要隨緣處理，隨緣是不是就不該做任何努力了?

仁波切說：恩……隨緣，這一點我不確定。因為如果我們只要隨緣，那又何必修行呢?修行的目的就是要去改變操縱因緣。我所謂的操縱是指削弱不好的業(yè)力，甚至可能的話讓它消失，同時試著增加并種下好的因緣。所以真的不是只是隨緣而已。我想隨緣的概念是受了印度教的影響。所以我們必須試著累積善緣，避免種下惡業(yè)。

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